Sueño

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"El sueño del caballero", 1655, por Antonio de Pereda

Sueños son las sucesiones de imágenes, ideas, emociones, y sensaciones que se producen involuntariamente en el mente durante ciertas etapas de sueño. El contenido y el propósito de los sueños no son definitivamente entendidos, aunque han sido un tema de especulación científica, así como un tema de interés filosófico y religioso, a lo largo de historia. Se llama el estudio científico de los sueños Onirología.

Sueños ocurren principalmente en el etapa de movimiento de ojo rápido (REM) del sueño— Cuando actividad cerebral es alto y se asemeja a la de estar despierto. Sueño REM es revelado por los continuos movimientos de los ojos durante el sueño. A veces, pueden ocurrir sueños durante otro etapas del sueño. Sin embargo, estos sueños tienden a ser mucho menos vivos o memorables.

Puede variar la longitud de un sueño; ellos pueden durar unos segundos, o aproximadamente 20 – 30 minutos. Personas son más propensas a recordar el sueño si despiertan durante la fase REM. La persona promedio tiene sueños de tres a cinco por la noche, pero algunos pueden tener hasta siete sueños en una noche. Los sueños tienden a durar más tiempo conforme avanza la noche. Durante una noche completa ocho horas de sueño, mayoría de los sueños ocurre en las dos horas típicas de REM.

En los tiempos modernos, los sueños se han visto como una conexión con el mente inconsciente. Van desde normal y ordinaria a excesivamente surrealista y extraño. Sueños pueden tener diferentes naturalezas, como aterrador, emocionante, mágico, melancólico, aventureros, o sexual. Los eventos en los sueños son generalmente fuera del control del soñador, con la excepción de lúcidos, dónde está el soñador conciencia de sí mismo. Sueños a veces pueden hacer un creativo pensamiento ocurren a la persona o dar un sentido de inspiración.

Comentarios sobre el significado de los sueños variado y cambió a través del tiempo y la cultura. Los primeros sueños grabados fueron adquiridos de data de aproximadamente 5000 años, en los materiales Mesopotamia, donde ellos fueron documentados en tablillas de arcilla. En Griego y Roman períodos, la gente creía que los sueños eran mensajes directos de uno o varios deidades, de personas fallecidas y que predecir el futuro. Algunas culturas practicadas incubación de sueño con la intención de cultivar sueños que son de profecía.

Sigmund Freud, que desarrolló la disciplina de psicoanálisis, escribió extensivamente sobre las teorías de sueños y sus interpretaciones en los 1900s tempranos. Explicó sueños como manifestaciones de nuestros más profundos deseos y ansiedades, a menudo relacionadas con reprimida recuerdos de la infancia o las obsesiones. En La interpretación de los sueños (1899), Freud desarrolló una técnica psicológica para interpretar los sueños e ideó una serie de pautas para entender los símbolos y motivos que aparecen en nuestros sueños.

Significado cultural

Artículo principal: Interpretación de los sueños

Historia antigua

El sueño es un término común dentro de la animista relato de la creación de los indígenas australianos para un uso personal, o grupo, creación y por lo que puede ser entendido como el "tiempo eterno" de creación formativa y creación perpetua.

El Sumerios en Mesopotamia dejado evidencia de sueños que se remonta al año 3100 A.C.. Según estos principios registraron historias, los dioses y Reyes, como el erudito-rey del siglo VII A.C. Assurbanipal, atención estrecha a los sueños. En su archivo de tabletas de arcilla, algunos relatos de la historia del legendario rey Gilgamesh fueron encontrados.

Los mesopotámicos creían que el alma, o una parte de ella, se mueve hacia fuera del cuerpo de la persona durmiente y en realidad visita los lugares y las personas que el soñador ve en sus sueños. A veces el Dios de los sueños dice que es llevar el soñador. Babilonios y asirios divididos sueños en "bueno", que fueron enviado por los dioses y "malo", enviado por demonios - también creían que eran sus sueños Agüero y profecías.

En antiguo Egipto, ya en el año 2000 A.C., los egipcios escribieron sus sueños en Papiro. Gente con sueños vívidos y significativos se creía bendecida y era considerada especial. Antiguos egipcios creían que los sueños eran como oráculos, llevando mensajes de los dioses. Pensaron que era la mejor manera de recibir la revelación divina a través de sueños y así podrían inducir (o "incubar") sueños. Ir a santuarios y dormir en especial "sueño camas" con la esperanza de recibir Consejo, comodidad o curación de los dioses egipcios.

Historia clásica

Soñando con el manantial del tigre (虎跑夢泉)

En la historia China, gente escribió sobre dos aspectos esenciales del alma de los cuales uno se libera del cuerpo durante el sueño que viaje en un reino de sueño, mientras el otro permanecía en el cuerpo, Aunque esta creencia y sueño interpretación había interrogada desde épocas tempranas, como el filósofo Wang Chong (27-97). El texto indio Upanishads, escrito entre 900 y 500 A.C., destacar dos significados de los sueños. El primero dice que los sueños son simplemente expresiones de deseos internos. La segunda es la creencia del alma dejando el cuerpo y ser guiado hasta que despertó.

Los griegos comparten sus creencias con los egipcios en cómo interpretar sueños buenos y malos y la idea de la incubación de sueños. Morfeo, el Dios griego de los sueños, también enviada las profecías y advertencias a quienes durmió en santuarios y templos. Las primeras creencias griegas sobre los sueños eran que sus dioses físicamente visitaron los soñadores, donde entraron a través de una cerradura, saliendo de la misma manera después de que ha dado el mensaje divino.

Antífona escribió el primer libro conocido griego en sueños en el siglo v AC. En ese siglo, otras culturas influyeron griegos para desarrollar la creencia de que las almas dejaron el cuerpo dormido. Hipócrates (469-399 A.C.) tenía una teoría simple sueño: durante el día, el alma recibe imágenes; durante la noche, produce imágenes. Filósofo griego Aristóteles (384-322 A.C.) creyó sueños causados fisiológica actividad. Pensó sueños podrían analizar la enfermedad y predecir enfermedades. Marcus Tullius Cicero, por su parte, cree que todos los sueños son producidos por pensamientos y conversaciones un soñador tenía durante los días anteriores. Cicero Somnium Scipionis se describe una visión sueño prolongada, que a su vez fue comentada por Macrobio en su Commentarii en Somnium Scipionis.

