Libro de autoayuda

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A libro de autoayuda es el que está escrito con la intención de instruir a sus lectores en la solución de problemas personales. Los libros toman su nombre de Autoayuda, un best-seller de 1859 por Samuel Smiles, pero también son conocidas y clasificadas en la "superación", un término que es una versión modernizada de autoayuda. Libros de autoayuda se trasladó desde una posición de nicho a ser un posmoderno fenómeno cultural a finales del siglo XX.[1]

Contenido

  • 1 Historia temprana
  • 2 El fenómeno posmoderno
  • 3 Detrás de la explosión de libro de autoayuda
  • 4 Características
  • 5 Análogos de la ficción
  • 6 Véase también
  • 7 Referencias

Historia temprana

Guías informales al comportamiento cotidiano podrían decirse que han existido casi tanto tiempo como se escribe solo. Ciertamente antiguos egipcios "códigos" de conducta ' tienen una nota curiosamente moderna: "tu camino de calle en calle, oliendo a cerveza... como un timón roto, no sirve para nada... se les ha encontrado realizando acrobacias en una pared!" '.[2] De hecho, ' sociales algunos observadores han sugerido que la Biblia es realmente la primera y más importante y más útil de libros de autoayuda.[3]

En la cultura occidental, una línea de pendiente puede rastrearse de Samuel Smiles' Autoayuda para cuando "la preocupación del renacimiento con self-remodelación produjo una inundación de educación y materiales de autoayuda':[4] por lo tanto ' la florentina Giovanni della Casa en su libro de costumbres publicado en 1558 sugiere: "También es un hábito desagradable para levantar vino de otra persona o su comida en la nariz y huele" '.[5] La edad media vio personificado en el género ' Conducir-amour ("la guía en cuestiones de amor")';[6] mientras que en la Roma clásica Ciceroes "De amistad" y "deberes" se convirtió en "manuales y guías... a través de los siglos"[7] -sin mencionar Ovidde "Art of Love" y "Remedio del amor". El anterior ha sido descrito como 'el mejor libro del sexo, como válida para San Francisco y Londres en cuanto a la antigua Roma', trata como lo hace ' con problemas prácticos de la vida cotidiana: Dónde acudir para conocer chicas, cómo iniciar una conversación con ellos, Cómo mantenerlos interesados, y...Cómo ser más sociable que Atlético en la cama ';[8] este último, igualmente esencial, contiene 'una serie de instrucciones, tan franca como son ingeniosos y expresa brillantemente, el desamor'.[9]

El fenómeno posmoderno

Cómo ganar a amigos e influir en la gente, un libro de autoayuda moderno

Es sin embargo en el último medio siglo más o menos que el libro de autoayuda humilde ha saltado al protagonismo cultural, un hecho admitido por los defensores y los críticos - a menudo altamente polarizada - del género de la superación personal. Algunos lo 'ver la compra de libros... como un ejercicio de autoformación'.[10] Otros, más crítico, aún admitir que "es un fenómeno muy frecuente y de gran alcance a pasar por alto, a pesar de pertenecer a la cultura"pop"'.[11]

Para bien o para mal, es evidente que los libros de autoayuda han tenido 'un papel muy importante en el desarrollo de conceptos sociales de la enfermedad en el siglo XX', y que ellos 'difusión estos conceptos a través de la opinión pública para que los ciudadanos adquieran un lenguaje para describir algunas de las características de la vida emocional y conductual complejas e inefables'.[12]

En psicoterapia y psicología tradicional tenderá a ser escrito en una impersonal, modo objetivo, autoayuda muchos libros 'implican una participación de primera persona y a menudo una experiencia de conversión':[13] de acuerdo con la grupos de apoyo de autoayuda en que dibujan a menudo, peer-soporte horizontal y validación es así ofreció el lector, así como asesoramiento "desde arriba".

Sin embargo, podría decirse que con el movimiento de la autoayuda Grupo para el individuo "superación" lector algo de ese apoyo se ha perdido, reflejando la manera más amplia que 'en el transcurso de las últimas tres décadas del siglo XX, ha habido un cambio significativo en el significado de "autoayuda" '.[14] Una empresa colectiva se ha convertido en una reestructuración del individuo mismo: 'en menos de treinta años, "autoayuda" - una vez sinónimo de ayuda mutua - ha llegado a ser entendida... como una empresa en gran medida individual'.[15]

Detrás de la explosión de libro de autoayuda

"Lo que llaman los teóricos sociales"detraditionalization'-la tendencia de avance capitalismo interrumpir las culturas y tradiciones que pueden interponerse en la acumulación de ganancias '[16] se ha considerado como apuntalamiento detrás del fenómeno de autoayuda de dos maneras (superposición). El primero es el eclipse de la transmisión comunitaria informal, de folkways y sabiduría popular: "la carga que cuando escritores de autoayuda están siendo simplista y repetitivo, están también siendo banal y poco original, simplemente ofreciendo a sus lectores perogrulladas... en nombre de las mejores partes de sabiduría popular ',[17] puede ser simplemente porque ellos están proporcionando un formal conducto para el transporte de estas "verdades" en un mundo cada vez más desestructurado y anómico.

