Estoy bien, que estás bien
Autor | Thomas Anthony Harris |
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País | Estados Unidos |
Idioma | Inglés |
Género | Autoayuda |
Editor | Harper & Row |
Fecha de publicación
|
1969[1] |
Tipo de medios | Imprimir)Hardcover) |
Páginas | 320 |
ISBN | 978-0060724276 |
Estoy bien, que estás bien por Thomas Anthony Harris es uno de los más vendidos autoayuda libros publicaron. Es una guía práctica para Análisis transaccional como un método para resolver los problemas de la vida. Desde su primera publicación en 1969, la popularidad de Estoy bien, que estás bien aumentaron gradualmente hasta que, en 1972, su nombre hizo el New York Times Lista de los mejor vendidos y permaneció allí durante casi dos años. Se estima por la editorial que han vendido más 15 millones de copias hasta la fecha[2] y han sido traducidos a más de una docena de idiomas.[3]
Contenido
- 1 Contenido
- 1.1 Contexto de Harris para el libro
- 1.2 El padre, adulto, niño (P-A-C) modelo
- 1.3 Cuatro posiciones de vida
- 2 Ediciones
- 3 Crítica
- 4 Influencia en la cultura popular
- 5 Referencias
- 6 Enlaces externos
Contenido
En el prefacio, Harris elogia el entonces nuevo procedimiento de Análisis transaccional (TA, o como Harris a menudo se refiere a él, P-A-C) como una innovación importante abordar el proceso lento y resultados limitados que él y otros profesionales psiquiátricos creían era característico de la psiquiatría convencional.
Contexto de Harris para el libro
En lugar de trabajar con conceptos abstractos de la conciencia, Harris sugiere que el pionero trabajo de cirujano del cerebro Wilder Penfield en el descubrimiento de la base neurológica de memoria podría ofrecer ideas complementarias, basadas en la realidad observable. Específicamente, Harris hace hincapié en los informes de experimentos de Wilder estimulando áreas pequeñas de los cerebros de pacientes conscientes que experimentan cirugía cerebral (el cerebro no tiene ningún receptores del dolor, así que esto puede hacerse con relativa comodidad para el paciente). Aunque los pacientes eran conscientes de que estaban en la mesa de operaciones, la estimulación también hizo recordar pasados eventos en vívidos detalles específicos — no solo hechos del evento, sino como una vívida "revivir" de "lo que el paciente visto y oído y sentía y entendido" cuando se creó la memoria. Basado en estos experimentos, Harris postula que los registros de cerebro pasados experiencias como un grabadora de cinta, de tal manera que es posible posteriormente a revivir las experiencias con toda su intensidad emocional original.
Harris continúa por vincular el trabajo de su interpretación de los experimentos de Wilder Eric Berna, cuyo modelo de psicoterapia se basa en la idea de que emocionalmente intensos recuerdos de infancia son omnipresentes en los adultos. Su influencia puede entenderse analizando cuidadosamente los intercambios verbales y no verbales ('operaciones') entre las personas, por lo tanto nombre de Berna para su modelo: Análisis transaccional. Harris ve gran mérito en la capacidad de TA para definir unidades básicas a través del cual se puede analizar el comportamiento humano — los 'golpes' dados y recibidos en una 'transacción' entre dos o más personas — y un lenguaje estandarizado para describir esos ataques. Esto fácilmente entendida estandardización y la Asociación de Harris se desarrolla entre neurociencia TA y de Wilder, TA da un grado de credibilidad no poseído por principios abstractos modelos como la desarrollada por Freud.
El padre, adulto, niño (P-A-C) modelo
Después de describir el contexto de su convicción de la importancia de la TA, Harris describe TA, a partir de la observación de que el estado psicológico de una persona parece cambiar en respuesta a diferentes situaciones. La pregunta es: ¿por qué y ¿a qué ¿cambia? Harris responde esto a través de una introducción simplificada a TA, explicando la propuesta de Berna que hay tres Estados en los cuales una persona puede cambiar: el Padres, la Adulto y el Niño.
Harris describe el estado mental llamado la Padres por analogía, una colección de "grabaciones" de externo influye en un niño observó a adultos haciendo y diciendo. La grabación es una larga lista de reglas y advertencias acerca de la forma que del mundo es que el niño debía creer ciegamente. Muchas de estas normas (por ejemplo: "Nunca salir corriendo delante de tráfico") son útiles y válidas durante toda la vida; otros ("el sexo prematrimonial es malo", o "Nunca confíe en un policía") son opiniones que pueden ser menos útiles.