En las religiones abrahámicas

Sueño de Jacob de un escalera de los Ángeles, c. 1690, por Michael Willmann

En el judaísmo, los sueños se consideran parte de la experiencia del mundo que pueden ser interpretadas y desde la que pueden ser cosechadas lecciones. Se discute en el Talmud, Tractate Beraitot 55-60.

La antigua Hebreos conectada fuertemente sus sueños con su religión, aunque los Hebreos fueron monoteísta y cree que los sueños eran la voz de un Dios. Hebreos también distinguen entre buenos sueños (de Dios) y malos sueños (de los malos espíritus). Los hebreos, como muchas otras culturas antiguas, incuban sueños para recibir la revelación divina. Por ejemplo, el Profeta hebreo Samuel sería "acostarse y dormir en el templo de Shiloh delante del Arca y recibir la palabra del señor". La mayoría de los sueños en el Biblia están en el Libro de Génesis.

Cristianos en su mayoría comparten sus creencias con los hebreos y pensé que los sueños eran de carácter sobrenatural porque el Antiguo Testamento incluye historias frecuentes de sueños con inspiración divina. Fue el más famoso de estas historias de sueño Sueño de Jacob de una escalera se extiende desde Tierra Para Cielo. Muchos Cristianos predica que Dios pueden hablar a la gente a través de sus sueños.

Iain R. Edgar ha investigado el papel de los sueños en el Islam. Ha argumentado que sueños juegan un papel importante en la historia del Islam y la vida de los musulmanes, puesto que la interpretación de los sueños es la única manera de que los musulmanes pueden recibir revelaciones de Dios desde la muerte del último profeta Mohammed.

Sueños y realismo filosófico

Artículo principal: Argumento del sueño

Algunos filósofos han concluido que lo consideramos como el "mundo real" pueden ser o es una ilusión (una idea conocida como el hipótesis escépticas acerca de ontología).

La primera mención registrada de la idea era por Zhuangzi, y también se discute en Hinduismo, que hace un uso extensivo de la discusión en sus escrituras. Formalmente fue introducido a la filosofía occidental por Descartes en el siglo XVII en su Meditaciones sobre la filosofía primera. Estímulo, generalmente uno auditivo, pasa a formar parte de un sueño, eventualmente luego despertando al soñador.

Historia medieval y Postclásico

Algunos Indígenas americanos tribus y Mexicana civilizaciones creen que los sueños son una forma de visitar y tener contacto con su antepasados. Algunos Nativo americano tribus utilizadas visión misiones como un rito de iniciación, ayunando y orando hasta que recibió un esperado sueño rector, para ser compartida con el resto de la tribu a su regreso.

El Edad media trajo una áspera interpretación de los sueños. Fueron vistos como maly las imágenes como tentaciones desde el diablo. Muchos creían que durante el sueño, el diablo podría llenar la mente humana con pensamientos corruptoras y perjudiciales. Martin Luther, fundador de Protestantismo, cree sueños fueron obra del diablo. Sin embargo, Católicos tales como San Agustín y San Jerónimo afirmó que la dirección de su vida fue fuertemente influenciada por sus sueños.

En el arte

Sueños y fantasías oscuras son el tema de Goyala aguafuerte El sueño de la razón produce monstruos. Hay un cuadro de Salvador Dalí que representa este concepto, titulado Sueño causado por el vuelo de una abeja alrededor de una granada un segundo antes de despertar (1944). Henri Rousseauel último cuadro fue El sueño. Le Rêve ("El sueño") es una pintura de 1932 Pablo Picasso.

En la literatura

Para obtener más información: Mundo de los sueños (la trama)

Sueño Marcos fueron utilizados con frecuencia en alegoría medieval para justificar la narrativa; El libro de la duquesa y Con respecto a la visión Piers Plowman son dos tales visiones de ensueño. Incluso antes que ellos, en la antigüedad, el mismo dispositivo había sido utilizado por Cicero y Lucian de Samosata.

El gato de Cheshire se desvanece en el país de las maravillas.

También han presentado en fantasía y Ficción especulativa desde el siglo XIX. Es uno de los mundos más conocidos del sueño País de las maravillas De Lewis Carrolles Aventuras de Alicia en el país de las maravillas, así como Looking-Glass Land de su secuela, A través del espejo. A diferencia de muchos mundos ideales, lógica de Carroll es parecido de sueños reales, con transiciones y causalidad flexible.

Otros mundos ficticios de sueño incluyen el Dreamlands de H. P. Lovecraftes Ciclo de sueño y La historia interminable's mundo de fantasía, que incluye lugares como el desierto de los sueños perdidos, el mar de posibilidades y los pantanos de la tristeza. Dreamworlds, compartieron las alucinaciones y otros cuentan realidades alternas en una serie de obras de Phillip K. Dick, tales como Los tres estigmas de Palmer Eldritch y Ubik. Temas similares fueron exploradas por Borges, por ejemplo en Las ruinas circulares.

En la cultura popular

Moderno cultura popular a menudo concibe como expresiones de miedos más profundos del soñador sueños, como Freud y deseos. La versión cinematográfica de El mago de Oz (1939) representa un sueño de todo color que causa Dorothy a percibir su realidad en blanco y negro y aquellos con quien lo comparte en una nueva forma. En películas tales como Spellbound (1945), El candidato de Manchuria (1962), Campo de sueños (1989), y Inicios (2010), los protagonistas deben extraer pistas vitales de sueño surrealista.

