Plantación de iglesias

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Plantación de iglesias es un proceso que da lugar a un nuevo cristiano (local) Iglesia ser establecido. Debe ser distinguido de desarrollo, donde un nuevo centro de servicio, nuevo culto o expresión fresca se crea que es integrado en una congregación ya establecida. Para una iglesia local ser plantados, eventualmente debe tener una vida independiente propia y ser capaz de funcionar sin el cuerpo de su padre, aunque sigue a permanecer en la relación denominalmente o por ser parte de una red.

Contenido

  • 1 Historia de iglesias
  • 2 Modelos de plantación de iglesia
  • 3 Defensores de la
  • 4 Objeciones territorial
  • 5 Movimiento de plantación de iglesia
    • 5.1 Historia de CPMs
    • 5.2 Esencial de la CPM
    • 5.3 Métodos en los movimientos de plantación de iglesias
  • 6 Referencias

Historia de iglesias

Según el Reverendo Mike Ruhl, "plantación de iglesias ha estado ocurriendo por casi veinte siglos."[1] El primer lugar que la iglesia de Judea fue Samaria.[2] Cristianismo se separó a otras áreas porque persecución obligaron a los cristianos a salir de Jerusalén.[3] Cristianismo luego se extendió a los Gentiles en gran parte debido al apóstol Paul, quien anteriormente había sido un fariseo y perseguidor de la iglesia.[4] En la Biblia, el libro de hechos describe el cristianismo como que se separa por la predicación de la misma en las zonas comunes. Luego describe los creyentes del cristianismo como reunir regularmente en casas y, al menos al principio, en el templo en Jerusalén.[5] Este período es conocido como el Período apostólico. Durante este período y hasta finales del siglo segundo, no existe registro de edificios de la iglesia. En cambio, hay referencias a iglesias de la casa. No se sabe mucho acerca de cómo estas casa iglesias multiplicadas.[6] Después de finales del siglo II, edificios de la iglesia se convirtió en la norma.[6] En 380, el cristianismo se convirtió en la religión oficial del imperio romano, que convenció a muchos a ser cristianos. Como las áreas conquistadas Reyes germánicos del imperio romano, muchos de ellos convierten al cristianismo para ganar el apoyo de sus nuevos temas.[7] En las colonias británicas, misionero anglicano y esfuerzos de plantación de iglesias coincidieron con el colonialismo británico.[8] El modelo misionero de los misioneros Bautista, como mediados del siglo XX Brasil, era una forma de plantación de iglesia. Para Bautistas del sur, plantación de iglesia, con su énfasis en el establecimiento de congregaciones nuevas e independientes, es un resultado lógico de su teología. "El trabajo de la misión Bautista del sur fue impulsado por iglesias. Basado en una fe voluntarista, el trabajo define salvación individual como la piedra angular de la vida religiosa; y vida religiosa llevó a cabo dentro de las congregaciones locales, autónomas.[9] Recientemente, ha habido un enfoque en los movimientos de plantación de iglesia.[10] Sin embargo, no todos los miembros SBC/IMB de acuerdo con la teoría general de la CPM creo mucho de lo que es, perjudicialmente, hombre y método centrado en lugar de centrado en Dios. Iglesias no es molesto pero es la parte de "movimientos" de la teoría. [11]

En mayo de 2015, la Iglesia de Inglaterra anunció que la Ver de Islington sería llevado a cabo de suspenso para crear a un "obispo para las plantas de la iglesia". El obispo se basaría en la Diócesis de Londres pero también ayudaría a toda la iglesia.[12][13] Al mes siguiente, Ric Thorpe fue anunciado como el primer obispo para plantas de iglesia.[13]

Modelos de plantación de iglesia

Hay varios modelos diferentes de plantación de iglesias:

  • Paracaídas o el método de caída de paracaídas. En este método, un plantador de iglesias y la familia se mueven en una nueva ubicación para comenzar una iglesia desde cero.
  • Otro método es para una iglesia existente o una organización, conocida como la iglesia de la madre, para proporcionar la dirección inicial y recursos (dinero o personas) para iniciar una nueva, o hija, Iglesia de plantación de iglesias. Esto puede hacerse también por un grupo de organizaciones que trabajan juntos.
  • Casa o la iglesia celular, método. Pequeños grupos, llamados células, que se reúnen en casas pueden formar y multiplicar usando un modelo relacional (véase Iglesia de la casa). Algunos grupos de células están conectadas en red uno con el otro y reunirán periódicamente en un grupo más grande.
  • También puede plantar una iglesia cuando se divide una iglesia existente.
  • Por último, la expansión de un Iglesia de múltiples sitio puede resultar en nuevas iglesias se estableció, sin embargo, esto no es lo mismo que iglesias. [14]

