Placentofagia humano
Placentofagia humano, o el consumo de la placenta, se define como, "la ingestión de una placenta humana después del partoen cualquier forma del tiempo, por cualquier persona, ya sea en crudo o alterado (por ejemplo, cocido, secado, empapado en líquido). " Numerosos sucesos históricos de Placentofagia se han registrado en todo el mundo, mientras que ocurrencias modernas de Placentofagia son raras ya que las sociedades contemporáneas más no promueven su práctica. Desde la década de 1970, sin embargo, el consumo de la placenta creyendo que tiene beneficios para la salud ha sido una práctica creciente entre los clientes de parteras y salud alternativa Abogados en los Estados Unidos y México.[1]
Placentofagia puede dividirse en dos categorías, Placentofagia materna y Placentofagia no maternos.
Contenido
- 1 Placentofagia materna
- 2 Placentofagia non-maternal
- 3 Ocurrencias históricas de Placentofagia humana
- 3.1 Con fines medicinales
- 3.2 Sabor
- 4 Placentofagia moderna
- 5 Creencias actuales entre placentophagists
- 5.1 Beneficios nutricionales
- 6 Preparación
- 7 Controversia
- 8 Riesgos
- 9 Referencias
- 10 Enlaces externos
Placentofagia materna
Placentofagia materna se define como, "ingesta de la madre de su propia placenta postparto, en cualquier forma, en cualquier momento." Placentofagia materna ocurre más frecuentemente entre los animales, particularmente placentarios Euterios (en comparación con monotremata y marsupial) mamíferos. De las más de 4000 especies de mamíferos euterios, hay muy pocos que no participe regularmente en Placentofagia materna, incluyendo a los seres humanos modernos.[1]
Placentofagia non-maternal
Placentofagia non-materna se define como, "la ingestión de la placenta por cualquier persona distinta de la madre, en cualquier momento". Estos casos de Placentofagia han sido atribuidos a las siguientes: un cambio hacia carnivorismo en parto, el hambre específica y hambre general. Con la mayoría de los mamíferos euterios, la placenta se consume posparto de la madre. Históricamente, los seres humanos consumen más comúnmente la placenta de otra mujer bajo circunstancias especiales.[1]
Ocurrencias históricas de Placentofagia humana
En un volumen de 1979 del boletín de la Academia de medicina de Nueva YorkArtículo de, William Ober "Notas sobre Placentofagia," evalúa la posibilidad de que ciertas culturas antiguas que practicaban sacrificios humanos también pueden haber practicado Placentofagia humana, incluyendo Egipcios, TasiansBadarians, Amrateans, Gerzeans, Semainians.[2]
Placenta humana se ha utilizado tradicionalmente en Medicina China, aunque la madre no se identifica como el destinatario de estos tratamientos.[1] Un texto médico chino del siglo XVI, la Compendio de Materia Médica, Estados en una sección sobre usos médicos de la placenta que, "cuando una mujer en Liuqiu tiene un bebé, la placenta se come, "y que en Bagui,"la placenta de un niño es especialmente preparada y comida por familiares y parientes de la madre."[1] Otro texto médico chino, la gran Farmacopea de 1596, recomienda tejido placentario mezclado con leche humana para ayudar a superar los efectos del agotamiento del Ch'i.[2] Estos incluyen "anemiadebilidad de las extremidades y la frialdad de los órganos sexuales con eyaculación involuntaria de semen. "[2] Seca, en polvo de la placenta que removerse en tres vasos de vino de leche para hacer un Elixir de destino conectado.[2] El elixir sería calentado en la luz del sol, luego tomado como tratamiento.[2] No se sabe exactamente cómo tradicional era este remedio, ni exactamente cuánto Data.[2]
Ober también identificado muchas culturas que han practicado Placentofagia para fines medicinales y otro para su sabor:
Con fines medicinales
Los nativos americanos araucana de Argentina seca y molida del cordón umbilical de un niño, dar al niño un poco del polvo cuando estaba enferma.[2]
En Jamaica, pedacitos de membranas placentarias fueron puestos en té de un bebé para prevenir las convulsiones causadas por los fantasmas.[2]
El Chaga de Tanganyika Coloque la placenta en un receptáculo de dos meses para secarse. Una vez seco, es tierra de la cual se hace una papilla de harina. La avena se sirve a mujeres mayores de la familia como una forma de preservar la vida del niño.[2]