Mayoría de los sueños en la cultura popular, sin embargo, no es representaciones simbólicas, pero sencillas y realistas de su soñador miedos y deseos. Las escenas del sueño pueden ser indistinguibles de los establecidos en el mundo real de la soñadora, un dispositivo narrativo que socava el soñador y el público sentido de seguridad y permite cine de terror protagonistas, como los de Carrie (1976), Viernes 13 (1980) o Un hombre lobo americano en Londres (1981) a ser atacada por fuerzas oscuras mientras descansa en lugares aparentemente seguros.

En Ficción especulativa, puede ser borrosa la línea entre el sueño y la realidad aún más al servicio de la historia. Sueños pueden ser invadidos psíquicamente o manipularon)Dreamscape1984; el Pesadilla en Elm Street películas, 1984 – 2010; Inicios2010) o incluso se cumplirá literalmente (como en El torno del cielo1971). En el libro de K. Ursula Le Guin, El torno del cielo (1971), el protagonista encuentra que sus sueños "eficaces" retroactivamente pueden cambiar la realidad. Cine australiano de Peter Weir 1977 La última ola hace un postulado y sencillo acerca de la naturaleza premonitoria de los sueños (de uno de sus personajes aborígenes) que "... los sueños son la sombra de algo real". En Kyell orode novela hada verde de la Espíritus peligrosos la serie, el protagonista, Sol, experiencias los recuerdos de una bailarina que murieron 100 años antes a través de Absinthe inducida por sueños y después de cada sueño algo de esto se materializa en su realidad. Estas historias juegan a las experiencias del público con sus propios sueños, que se sienten como real para ellos.

Psiquiatría dinámica

Vista freudiana de los sueños

A finales del siglo XIX, psicoterapeuta Sigmund Freud desarrolló una teoría de que el contenido de los sueños está impulsado por inconsciente cumplimiento del deseo. Freud llamó sueños del "camino real para el inconsciente". Teorizó que el contenido de los sueños refleja la mente inconsciente de la soñadora y específicamente el contenido de ese sueño está conformado por cumplimiento de deseo inconsciente. Argumentó que importantes deseos inconscientes a menudo se refieren a experiencias y recuerdos de la infancia temprana. La teoría de Freud describe sueños como teniendo ambos manifiesto y latente contenido. Contenido latente se refiere a inconscientes deseos o fantasías, mientras que el contenido manifiesto es superficial y sin sentido. Contenido manifiesto a menudo máscaras u oscurece el contenido latente.

En sus primeros trabajos, Freud argumentó que la mayoría del contenido latente del sueño es sexual en la naturaleza, pero más tarde se mudó de esta posición categórica. En Más allá del principio del placer considera como trauma o la agresión podría influir en sueño contenido. También habló de origen sobrenatural en Sueños y ocultismo, una conferencia publicada en Nuevas Conferencias introductorias sobre psicoanálisis.

Jungiana y otras vistas de sueños

Carl Jung rechazó muchas de las teorías de Freud. Jung se amplió en idea de Freud ese sueño contenido se refiere a deseos inconscientes de la soñadora. Él describió sueños como mensajes para el soñador y argumentó que los soñadores deben prestar atención para su propio bien. Llegó a creer que sueños presentan el soñador con revelaciones que pueden descubrir y ayudar a resolver emocional o problemas religiosos y temores.

Jung escribió que recurrentes sueños Mostrar repetidamente a la atención de la demanda, lo que sugiere que el soñador está descuidando un problema relacionado con el sueño. Él creía que muchos de los símbolos o imágenes de estos sueños regresan con cada sueño. Jung cree que recuerdos formados a lo largo del día también juegan un papel durante el sueño. Estos recuerdos dejan impresiones para el inconsciente cuando el ego se encuentra en reposo. La mente inconsciente recrea esas visiones del pasado en forma de un sueño. Jung llamó a esto una residuo de día. Jung también argumentó que soñando no es un asunto puramente individual, que todos los sueños son parte de "una gran red de factores psicológicos."

Fritz Perls presentó su teoría de los sueños como parte de la naturaleza holística de Terapia Gestalt. Sueños son vistos como proyecciones de partes de sí mismo que han sido ignoradas, rechazados, o suprimido. Jung argumenta que uno podría considerar a cada persona en el sueño de representar un aspecto de la soñadora, que él llamó el enfoque subjetivo a los sueños. Perls ampliado este punto de vista para decir que los objetos inanimados incluso en el sueño pueden representar aspectos del soñador. El soñador, por lo tanto, se pedirá a imaginarme un objeto en el sueño y a describirlo, con el fin de poner en conocimiento las características del objeto que se corresponden con la personalidad del soñador.

La Neurobiología del sueño

Artículo principal: Movimientos oculares rápidos

EEG mostrando las ondas cerebrales durante el sueño REM

Observación acumulada ha demostrado que los sueños son fuertemente asociados con REM movimientos oculares rápidos, durante el cual un electroencefalograma (EEG) muestra la actividad cerebral que, entre los Estados de sueño, es más como vigilia. Participante de recordar sueños durante Sueño NREM son normalmente más triviales en comparación. Durante una vida útil típica, una persona pasa un total de unos seis años soñando (que es cerca de dos horas cada noche). La mayoría los sueños sólo los últimos 5 a 20 minutos. Se desconoce donde en el cerebro sueños se originan, si hay un origen único para sueños o si están involucradas varias porciones del cerebro, o lo que es el propósito de soñar para el cuerpo o mente.

Durante el sueño REM, la liberación de la neurotransmisores norepinefrina, serotonina y histamina es completamente suprimida.

Durante la mayoría de los sueños, la persona soñar no es consciente de que está soñando, no importa cómo es absurdo o excéntrico es el sueño. La razón para esto puede ser que el corteza prefrontal, la región del cerebro responsable de lógica y planificación, exhibe actividad disminuida durante el sueño. Esto permite al soñador a interactuar más activamente con el sueño sin pensar sobre lo que podría ocurrir, desde las cosas que normalmente se destacan en realidad mezcla con el paisaje de sueño.