Defensores de la

C. Peter Wagner describe como "la metodología evangelística más efectiva solo bajo el cielo" de plantación de iglesias[15] y sus defensores la situación sigue mayor justificación de plantar iglesia. Gisbertus Voetius, un reformador holandés, visitaron el fin de las misiones cristianas como triple: conversión, iglesias y la glorificación de la gracia de Dios. Georg Vicedom, en su libro La misión de Dios, dice que la meta del cristiano misiones tanto proclaman el mensaje y recoger gente en la iglesia.[16]

Objeciones territorial

Para anglicanos y católicos, "plantación de iglesia" puede ser muy problemático debido a la naturaleza territorial de una Diócesis. Para el católico y Anglican iglesias, esta práctica puede considerarse como una derogación de los derechos de un local Obispo. Esto es porque el obispo de la diócesis tiene el derecho a decidir donde se plantarán las iglesias, y el fenómeno de la iglesias a veces ignora cortesía y obediencia al obispo local. Tradicionalmente la iglesia católica ha utilizado este método en su obra misionera para establecer la iglesia inicial de una región o Colonia con el objetivo de establecer una nueva diócesis. Sin embargo en la era moderna la necesidad de este método ha disminuido en parte debido a la naturaleza global de la iglesia moderna.

Este tema es particularmente sensible en lo que respecta a la Diócesis Anglican de Sydney en Australia, de que muchos evangélicos iglesias son "plantadas" en las diócesis no evangélico.[17]

La iglesia de Inglaterra ha comenzado su Expresiones frescas iniciativa, que busca fomentar el desarrollo de nuevas congregaciones, incluso cuando están en los límites de la parroquia, por el bien de la misión, bajo el permiso del obispo. La reciente Conferencia Anglicana GAFCON contienen una pista amplia que consideraría ofrecer supervisión a las iglesias que han sido plantadas sin la autorización de los obispos locales.[18]

Movimiento de plantación de iglesia

En un contexto de misionológica, plantación de iglesias se pueden definir como "iniciar reproducción becas que reflejan el Reino de Dios en el mundo".[19] Cuando esto sucede con un rápido crecimiento, generalmente se conoce como un Movimiento de plantación de iglesia o Discípulo que hace movimiento (DMM). en un CPM, iglesias indígenas plantan más iglesias dentro de un grupo de personas o área geográfica. Una iglesia patrocinará la formación de múltiples iglesias de spin-off que se rápidamente se reproducen nuevas iglesias, generalmente con la doctrina y las enseñanzas comunes. Es diferente de misiones tradicionales en las iglesias nuevas se inician generalmente por un líder laico de la iglesia patrocinadora y no un exterior misionero. Una característica clave de un auténtico movimiento de plantación de iglesias es la rapidez con que una nueva congregación sí mismo comienza otra iglesia similar.[20][21]

Historia de CPMs

El movimiento de plantación de iglesia moderna puede remontar sus raíces a mediados del siglo XIX cuando Henry Venn y Rufus Anderson desarrolló el fórmula tres-uno mismo de una política de misiones indígenas: "creían que las iglesias jóvenes sean autopropaga, autosuficiente y autónomo desde su inicio."[22] Donald McGavran, misionero en India que "acuñó el concepto de 'movimientos de la gente' a Cristo," se acredita como un autor temprano de la clase de obra misionera que subyace en el movimiento de plantación de iglesia, concentrándose su misionero trabajan sobre la conversión de grupos de personas ("grupos, tribus, pueblos, grupos étnicos") en lugar de individuos.[23]