En paralelo con los Padres las grabaciones, el Niño es un registro simultáneo de interno eventos — como la vida se sentía como un niño. Harris compara con las grabaciones vivas que Wilder Penfield fue capaz de provocar a sus pacientes revivir al estimular sus cerebros. Harris propone que, como adultos, cuando nos sentimos desanimados, es como si nuevamente estamos viviendo esos recuerdos de niño con todo el estímulo para volver a vivirlas ya no pueden ser relevante o útil en nuestras vidas.
Según Harris, los seres humanos empezar a desarrollar un tercer estado mental, la Adulto, cuando los niños empiezan a caminar y empezar a lograr alguna medida de control sobre su ambiente. En lugar de aprender ideas directamente de los padres en los padres, o experimentando simple emoción como el niño, los niños comienzan a ser capaces de explorar y analizar el mundo y formar sus propias opiniones. Ponen a prueba las afirmaciones de los padres e hijos y tampoco actualizarlos o aprender a suprimirlos. Así el adulto dentro de todos nosotros se convierte con el tiempo, pero es muy frágil y pueden ser fácilmente abrumado por situaciones estresantes. También está probado su fuerza a través del conflicto entre la realidad y las ideas simplistas de los padres. A veces, afirma Harris, es más seguro para una persona creer una mentira que al reconocer la evidencia frente a ellos. Esto se llama Contaminación del adulto.
Cuatro posiciones de vida
La frase Estoy bien, que estás bien es uno de los cuatro "posiciones de vida" que cada uno de nosotros puede tomar. Las cuatro posiciones son:
- Estoy bien no, estás bien
- Estoy bien no, no estás está bien
- Estoy bien, tú no eres está bien
- Estoy bien, que estás bien
La posición más común es Estoy bien no, estás bien. Como los niños que vemos que los adultos son grandes, fuertes y competentes y que están poco, débil y a menudo cometen errores, así que podemos concluir Estoy bien no, estás bien. Los niños que son abusados pueden concluir Estoy bien no, no estás está bien o Estoy bien, tú no eres está bien, pero esto es mucho menos común. El énfasis del libro es ayudar a la gente a entender cómo afecta a su posición de vida sus comunicaciones (transacciones) y sus relaciones con ejemplos prácticos.
Estoy bien, que estás bien continúa proporcionando consejos prácticos para comenzar a descifrar las pistas verbales y físicas necesarias para analizar las transacciones. Por ejemplo, Harris sugiere indicios de que una persona está en un estado del ego de los padres pueden incluir el uso de palabras evaluativas que implican juicio basado en un sistema automático, axiomático y arcaica del valor: palabras como "ridículo travieso, estúpido, desagradable, debe o debería" (aunque este último puede también utilizarse en el estado del ego de adulto).
Harris presenta una representación diagramática de dos clases de comunicación entre las personas: transacciones complementarias, que puede continuar indefinidamente, y transacciones cruzadas, que causan el cese de comunicación (y con frecuencia un argumento). Harris sugiere que las transacciones cruzadas son problemáticas porque "enganchan" el estado del ego de niño de uno de los participantes, lo que resulta en sentimientos negativos. Harris sugiere que conciencia de esta posibilidad, a través de TA, puede darles una decisión sobre cómo reaccionan cuando se enfrenta con una situación interpersonal que les hace sentir incómodos. Harris ofrece consejos prácticos sobre cómo mantenerse en el estado del ego de adulto, a pesar de la provocación.
Habiendo descrito un modelo generalizado de los Estados del ego dentro de los seres humanos y las transacciones entre ellos, Harris luego describe cómo difieren las personas. Argumenta que ideas pueden ser adquiridas por examinar el grado en que estado de un individuo adulto ego es contaminados por los demás Estados del ego. Él resume contaminación del adulto por los padres como "prejuicios" y contaminación del adulto por el niño como "delirio". Un individuo sano es capaz de separar estos Estados. Sin embargo, Harris argumenta, una persona funcionamiento necesita todos los Estados del ego tres para estar presente en su mente en orden para que sean completas. Alguien que excluye (es decir, bloquea) su hijo completamente no puede jugar y disfrutar de la vida; mientras que alguien que excluye su estado del ego de los padres puede ser un peligro para la sociedad (pueden volverse un psicópata manipulador que no siente vergüenza, remordimiento, vergüenza o culpa).