Cuando episodios de sueño REM fueron programados para su duración y sujetos fueron despertados para hacer informes antes de que podría ocurrir mayores edición u olvidarse de sus sueños, pacientes informaron con precisión la cantidad de tiempo que habían estado soñando en un estado de sueño REM. Algunos investigadores han especulado "dilatación del tiempo"efectos sólo parecen estar tomando lugar a reflexión y no realmente ocurren dentro de sueños. Esto cierra correlación del sueño REM y sueño experiencia fue la base de la primera serie de informes que describen la naturaleza de los sueños: que es un fenómeno regular todas las noches más ocasional y se correlaciona con la actividad de alta frecuencia dentro de cada período de sueño que ocurren a intervalos predecibles de aproximadamente cada 60 – 90 minutos en todos los seres humanos durante toda la vida.

Episodios de sueño REM y los sueños que les acompañan alargan progresivamente a través de la noche, con el primer episodio, siendo más corto, de aproximadamente 10 – 12 minutos de duración y los segundo y terceros episodios aumentar a 15 – 20 minutos. Sueños al final de la noche pueden durar hasta 15 minutos, aunque éstos pueden experimentarse como varios episodios distintos debido a despertares momentáneos interrupción de sueño como los extremos de la noche. Los informes de sueño puede ser de sujetos normales 50% de las veces cuando se despertaron antes del final del primer período REM. Esta tasa de recuperación es aumentada a alrededor del 99% cuando despertares se realizan desde el último período REM de la noche. El aumento de la capacidad de recordar sueños aparece relacionado con intensificación en toda la noche en la intensidad de las imágenes del sueño, colores y emociones.

Sueños en animales

REM y la capacidad de soñar parecen estar embebido en la biología de muchos animales además de los seres humanos. La investigación científica sugiere que la experiencia de todos los mamíferos REM. La gama del REM se puede ver a todas las especies: los delfines experimentan mínimo REM, mientras que los seres humanos están en medio de la escala y la Armadillo y el oposum (un marsupial) se encuentran entre los más prolíficos soñadores, a juzgar por sus patrones de REM.

Los estudios han observado soñando en mamíferos como monos, perros, gatos, ratas, los elefantes y las musarañas. También ha habido indicios de soñar en aves y reptiles. Durmiendo y soñando se entrelazan. Resultados de la investigación científica sobre la función del sueño en los animales siguen siendo discutible; Sin embargo, la función de dormir en los organismos vivos es cada vez más evidente. Por ejemplo, los experimentos recientes de privación de sueño realizaron en ratas y otros animales han provocado el deterioro del funcionamiento fisiológico y daño tisular real.

Algunos científicos sostienen ese sueño de los seres humanos por la misma razón otros amniotas hacer. Desde una perspectiva darwiniana sueños tendría que cumplir con algún tipo de requisito biológico, proporcionar algún beneficio para la selección natural que tendrá lugar o al menos no tener ningún impacto negativo en fitness. En 2000 Antti Revonsuo, profesor de la Universidad de Turku en Finlandia, afirmado que hace siglos sueños prepararía los seres humanos para reconocer y evitando el peligro mediante la presentación de una simulación de eventos amenazantes. La teoría ha sido llamada por lo tanto la teoría de la amenaza de simulación. Según Tsoukalas (2012) soñando está relacionada con los patrones reactivos sacados por encuentros con depredadores, un hecho que es todavía evidente en los mecanismos de control del sueño del REM (véase abajo).

Teorías neurológicas de los sueños

Teoría de la síntesis de activación

Artículo principal: Hipótesis de activación-síntesis

En 1976 J. Allan Hobson y Robert McCarley propuso una nueva teoría que cambió la investigación sueño, desafiando el celebrado previamente Freudiano vista de sueños como deseos inconscientes que se interpretarán. Asumen que las mismas estructuras que inducen el sueño REM también generan información sensorial. Investigación de Hobson 1976 sugirió que las señales interpretaron como sueños se originan en el médula oblonga durante el sueño REM. Según Hobson y otros investigadores, se activan los circuitos en el tallo cerebral durante el sueño REM. Una vez que se activan estos circuitos, áreas del sistema límbico involucrada en las emociones, sensaciones y recuerdos, incluyendo la amígdala y el hipocampo, convertido en activas. El cerebro sintetiza e interpreta estas actividades; por ejemplo, cambios en el entorno físico como la temperatura y la humedad, o estímulos físicos como la eyaculación e intenta crear el significado de estas señales, como resultado de sueños.

Sin embargo, una investigación de Mark Solms sugiere que los sueños son generados en el prosencéfalo, y que del sueño REM y sueño no están directamente relacionadas. Mientras trabajaba en el Departamento de Neurocirugía en hospitales en Johannesburgo y LondresSolms tuvo acceso a pacientes con diversas lesiones cerebrales. Empezó a los pacientes de la pregunta acerca de sus sueños y confirmó que los pacientes con dañan a la lóbulo parietal dejado de soñar; Este hallazgo está en consonancia con la teoría de Hobson 1977. Sin embargo, Solms no encontró casos de pérdida de soñar con pacientes con daño del médula oblonga. Esta observación le obligó a cuestionar la teoría prevaleciente de Hobson, que marcó el tronco encefálico como la fuente de las señales que interpretan como sueños.

Teoría de activación continua

Combinación de hipótesis de síntesis de activación de Hobson con hallazgos de Solms, propone la teoría de activación continua del soñando presentado por Jie Zhang que soñar es el resultado de la activación cerebral y síntesis; al mismo tiempo, soñando y REM están controlados por mecanismos cerebrales diferentes. Zhang presume que la función del sueño es procesar, codificar y transferir los datos de la tienda de memoria temporal para el memoria a largo plazo tienda. Durante NREM sueño la memoria relacionados con la conciencia (memoria declarativa) es procesada, y el inconsciente durante el sueño REM relacionados con la memoria (memoria procesal) es procesado.