Según UNA revista, el órgano oficial de la Asociación Nacional de Bautistas de libre albedrío, estas tácticas fueron utilizadas con éxito en Cuba en la década de 1940 por Tom y Mabel Willey; en la década de 1950 en Norte de la India Carlisle y Marie Hanna; y en la década de 1960 en Costa de Marfil por LaVerne Miley.[20] Cristianismo hoy también afirma éxito en Cuba de los "Western Bautistas, históricamente vinculados a la Convención Bautista del sur."[24] Movimiento de plantación de iglesia de bhojpuri fue iniciada por David L. Watson <https://www.100peoplenetwork.org/wp-content/uploads/2014/01/Watson-A-CPM-Among-the-bhojpuri.pdf>< https://lifewise.co.za/files/congwise/new-paradigm-01-the-bhojipuri-story.pdf> que fundó socios asiáticos (apii.org) y ahora liderado por el Reverendo Victor John de ASSI producido miles de iglesias desde el principio de la década de los noventa. Este es también el movimiento (más bien próspero) más larga superviviente en el mundo. Se ha convertido en Movementum ahora y siguen produciendo miles de iglesias. Este movimiento también se refiere a donde se originó la palabra CPM. Este movimiento ha impactado a muchos otros países y sigue a las otras partes de la India así como de impacto.

Esencial de la CPM

Hay tres características de un movimiento de plantación de iglesia: se reproduce rápidamente, multiplicando las iglesias, y que las iglesias son indígenas.[25]

  • Dentro de muy poco tiempo, recién plantadas iglesias ya están comenzando nuevas iglesias que siguen el mismo patrón de reproducción rápida. Aunque la tasa varía de un lugar a otro, movimientos de plantación de Iglesia siempre superan la tasa de crecimiento de la población como hacia llegar a todo el grupo de personas. Donde puede tomar cinco años para plantar una iglesia, con otros métodos de plantación de iglesias con CPM múltiples generaciones de iglesias pueden plantarse dentro de cinco meses.[25]
  • "movimientos de plantación de iglesia no simplemente agregar nuevas iglesias. En cambio, se multiplican."[26] Mayoría de las iglesias en medio de un movimiento comienza como muchas iglesias como pueden, con el objetivo de llenar la zona con nuevas iglesias.[25]
  • Movimientos de plantación de iglesia son indígenas. Se puede comenzar con el entrenamiento de un no nativo misionero o miembro de la iglesia, pero rápidamente formará nuevas congregaciones que están a un solo grupo étnico. Líderes autodefinidos por su voluntad de hacer lo que les pide el entrenador y luego se dan instrucciones adicionales sobre cómo reproducir iglesias nuevas.[25]
  • Movimientos de plantación de iglesia capacitar líderes.[27][28]

Métodos en los movimientos de plantación de iglesias

No es un solitario método utilizado para provocar un movimiento de plantación de iglesia. El Formación para formadores (T4T) método ha tenido éxito en China.[29] Se diferencia de la Movimiento de información privilegiada en que líderes no a actuar como personas indígenas, sino simplemente de trenes locales que entrenan a otros en sus (o relacionado) grupo de personas.[30]