Harris también identifica desde su práctica médica ejemplos de individuos con bloquearon los Estados adultos ego que psicótico, aterrorizado eran muy variadas entre las admoniciones arcaica del estado del ego del padre sobre el mundo y el crudo estado emocional del niño, haciéndolos no tratables mediante terapia. En tales casos, Harris respalda los tratamientos farmacológicos, o terapia electro-convulsiva, como una forma de interrumpir temporalmente los Estados perturbadores del ego, permitiendo la "reapertura" del adulto estado del ego por terapia. Harris reporta un enfoque similar al tratamiento Maniaco depresivo.
La segunda mitad del libro comienza describiendo brevemente las seis formas que reconocen a los practicantes TA individuos utilizan para tiempo de estructura, para hacer la vida parece significativo. Harris continúa ofreciendo casos prácticos mostrando aplicaciones de TA al matrimonio y la crianza de los niños y adolescentes. Esta sección del Estoy bien, que estás bien concluye como Harris describe cuando TA puede ser relevante para la vida de un individuo, y cómo y por quién podría ser entregado. Promueve la idea de que TA no es sólo un método para los especialistas, pero puede ser compartido y utilizado por muchas personas.
Los dos últimos capítulos del libro que describe un método estructurado de lidiar con los retos de la psicología humana, discuten la cuestión de la mejora de la moral y la sociedad. En particular, se pregunta, si estamos a no sucumbir a la dominación por el estado del ego padre, cómo individuos iluminados por TA sabe cómo ellos debe ¿vivir sus vidas? A partir de su declaración axiomática Estoy bien, que estás bien, él reconoce que aceptarlo a valor nominal plantea los mismos dilemas filosóficos como el problema del mal significa para los creyentes en un solo omnipotente Dios. Harris continúa explorando los aspectos de Cristianismo con referencia a TA, junto con más preguntas sobre la naturaleza de la generalizada religión.
El capítulo final de Estoy bien, que estás bien se refiere a los temas sociales contemporáneos en el momento de la escritura, incluyendo la Guerra fría, Guerra de Vietnam y la polémica contemporánea investigación de respuesta de las personas a la autoridad llevada a cabo por el psicólogo Stanley Milgram. Harris aplica TA a estas cuestiones y concluye su libro con la esperanza de que las Naciones pronto obtendrá la madurez para entablar un diálogo de adulto a adulto, en lugar de llevar a cabo una diplomacia en los Estados de ego colectivo arcaicos del padre o el hijo, que él ve como causantes de la guerra y la discordia.
Ediciones
El libro fue publicado primero en Estados Unidos por Harper & Row, luego reeditado como Yo soy OK-tú eres bueno (ISBN 0-380-00772-X). En el Reino Unido fue publicado primero en 1970 por Jonathan Cape con el título El libro de elección. Todavía está en la impresión, publicado por HarperCollins.
Crítica
Varias décadas han transcurrido ya desde que Harris publicado Estoy bien, que estás bien, entonces inevitablemente algunas de las referencias culturales que podrían parecer nuevo y relevante cuando el libro fue publicado por primera vez ahora pueden parecer anticuado y menos accesible a los lectores contemporáneos que no recuerdan la década de 1960. En algunos lugares el libro también tiene una visión del mundo centrada en Estados Unidos. Finalmente, Harris optimista proyección de TA como un casi universal panacea No se ha realizado (la panacea puede también han sido su intento de encontrar un final adecuado para su libro. Una persona de su experiencia - como en las observaciones de la naturaleza humana ha mencionado en el libro — se sabe muy bien que un concepto como la TA no sería suficiente para sanar al mundo entero).[citación necesitada]
El trabajo de Wilder Penfield con respecto a la memoria humana, que aparecía Harris darle credibilidad especial TA porque infiere una asociación directa con la neurociencia, no ha demostrado fácilmente repetible.[4]
Afirmación de Harris que un niño no madura con la posición de la vida Estoy bien - estás bien sin terapia ha sido criticada como posicionamiento TA como un cuasi-religioso Soteriología.[5] Sin embargo la afirmación va en contra de otras autoridades de TA.[citación necesitada] Afirmación de Harris que todos los niños empieza con un No estoy bien, tú estás bien posición de vida fue impugnada por su amigo Eric Berna, el creador de TA, que creían que estaba sintiendo el estado natural de un niño Estoy bien, que estás bien.