Zhang supone que durante el sueño REM la parte inconsciente de un cerebro está ocupada procesando la memoria procedimental; Mientras tanto, el nivel de activación en la parte consciente del cerebro desciende a un nivel muy bajo como las entradas de los sistemas sensoriales básicamente están desconectadas. Esto activa el mecanismo de "activación continua" para generar un flujo de datos de los almacenes de memoria fluya a través de la parte consciente del cerebro. Zhang sugiere que esta activación del cerebro como pulso es el inductor del sueño. Propone que, con la participación del sistema cerebro pensamiento asociativo, soñando, después de eso, Self-sigue con el pensamiento del propio soñador hasta el próximo pulso de inserción de la memoria. Esto explica por qué los sueños tienen ambas características de continuidad (dentro de un sueño) y cambios bruscos (entre dos sueños).

Inmovilización defensiva: el precursor de los sueños

Según Tsoukalas (2012) del sueño REM es una transformación evolutiva de un conocido mecanismo defensivo, el inmovilidad tónica reflejo. Este reflejo, también conocido como animal hipnosis o fingir la muerte, funciona como la última línea de defensa contra un ataque depredador y consiste en la inmovilización total del animal: el animal aparece muerto (cf. "haciéndote"). Tsoukalas afirma que la neurofisiología y la fenomenología de esta reacción muestra semejanzas llamativas de sueño REM, un hecho que sugiere un parentesco evolutivo profundo. Por ejemplo, ambas reacciones exhiben control del tronco encefálico, parálisis, activación simpática y cambios termorreguladora. Tsoukalas afirma que esta teoría integra muchos hallazgos anteriores en un marco unificado.

Sueños como las excitaciones de memoria a largo plazo

Eugen Tarnow sugiere que los sueños son omnipresentes excitaciones de memoria a largo plazo, incluso durante despertando a la vida. La extrañeza de los sueños es debido al formato de la memoria a largo plazo, recuerdan Penfield & Resultados de Rasmussen eléctricos que las excitaciones de la corteza dan lugar a experiencias similares a los sueños. Durante la vida de vigilia una función ejecutiva interpreta la memoria a largo plazo consistente con la verificación de la realidad. Teoría de Tarnow es una reformulación de la teoría de Freud de los sueños en los que el inconsciente de Freud se sustituye por el sistema de memoria a largo plazo y la obra de Freud"sueño" se describe la estructura de la memoria a largo plazo.

Sueños para el fortalecimiento de la memoria semántica

Ubicación del hipocampo

Un estudio de 2001 mostró pruebas ilógico lugares, personajes, y flujo de sueño puede ayudar a fortalecer la vinculación y la consolidación de cerebro memoria semántica. Estas condiciones pueden ocurrir porque, durante el sueño REM, el flujo de información entre el hipocampo y Neocórtex se reduce.

Aumento de los niveles de la estrés hormona cortisol tarde en el sueño (a menudo durante el sueño REM) causar esta comunicación disminuida. Una etapa de consolidación de la memoria es la vinculación de recuerdos lejanos pero relacionados. Payne y Nadal presumen estos recuerdos luego se consolidan en una narración suave, similar a un proceso que ocurre cuando se crean recuerdos bajo estrés. Robert (1886), un médico del Hamburgo, fue el primero que sugirió que los sueños son una necesidad y que tienen la función de borrar impresiones (a) sensoriales que no fueron totalmente trabajadas para arriba y (b) ideas que no fueron completamente desarrollados durante el día. Por el trabajo del sueño, material incompleto o se retira (suprimida) o profundizado e incluido en la memoria. Ideas de Robert fueron citados en varias ocasiones por Freud en su Die Traumdeutung. Hughlings Jackson (1911) han consultado que sueño sirve para barrer recuerdos innecesarios y conexiones del día.

Esto fue revisado en 1983 por Crick y de Mitchison"revertir el aprendizaje"teoría, que declara que sueños son como las operaciones de limpieza de las computadoras cuando están desconectados, quitar nodos parasitarios (suprimir) y otros"basura"de la mente durante el sueño. Sin embargo, también es común la opinión contraria que soñando tiene un manejo de información función memoria-consolidación (Hennevin y Leconte, 1971).

Teorías psicológicas de los sueños

Sueños de prueba y selección de esquemas mentales

Coutts describe sueños como desempeñando un papel central en un proceso de dos fases de sueño que mejora la capacidad de la mente para satisfacer las necesidades humanas durante la vigilia. Durante la fase de establecimiento, esquemas mentales Self-modifican mediante la incorporación de temas de sueño. Durante el selección emocional fase, sueños prueba previo esquema alojamientos. Los que aparecen adaptativo son retenidos, mientras que los que aparecen desadaptativas son sacrificados. El ciclo de mapas para el ciclo del sueño, repitiendo varias veces durante el sueño de una noche típica. Alfred Adler sugirió que los sueños son a menudo emocionales preparados para resolver problemas, intoxicante a un individuo de sentido común hacia la lógica privada. Las sensaciones del sueño residual pueden reforzar o inhibir la acción contemplada.

Teorías de la psicología evolutiva de los sueños

Numerosos estado teorías que soñar es un subproducto de la fisiología del sueño REM al azar y que no le sirve a ningún propósito natural. Flanagan dice que "los sueños son evolutivos epiphenomena"y no tienen ninguna función adaptativa".Soñando apareció como un viaje gratis en un sistema diseñado para pensar y dormir. "Hobson, por diferentes razones, también considera sueños epiphenomena. Él cree que la sustancia de los sueños no tienen significativa influencia al despertar acciones y mayoría de la gente sobre sus vidas diarias perfectamente sin acordarse de sus sueños.

Hobson propone la teoría de activación-síntesis, que afirma que "hay una aleatoriedad de las imágenes del sueño y la aleatoriedad sintetiza imágenes generadas por sueño para adaptarse a los patrones de estímulos generados internamente". Esta teoría se basa en la fisiología del sueño del REM y Hobson cree que los sueños son el resultado del forebrain reaccionando al principio de la actividad al azar en el tronco encefálico. La teoría de activación-síntesis presume que la naturaleza peculiar de sueños se atribuye a ciertas partes del cerebro tratando de armar una historia de lo que es información esencialmente bizarro.