Referencias

  1. ^ Ruhl, Mike. "Plantación de iglesia: Una mirada histórica.«Nueva cosecha (septiembre de 2006): n. pag. Centerforusmissions.org. Centro de misiones de Estados Unidos. Web. 02 de diciembre de 2013.
  2. ^ Neander, Augusto. Historia de la plantación y la formación de la iglesia cristiana por los apóstoles. Transporte. J. E. Ryland. Nueva York: Sheldon, 1865. Imprimir. pág. 58
  3. ^ Neander, Augusto. Historia de la plantación y la formación de la iglesia cristiana por los apóstoles. Transporte. J. E. Ryland. Nueva York: Sheldon, 1865. Imprimir. pág. 65
  4. ^ Neander, Augusto. Historia de la plantación y la formación de la iglesia cristiana por los apóstoles. Transporte. J. E. Ryland. Nueva York: Sheldon, 1865. Imprimir. pág. 79, 84
  5. ^ Santa Biblia: Nueva versión internacional. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2005. Imprimir.
  6. ^ a b McCallum, Dennis. "Plantación de grupos de hogar." siembra Inicio grupos. Xenos Christian Fellowship, 2012. Web. 02 de diciembre de 2013.
  7. ^ Cómo el cristianismo se levantó para dominar Europa. Worldology, s.f. Web. 02 de diciembre de 2013.
  8. ^ Wright, Marcia (2003). "Rev. of La sociedad misión iglesia y mundo cristianismo, 1799-1999 por Kevin Ward". Historia de la iglesia 72 (3): 679 – 80. doi:10.1017/s0009640700100721. JSTOR4146297.
  9. ^ Cavalcanti, M.P. (2001). "Agencia de humanos en la misión trabajo: estilos de misioneros y sus consecuencias políticas". Sociología de la religión 66 (4): 381 – 98. JSTOR3712387.
  10. ^ "Historia de la expansión de la iglesia en el mundo". BiblicalTraining.org. formación bíblica, s.f. Web. 02 de diciembre de 2013.
  11. ^ Hayward, Kenneth. "Dios y una cosmovisión de Dios para el IMB - preocupaciones acerca de la teoría de la CPM". GlobalMissiology.org. Enero de 2016. de enero de 2016.
  12. ^ "El renacimiento de la ver de Islington". Diócesis de Londres. 01 de mayo de 2015. 8 de septiembre 2015.
  13. ^ a b Gledhill, Ruth (09 de julio de 2015). "el nuevo obispo de la iglesia será Rev Ric Thorpe". Christian Today. 6 de septiembre 2015.
  14. ^ • "church Planting Tutorial." iglesia plantar a Tutorial. Plantación de iglesia soluciones, 2005. Web. 20 de noviembre de 2013.
  15. ^ Siembra para la cosecha mayor de la iglesia (Regal, Glendale: 1991) 5
  16. ^ Ott, Craig y Gene Wilson. Plantación de iglesia global: Principios bíblicos y las mejores prácticas para la multiplicación. Grand Rapids, MI: Panadero académico, 2011. Imprimir. pág. 20
  17. ^ 'Una fila Unholy' cuatro esquinas, transcripción: https://www.ABC.net.au/4corners/s141770.htm
  18. ^ Declaración Final de la GAFCON futuro anglicano global – Tierra Santa 2008 –
  19. ^ Van Rheenen, Gailyn. "tareas de misión esenciales: la Página principal de misionología." misiones: fundamentos bíblicos y estrategias contemporáneas. Grand Rapids: Zondervan, 1996. N. pag. La misionología página RSS. Web. 02 de diciembre de 2013.
  20. ^ a b Forlines, James (n.d.). "nuestro objetivo: movimientos de plantación de la iglesia". UNA revista (Asociación Nacional de Bautistas de libre albedrío). 27 de octubre 2011.
  21. ^ «Movimientos de plantación de iglesia». Junta de misión internacional. 2002. 27 de octubre 2011.
  22. ^ Fanning, Don (01 de enero de 2009). «Movimientos de plantación de iglesia». El centro de Ministerio Global. 27 de octubre 2011.
  23. ^ Kooistra, Paul (n.d.). "Hacia una definición de los movimientos de plantación de iglesia" (PDF). Misión a la mundial. Iglesia Presbiteriana en América. 27 de octubre 2011.
  24. ^ Weber, Jeremy (09 de julio de 2009). "Cuba para Cristo, Ahora!". Cristianismo hoy. 27 de octubre 2011. Recuperación improbable de la isla comunista es de 15 años y cada vez más fuerte.
  25. ^ a b c d Haney, Jim (01 de marzo de 2011). "Evaluación de movimientos de plantación de iglesias". Fronteras de la misión. Centro estadounidense para misiones mundiales. 27 de octubre 2011.
  26. ^ Garrison, David (01 de mayo de 2010). "¿Cuáles son los movimientos de plantación de iglesia?". Movimientos de plantación de iglesia. 27 de octubre 2011.
  27. ^ Anatomía de un movimiento de plantación de iglesias [1] citar: el movimiento no es necesario un tablero; Necesita un grupo de líderes de líderes para formar un "apostólica equipo." este es el equipo que se convierte en los líderes de líderes. En lugar del movimiento dependiendo de la pasión de un líder de líderes, un grupo de ruedas de la visión apasionada de la DNA del movimiento son esparcidas para que cada planta es visitado anualmente. Esta es la forma principal para hacer frente a la pérdida del fundador del movimiento.
  28. ^ Butler, Robby. Movimientos desde una perspectiva indígena de plantación de iglesias [2]
  29. ^ Smith, Steve y Kai, Ying. "T4T: un ReRevolution de discipulado" (monumento, CO: WIGTake recursos, 2011) p36
  30. ^ Garrison, David Movimientos de plantación de iglesia vs movimientos Insider: misionológica realidades vs las especulaciones Mythiological en actas de la reunión de 2004 de la ISFM: movimientos de Insider [3]

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