En la India Central, las mujeres de la Kol Tribu comer placenta para facilitar la función reproductiva. El consumo de la placenta de una mujer sin hijos, "puede disipar las influencias que mantén estéril".[2]
Sabor
El Kurtachi de la Islas Salomón placenta mixta al suministro de la madre de cal en polvo para masticar con el nuez de areca.[2]
Placentofagia moderna
La práctica moderna de la Placentofagia es rara, como las culturas humanas más contemporáneas no promover su consumo.[1] Sin embargo, a pesar de una evitación cultural general, se han registrado casos de Placentofagia entre ciertas culturas modernas. En la década de 1960 "machos y hembras vietnamitas enfermeras y parteras de chinos y tailandeses de fondo consum [ed] las placentas de los pacientes jóvenes, saludables" por motivos no especificados, según ha informado un Checoslovaco oficial médico en el Hospital de la amistad checoslovaca y Viet Nam en Haiphong.[1] Placentas fueron despojados de sus partes membranosas y frito con cebollas antes de ser comidos.[2]
Un estudio etnográfico intercultural más reciente de la Universidad de Nevada, Las Vegas Departamento de Antropología encuestados sobre 179 sociedades humanas contemporáneas y sólo una cultura identificada (Chicanoo México-americana) que menciona la práctica de la Placentofagia materna.[1] Este relato, centrado en los chicanos y la partería Anglo en San Antonio, Texas, afirmó, "cocinar y comer parte de la placenta ha sido reportado por un par de parteras. Una madre Anglo fue divulgado para haber asado la placenta. "[1] Esta instancia, sin embargo, podría no ser indicativa de las tendencias culturales más grandes, como no hay otros registros de Placentofagia fueron encontrados en la cultura Chicana. Este mismo estudio también registró tres referencias de Placentofagia no-maternal:
- Tradicional Gullah Medicina dicta que cuando un bebé nace con un Caul, teniendo una placenta colocada sobre su cara en el nacimiento, la placenta se hace en un té y luego consumida por el niño "les impida ver espíritus que lo contrario perseguiría [ellos]."[1]
- Práctica de Placentofagia paternal fue identificado en el Malekula de Melanesia. "En Espiritu Santoel nuevo padre [come] un postre hecho de la placenta cocido y sangre. "[1]
- La administración oral de la placenta fue reportada en Sino-vietnamita medicina para ayudar a la recuperación de aquellos que sufren de tuberculosis.[1]
En un estudio de seguimiento, los investigadores UNLV fueron acompañados por sus colegas en el University of South Florida, que encuestó a las madres primerizas y encontró que aproximadamente 3/4 tenían experiencias subjetivas positivas de comer su propia placenta, citando las creencias del "estado de ánimo mejorado", "aumento de la energía" y "lactancia mejorada".[3] [4] Los autores, sin embargo, afirman que "muy poca investigación se ha realizado para evaluar estas afirmaciones y no se ha realizado ningún análisis sistemático para evaluar las experiencias de las mujeres que se dedican a este comportamiento."
Ejemplos recientes de Placentofagia en los medios populares Revista Timede "placenta: es lo que hay para cenar",[5] y USA Todayde "ingestión de la placenta: es saludable para las nuevas mamás?"[6]
Creencias actuales entre placentophagists
Beneficios nutricionales
La placenta transporta los alimentos al feto durante la gestación, así como las hormonas de producción y de regulación y opioides.[7] Los proponentes de la Placentofagia moderna argumentan que la placenta conserva algunas de estas sustancias después de la entrega, y que el consumo de la placenta de la madre le ayudará a recuperarse más rápidamente siguiente parto por reposición de nutrientes y hormonas perdido durante el parto.[1] Un sitio web parto dirigido por dos Minnesota doulas listas de posibles beneficios incluyendo la reposición de los nutrientes perdidos, aumentando la producción de leche, frenar depresión postparto y desaceleración hemorragia postparto.[8]
Además de proteína y varias vitaminas, placenta contiene altos niveles de CRH (hormona liberadora de corticotropina), conocida para reducir el estrés.[8][citación necesitada] Aunque CRH normalmente es secretada por la hipotálamo, durante el embarazo la producción de CRH por la placenta aumenta dramáticamente los niveles de CRH en el torrente sanguíneo, que un pico de entrega.[9] Incluso después del parto, la placenta todavía contiene niveles muy altos de CRH, y algunos creen que comiendo puede devolver niveles de CRH de la madre a un rango saludable.[8][citación necesitada]