Sin embargo, los psicólogos evolucionistas creen sueños servir alguna función adaptativa para sobrevivir. Deirdre Barret describe soñando como simplemente "pensando en otro estado bioquímico" y cree que personas continúan trabajando en los mismos problemas — personal y objetiva — en ese estado. Su investigación concluye que nada — matemáticas, composición musical, dilemas de negocios — puede tener resuelto durante el sueño. En una teoría relacionada, que Mark Blechner los términos "Darwinismo onírico," sueños son vistos como creación de nuevas ideas a través de la generación de mutaciones al azar de pensamiento. Algunos de ellos podrán ser rechazados por la mente como inútil, mientras que otros pueden verse tan valioso y retenidas.

Psicólogo finlandés Antti Revonsuo postula que sueños han evolucionado exclusivamente para la "simulación de amenaza". Según la teoría de la simulación de amenaza que propone, durante la mayor parte de la evolución humana física y amenazas interpersonales eran graves, dando ventaja reproductiva a quienes les sobrevivió. Por lo tanto soñando evolucionó para replicar estas amenazas y practicar continuamente tratar con ellos. Para apoyar esta teoría, Revonsuo muestra que sueños contemporáneos comprenden mucho más eventos amenazantes que personas se encuentran en la vida diaria sin sueño, y el soñador generalmente involucra adecuadamente con ellos. Se sugiere por esta teoría que sueños tienen la finalidad de permitir para el ensayo de amenazar a escenarios con el fin de preparar mejor a un individuo de amenazas reales.

Según Tsoukalas (2012) la biología del sueño está relacionada con los patrones reactivos sacados por encuentros predatorio (especialmente el inmovilidad reflejo tónico), un hecho que presta apoyo a las teorías evolutivas alegando que sueños se especializan en evitación de amenaza o procesamiento emocional.

Teoría psicosomática de sueños

Y.D. Tsai desarrollado en 1995 una teoría 3-hipótesis que se reclama para proporcionar un mecanismo para la interacción cuerpo-mente y explicar muchos fenómenos relacionados con el sueño, incluyendo hipnosis, los meridianos de la medicina china, el aumento de la frecuencia cardíaca y la frecuencia respiratoria durante Sueño REM, que los bebés tienen más sueño REM, sueños lúcidos, etc..

Los sueños son un producto de "imaginación, disociado" disociado de la conciencia y el material dibuja de memoria sensorial para la simulación, con retroalimentación resultante de alucinación. Simulando las señales sensoriales para conducir los nervios autónomos, sueños pueden afectar la interacción cuerpo-mente. En el cerebro y la espina dorsal, el autónomo "reparar los nervios", que puede ampliar los vasos sanguíneos, conectar con la compresión y el dolor de los nervios. Reparación de nervios se agrupan en muchas cadenas de llama meridianos en la medicina china. Cuando algunos nervios de reparación son pinchados por compresión o dolor para enviar sus señales de reparación, una reacción en cadena se extiende para establecer otros nervios de reparación en el mismo meridiano en acción. Al mismo tiempo soñando, el cuerpo también emplea los meridianos para reparar el cuerpo y lo ayudan a crecer y desarrollarse mediante la simulación de movimiento muy intensivo-compresión señales para expandir los vasos sanguíneos cuando aumente el nivel de las enzimas de crecimiento.

Otras hipótesis sobre soñando

Hay muchas otras hipótesis sobre la función de los sueños, incluyendo:

• Sueños permiten las partes reprimidas de la mente para ser satisfecha a través de fantasía manteniendo la mente consciente de los pensamientos que de repente causaría un despertar de la descarga.
• Ferenczi propuso que el sueño, cuando dijo, algo que no se dice abiertamente puede comunicarse.
• Sueños regulan el estado de ánimo.
• Hartmann dice sueños pueden funcionar como psicoterapia, "haciendo las conexiones en un lugar seguro" y permitiendo que el soñador integrar los pensamientos que pueden disociarse durante despertando a la vida.
• LaBerge y DeGracia han sugerido que sueños pueden funcionar, en parte, para recombinar elementos inconscientes dentro de la conciencia sobre una base temporal mediante un proceso término "mental recombinación", en analogía con la recombinación genética del ADN. Desde un punto de vista bio-computacional, recombinación mental puede contribuir a mantener una óptima flexibilidad en las redes de información cerebral de procesamiento de información.

Contenido del sueño

Desde la década de 1940 a 1985, Calvin S. Hall recogidas más de 50.000 informes de sueño en Western Reserve University. En 1966 publican Hall y Van De Castillo El análisis del contenido de los sueños, en el cual esbozado un sistema de codificación para el estudio de 1.000 informes de sueño de los estudiantes universitarios. Los resultados indicaron que los participantes de diferentes partes del mundo demostraron similitud en el contenido de su sueño. Informes completos de sueño de la sala se convirtió en disposición del público en los mid-1990s por protegido de Hall William Domhoff, permitiendo además diferentes análisis.

Efectos visuales

La naturaleza visual de los sueños es generalmente muy fantasmagórica; es decir, objetos y lugares diferentes continuamente se funden entre sí. Las imágenes (incluyendo lugares, personajes y personas, objetos/artefactos) son generalmente reflexivas de memorias y experiencias de una persona, pero pueden tomar formas muy exageradas y bizarras.

Personas que son ciegos de nacimiento no tienen sueños visuales. Su contenido del sueño se relaciona con otros sentidos como auditivo, contacto, olor y sabor, que están presentes desde el nacimiento.

Emociones

En el estudio Hall, fue la emoción más común experimentado en sueños ansiedad. Otras emociones incluidos abandono, ira, miedo, alegría, y felicidad. Las emociones negativas eran mucho más comunes que las positivas.

Temas sexuales

El análisis de datos Hall muestra que los sueños sexuales ocurren no más del 10% del tiempo y son más frecuentes en jóvenes a mediados de-adolescencias. Otro estudio mostró que 8% de los sueños de los hombres y las mujeres tienen contenido sexual. En algunos casos, pueden ocasionar sueños sexuales orgasmos o las poluciones nocturnas. Estos son conocidos coloquialmente como sueños húmedos.