Contra estas críticas, este libro no pretende ser un académico o teórica Introducción a la Análisis transaccional. Ni es un intento de lidiar con temas avanzados de psicopatología. Por el contrario, Harris hace hincapié en que su ambición es ofrecer un divulgación científica interpretación de TA.
Influencia en la cultura popular
El nombre del libro ha utilizado desde entonces convertido en comúnmente, a menudo como una categorización desdeñosa de todos Psicología popular filosofías como siendo excesivamente tolerante. La frase Estoy bien, que estás bien es un campo común cliché en Anglófono la cultura, al menos entre la vieja generación más acostumbrada a escuchar la frase. Son ejemplos de la influencia en otras partes:
- A proyecto paralelo de MxPx llamado el Cootees tenía una canción llamada Estoy bien, que estás bien. (esta canción fue más tarde"cubiertos"por MxPx ellos mismos)
- Punk rock banda Los Dickies también había una canción llamada Estoy bien, que estás bien.
- En la película de 1987, Educando Arizona, el personaje interpretado por Nicolas Cage dijo a su esposa, interpretada por Holly Hunter, "Estoy bien, que estás bien" después de un fallido armado robo.
- El Foo Fighters liberado un 1995 MTV concierto de Inglaterra llamada Muy bien, estoy bien Eur.
- Uno parodia el libro tiene el título, Estoy bien, no eres tan caliente.
- Una empresa vende pegatinas que dice: "Estoy bien, tú eres un sh--cabeza."
- Wendy Kaminer escribió un crítica de la autoayuda negocio durante 1992, llamado Soy disfuncional, eres disfuncional.
- En Seinfeld Temporada 2, episodio 1 La Ex novia, George Costanza dejó 5 libros en casa de su ex novia Marlene después rompió con ella. Alista su amigo Jerry Seinfeld para ayudarle a recuperar los libros, con el fin de ahorrarse el potencial de cualquier vergüenza incómoda. Los libros, uno de los cuales es Estoy bien - estás bien, se muestran en una tabla superior en Café del monje, donde Jerry se reúne con Marlene para tomar una copa.
- George Carlin parodió el nombre en su Únete al Club del libro rutina, ofreciendo el libro Chupo, apestas.
- Sean Maguire posee una copia del libro, que aparece en la película Good Will Hunting.
- En un episodio de la Televisión ABC comedia Taxi, personaje Latka Gravas sufre de trastorno de personalidad múltiple. Una de esas personalidades es un vaquero llamado Arlo que favorece Vaquero urbano moda. Cool, saliente personalidad Vic Ferrari, en sustitución de Arlo, comenta en su ropa mientras él se encuentra en el despacho de un psiquiatra, "¿Qué es esto? Estoy bien, tú eres OK Corral?”
- En La extraña parejaTemporada 3, episodio 13 "Gotta Be Me," Felix dice a Oscar que compró un nuevo Best seller en psiquiatría titulado "Encontrando su canicas" por el autor de "Yo estoy bien, tú no eres".
- En la película de animación arcilla Mary and MaxAmigo imaginario de Max está sentada en una esquina y lectura Estoy bien, que estás bien entre otros libros de autoayuda.
- Una copia del libro puede verse en la dirección oficina del consejero en la primera escena de la película El Club del desayuno.
- En el programa de televisión popular ALF, temporada 4, episodio cinco que ver ALF tomando sobre el tema pesado de TA con referencia directa al OKness e incluso le dice a Willie, "Estoy bien, que estás bien".
- Uno de los títulos del libro broma visibles al final de un juego de Alfa Centauri de Meier es Estoy bien, eres un robot.
- En la comedia Avión II: La secuela, el caso llevado por el bombardero también contiene una copia de "Estoy bien, está bien".
Referencias
- ^ https://www.drthomasharris.com/im-OK-youre-OK-Book-Thomas-Harris/
- ^ Harris, Thomas. Estoy bien, que estás bien. Harper 2004.
- ^ https://www.drthomasharris.com/im-OK-youre-OK-Book-Thomas-Harris/
- ^ Milner, B. Wilder Penfield: su legado a la neurología. Mecanismos de la memoria. Puede Med Assoc J. 1977 el 18 de junio; 116(12): 1374 – 1376.
- ^ Hemminger, Hansjörg. Grundwissen Religionspsychologie. Ein Handbuch für Studium und Praxis. Herder 2003, págs. 59f.
Enlaces externos
- El Dr. Eric Berna
- Información sobre el Dr. Thomas a. Harris y estoy de acuerdo - que estés bien