El consumo de la placenta también se cree que causa la liberación de la sustancia química oxitocina en el cerebro.[citación necesitada] La oxitocina estimula las contracciones uterinas que conduce a la aparición de mano de obra, y tras el parto también puede causar el útero se contraigan y llegar antes a su tamaño previo al embarazo.[8][citación necesitada]
Preparación
En muchas ciudades importantes, según la partera Minnesota Sarah Biermeier, una "dama de placenta" puede encontrarse para preparar profesionalmente a la placenta para consumo. Además, muchas fuentes en línea salud alternativa dan instrucciones para preparar personalmente. Es un método común de preparación encapsulación. Una placenta encapsulada es al vapor, deshidratada y tierra, antes de ser puesto en pastillas. Menos comúnmente la placenta está ebrio cruda en un batido. Otras recetas incluyen lasagna, spaghetti, estofado y pizza.[8]
Controversia
Muchos investigadores se mantienen escépticos sobre si la práctica de la Placentofagia es de valor para los seres humanos. Profesor Mark Kristal del Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo, escribió su tesis doctoral en 1971 en por qué los animales comen sus placentas. Declaró: "la gente puede creer lo que quieren, pero no hay ninguna investigación para apoyar reivindicaciones de beneficio humano. El proceso de cocción destruirá todas las proteínas y hormonas. Lo seque o congelarlo a destruir otras cosas."[6] Sin embargo, un número de parteras, doulas y madres que práctica Placentofagia afirman consumir sus placentas ha ayudado a recuperarse del parto en una variedad de maneras.
Aunque Placentofagia humana implica el consumo de tejido humano por un ser humano o los seres humanos, su estatus como canibalismo es motivo de debate.[10][11]
Riesgos
Hay un riesgo de propagación de enfermedades transmitidas por la sangre, sólo presente en los casos de Placentofagia no-maternal, donde la sangre de la madre se comparte con otro ser humano.[8] Como una carne, deben seguirse los procedimientos adecuados de almacenamiento y preparación para prevenir infección bacteriana en la placenta.
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m Young, Sharon; Benyshek, Daniel (2010). "En busca de la Placentofagia humana: un estudio transcultural sobre consumo de Placenta humana, prácticas de eliminación y creencias culturales". Ecología de alimentación y nutrición (Taylor & Francis en línea) 49 (6): 467 – 84. Doi:10.1080/03670244.2010.524106.
- ^ a b c d e f g h i j k l Ober, William B. (1979). "Notas sobre Placentofagia". Diario de salud urbana 55 (6): 591 – 99. PMC1807646. PMID111747.
- ^ Bawany, Afsha (27 de febrero de 2013). "Al vapor, crudos o deshidratado: Placentas pueden ayudar a después del parto salud las madres. Encuesta UNLV Antropología examina por qué las mujeres consuman sus placentas después del parto".. Centro de noticias de UNLV. 25 de marzo de 2013.
- ^ J. Selender, A. Cantor, S. Young y D. Benyshek. "Placentofagia materna humana: un estudio de motivaciones autoinformadas y experiencias asociados con el consumo de la Placenta". Ecología de alimentación y nutrición. 25 de marzo de 2013.
- ^ Stein, Joel (03 de julio de 2009). "Placenta: es lo que hay para cenar". Revista Time. 05 de diciembre de 2011.
- ^ a b Freiss, Steve (19 de julio de 2007). "Ingerir la Placenta: es saludable para las nuevas mamás?". USA Today. 05 de diciembre de 2011.
- ^ Apari P, Rózsa L (2006), "Ocupamos en el útero: opiáceos fetales, conflictos padres-descendencia y el futuro de la partería", Hipótesis médicas 67 (5): 1189 – 1194, Doi:10.1016/j.mehy.2006.03.053, PMID16893611
- ^ a b c d e f Biermeier, Sarah. "El Placenta un poco apreciado órgano". Geneabirth. 05 de diciembre de 2011.
- ^ Thomson, Murray (2008). "Los efectos de corticotrofina placentario liberadora de hormona en la fisiología y psicología de la mujer embarazada". Comentarios sobre salud de la mujer actual (Ciencia de Bentham) 4 (4): 270-279. Doi:10.2174/157340408786848197.
- ^ Hall, Harriet. ¿Comiendo Placentas: Canibalismo, reciclaje, o alimentos saludables? Medicina basada en la ciencia8 de marzo de 2011
- ^ Watson-Smyth, Kate. Chef placenta acusado de canibalismo. La independiente22 de enero de 1998
Enlaces externos
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