Color blanco y negro vs.

Una pequeña minoría de personas decir que sueñan solo en blanco y negro. Un estudio de 2008 por un investigador en el Universidad de Dundee halló que quienes fueron expuestos sólo para cine y televisión blanca y negro en la infancia informaron soñando en blanco y negro alrededor del 25% del tiempo.

Relación con condiciones médicas

Hay pruebas de que ciertas condiciones médicas (normalmente sólo neurológicas condiciones) pueden afectar sueños. Por ejemplo, algunas personas con sinestesia Nunca se han divulgado soñando enteramente en blanco y negro y a menudo tienen dificultades para imaginar la idea de soñar en blanco y negro solamente.

Interpretaciones del sueño

Artículo principal: Interpretación de los sueños

Interpretación de los sueños puede ser el resultado de ideas subjetivas y experiencias. Un estudio reciente realizado por el diario de la personalidad y la Psicología Social concluyó que la mayoría cree que "sus sueños revelan verdades ocultas significativas". El estudio se realizó en los Estados Unidos, Corea del sur e India. Indios del 74%, 65% de los coreanos del sur y 56% americanos creen en Freud sueño teorías.

Terapia para recurrente pesadillas (a menudo asociados con trastorno por estrés postraumático) puede incluir imaginando escenarios alternativos que podrían comenzar en cada paso del sueño.

Otros fenómenos asociados

Incorporación de la realidad

Durante la noche, muchos estímulos externos pueden bombardear los sentidos, pero el cerebro interpreta el estímulo a menudo y hace parte de un sueño para dormir continua. Incorporación de sueño es un fenómeno por el que se incorpora una sensación real, tales como sonidos ambientales, en sueños, como un teléfono sonando en un sueño mientras está sonando en realidad o sueño de la audiencia micción al mismo tiempo humectante la cama. La mente puede, sin embargo, despiertan a un individuo si están en peligro o entrenados para responder a ciertos sonidos, como un bebé llorando.

El término "sueño de incorporación" también se utiliza en investigación examina el grado en que anteriores eventos diurnos se convierten en elementos de sueños. Estudios recientes sugieren que los eventos en el día inmediatamente anterior y los aproximadamente una semana antes, tienen la mayor influencia.

Precognición aparente de hechos reales

Artículo principal: Precognición

Según las encuestas, es común que la gente se sienta que sus sueños predicen eventos posteriores de la vida. Los psicólogos han explicado estas experiencias en términos de sesgos de memoria, es decir una memoria selectiva para predicciones precisas y memoria distorsionada para que los sueños son retrospectivo montado en experiencias de la vida. La naturaleza polifacética de sueños hace fácil encontrar conexiones entre sueño eventos reales y de contenido.

En un experimento, se pidieron sujetos a anotar sus sueños en un diario. Esto evitó que el efecto de memoria selectiva, y los sueños ya no parecían exactos en el futuro. Otro experimento dio a temas un falso diario de un estudiante con sueños precognitivos aparentemente. Este diario describe eventos de la vida de la persona, así como algunos sueños predictivos y algunos sueños no predictivos. Cuando los sujetos se les pidió recordar los sueños que habían leído, recordaban más de las predicciones del éxito que los fracasados.

Lúcidos

Artículo principal: Lúcidos

Lúcidos es la percepción consciente de su estado al mismo tiempo soñando. En este estado el soñador puede a menudo (pero no siempre) tienen algún grado de control sobre sus propias acciones en el sueño o incluso los personajes y el ambiente del sueño. Control de sueño se ha divulgado para mejorar con la practica lúcidos deliberado, pero la capacidad de los aspectos de control del sueño no es necesaria que un sueño calificar como "lúcido" — un sueño lúcido es cualquier sueño durante el cual el soñador sabe que están soñando. La ocurrencia de lúcidos ha sido verificada científicamente.

Oneironaut es un término a veces usado para aquellos que sueñan con lucidez.

Comunicación a través de lúcidos

En 1975, parapsicólogo Keith Hearne comunicada con éxito a un paciente que experimenta un sueño lúcido. El 12 de abril de 1975, tras ser instruido para mover los ojos izquierdo y derecho cuando sea lúcido, el tema tenía un sueño lúcido y se registraron las primeras señales grabadas de un sueño lúcido.

Años más tarde, psicofisiólogo Stephen LaBerge realizaron trabajos similares incluyendo:

• Ojo utilizando señales para asignar el sentido subjetivo del tiempo en sueños
• Comparando la actividad eléctrica del cerebro despierto cantando y al mismo tiempo soñando.
• Estudios que compararon orgasmo, excitación y sexo en-sueño

Sueños de transgresión distraído

Sueños de transgresión distraído (DAMT) son sueños donde el soñador distraídamente realiza una acción que él o ella ha estado tratando de parar (un ejemplo clásico es de dejar de fumar fumador teniendo sueños de encender un cigarrillo). Temas que han tenido DAMT han reportado despertando con intensos sentimientos de culpa. Un estudio encontró una asociación positiva entre tener estos sueños y detener con éxito el comportamiento.

Recordando sueños

La memoria de los sueños es extremadamente fiable, aunque es una habilidad que puede ser entrenada. Los sueños pueden ser generalmente recordó que si una persona se despierta sueños. Las mujeres tienden a tener memoria de sueño más frecuente que los hombres. Sueños que son difíciles de recordar pueden caracterizarse por relativamente poco afectany factores tales como prominencia, excitación, e interferencia desempeñan un papel en la recuperación del sueño. A menudo, un sueño puede recordarse a ver o escuchar un disparo al azar o estímulo. El hipótesis de saliencia propone ese sueño es saliente, que está contenido, novela, intenso o inusual, es recordado más fácilmente. Hay considerable evidencia que más frecuentemente se recuerda contenido sueños vívidos, intensos o inusual. A diario de sueños puede ser utilizado para ayudar a la memoria del sueño, por interés personal o Psicoterapia propósitos.

Para algunas personas, sensaciones de sueños de la noche anterior se experimentan a veces espontáneamente en conciliar el sueño. Sin embargo son generalmente muy leve y fugaz para permitir la recuperación de sueño. Por lo menos el 95% de todos los sueños no son recordado. Ciertas sustancias químicas cerebrales necesarias para convertir a largo plazo los recuerdos a corto plazo son suprimidos durante el sueño REM. A menos que un sueño es particularmente intenso y si uno se despierta durante o inmediatamente después de él, no se recuerda el contenido del sueño.

Diferencias individuales

En consonancia con la hipótesis de prominencia, hay considerable evidencia que quienes tienen más sueños vívidos, intensos o inusuales muestran mejor memoria. Hay evidencia de que se relaciona con la continuidad de la conciencia recordar. Específicamente, personas que tienen experiencias vívidas e inusuales durante el día tienden a tener más memorable recuerdo de contenido y por lo tanto mejor sueño sueño. Personas que puntuación alto en las medidas de los rasgos de personalidad asociados con creatividad, imaginación y fantasía, tales como apertura a la experiencia, soñar despierto, propensión de fantasía, absorción, y susceptibilidad hipnótica, tienden a Mostrar la destitución de sueño más frecuente. También hay pruebas de continuidad entre los aspectos del sueño y la vigilia experiencia bizarros. Es decir, informe más extraña experiencias durante el día, tales como gente alta en esquizotipia (propensión de psicosis) tienen memoria de sueño más frecuente y también informar más frecuente pesadillas.

Déjà vu

Artículo principal: Déjà vu

Una teoría de déjà vu atribuye la sensación de haber visto previamente o experimentado algo que soñaba con una situación similar o un lugar y olvidando hasta parece que misteriosamente se recordó la situación o el lugar mientras se está despierto.

Soñar despierto

A Daydream es un visionario fantasía, especialmente uno de pensamientos felices, agradables, esperanzas y ambiciones, imaginaba como venir a pasar y experimentado mientras se está despierto. Hay muchos tipos diferentes de ensueños, y no hay ninguna definición consistente entre psicólogos. El público en general también utiliza el término para una amplia variedad de experiencias. Investigación por el psicólogo de Harvard Deirdre Barret ha encontrado que las personas que experimentan vivos ensueño imágenes mentales la palabra se reservan para éstos, mientras que muchas otras personas se refieren a las imágenes más suaves, realista futura planificación, revisión de recuerdos pasados o simplemente "espaciamiento out"—i.e. la mente va relativamente en blanco — cuando hablan de "soñar".

Mientras que soñar despierto largo ha sido tachada como un pasatiempo no productivos, perezoso, es ahora comúnmente reconocido que soñar despierto puede ser constructiva en algunos contextos. Existen numerosos ejemplos de personas en creativo o trayectorias artísticas, tales como compositores, novelistas y cineastas, desarrollando nuevas ideas a través de soñar despierto. Asimismo, la investigación científicos, matemáticos y físicos han desarrollado nuevas ideas por soñando sus áreas temáticas.

Alucinación

A alucinación, en el sentido más amplio de la palabra, es un percepción en ausencia de un estímulo. En un sentido más estricto, las alucinaciones son percepciones en estado consciente y despierto, en ausencia de estímulos externos y tienen cualidades de la percepción real, ya que están vivos, sustancial y situado en el espacio objetivo externo. La última definición distingue las alucinaciones de los fenómenos relacionados con sueños, que no implique vigilia.

Pesadillas

A pesadilla es un sueño desagradable que puede causar una fuerte respuesta emocional negativa de la mente, típicamente miedo o horror, sino también desesperación, ansiedad y gran tristeza. El sueño puede contener situaciones de peligro, incomodidad, terror psicológico o físico. Las víctimas generalmente despiertan en un estado de angustia y pueden ser incapaces de volver a sueño durante un período prolongado de tiempo.

Terrores nocturnos

A noche de terror, también conocido como el terror de un sueño o Pavor nocturno, es un Parasomnia trastorno afecta predominantemente a niños, provocando sentimientos de terror o pavor. No debe confundirse con los terrores nocturnos pesadillas, que son malos sueños que causan la sensación de horror o miedo.

Véase también

• Neurociencia cognitiva de los sueños
• Dimetiltriptamina
• Arte de sueño
• Diccionario de sueño
• Dream pop
• Secuencia del sueño
• Discurso de sueño
• Yoga del sueño
• Dreamcatcher
• Dreamwork
• Despertar falsa
• Incubus
• Lilith, un demonio de sueño sumerio
• Lista de diarios de sueño
• Lista de los sueños
• Yegua (folclore)
• Morfeo (mitología)
• Adivinación
• Parálisis del sueño
• Cónyuge del espíritu
• Súcubo
• Sueño verídico

Lectura adicional

• Freud, Sigmund (1994). La interpretación de los sueños. Nueva York: Modern Library. ISBN0-679-60121-X.
• Jung, Carl (1934). La práctica de la psicoterapia. "El uso práctico de análisis de los sueños". Nueva York: Routledge & Kegan Paul. págs. 139 –. ISBN0-7100-1645-X.
• Jung, Carl (2002). Sueños (Routledge clásicos). Nueva York: Routledge. ISBN0-415-26740-4.
• Harris, William V., Sueños y Еxperience en la antigüedad clásica (Cambridge, Massachusetts; London: Harvard University Press, 2009).

Enlaces externos

• Sueños en En nuestro tiempo en el BBC. (Escucha ahora)
• LSDBase -una base de datos en línea sueño investigación documentan los efectos fisiológicos de los sueños a través de retroalimentación.
• Archivo para la investigación en el sitio web simbolismo arquetípico
• La Asociación Internacional para el estudio de los sueños
• Sueño en DMOZ
• Dixit, Jay (2007). "Sueños: la escuela nocturna". Psychology Today.

Otras Páginas

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