El otro resultado de la pérdida de 'Weberde "comportamiento tradicional... la acción cotidiana a la que la gente se ha acostumbrado habitualmente"'[18] es un aumento de la presión social para Self-remodelación:: ' mientras que la identidad podría han sido anteriormente anclada en (y limitado por) una comunidad... el auto creando uno mismo debe crear un relato escrito de su vida '.[19] libros de autoayuda 'escrita y leer con el fin de ayudar a la gente a construir una filosofía personal'[20] contribuir a ese fin.

El peligro puede presentarse sin embargo de una sobreestimación de las posibilidades de cambio, dado que 'no en cualquier sentido significativo la intención o elegir nuestro nacimiento, nuestros padres, nuestros cuerpos, nuestro idioma, nuestra cultura, nuestros pensamientos, nuestros sueños, nuestros deseos, nuestra muerte y así sucesivamente'.[21] El 'Twelve-step "tradiciones"... han fomentado una noción de individuo autodominio o autocontrol como... un uso limitado de la Oración de la serenidad alienta a las personas a aceptar lo que no pueden cambiar, valor para cambiar lo que pueden cambiar y buscar la sabiduría en discernir la diferencia ".[22] Libros de autoayuda de hecho a menudo acusará formalmente que "este libro no reemplaza la necesidad de terapia y asesoramiento para relaciones turbulentas o sobrevivientes de un familia disfuncional'.[23] En la práctica sin embargo, impulsado por la publicidad competitiva, a menudo 'dichos libros aguantar al lector la promesa de una transformación prácticamente "instantánea" ';[24] y allí surge algo de una "contradicción incorporado del arco celebración del libro de autoayuda combinado con la terca realidad'[25] mundo de los humanos.

El lector puede desaparecer desilusionado; o puede buscar el respuesta en el siguiente libro, para que 'libros de autoayuda pueden convertirse en una adicción en y de sí mismos'[26] -un proceso que 'habrá fomentado el ser belabored'[27] en lugar de relevarlo. En esa perspectiva, desde todos los libros de autoayuda ' tiene al menos un mensaje común. Te dicen que tienes el poder para cambiarte a ti mismo...Implícitamente todos estos libros están diciendo, si estás en el dolor, si están atrapados y no parecen cambiar, es culpa de nadie, sino por el propio '.[28]

Características

Libros de autoayuda se centran a menudo en popular Psicología como las relaciones románticas o aspectos de la mente y comportamiento humano que los creyentes se sienten autoayuda pueden controlarse con esfuerzo. Libros de autoayuda típicamente se anuncian como ser capaz de aumentar la conciencia de sí mismo y rendimiento, incluyendo la satisfacción con la vida. A menudo dicen que pueden ayudarle a lograrlo más rápidamente que con las terapias convencionales. Muchas celebridades han comercializado libros de autoayuda incluyendo Jennifer Love HewittOprah Winfrey, Elizabeth Taylor, Charlie Fitzmaurice, Tony Robbins, Wayne Dyer, Deepak Chopra y Cher.

Como la mayoría de los libros, libros de autoayuda pueden adquirirse tanto offline y online; ' entre 1972 y 2000, el número de autoayuda libros aumentó de 1.1 por ciento a 2,4 por ciento del número total de libros impresos '.[29]

Análogos de la ficción

Stephen Potterde los libros "Upmanship" son tomas satíricos en búsqueda de estatus bajo el manto de sociableness - "recuerda, que es en tales ocasiones que una apariencia de genialidad es muy importante"[30] -molde en forma de asesoramiento-libro. Unas décadas más tarde, con la neoliberal Turn, tal consejo - 'Recuerda la realidad de su propio interés'[31] -podría ser defendida en serio en el mundo de autoayuda: en Best-sellers como Nadar con los tiburones, todos 'clases de guile aparentemente benigna se anima', en el principio de que ' estado muestra materia: sólo no ser engañado por ellos mismo '.[32]

Tal vez es la encarnación de ficción más conocida del mundo del libro de autoayuda Bridget Jones. Tomando ' libros de autoayuda.[como] una nueva formulario de la religión '[33] -'una especie de religión secularizada - una especie de valores morales lite'[34] -lucha para integrar sus instrucciones a menudo contradictorias en un todo coherente. ' Debe dejar de ella golpeando en la cabeza con Mujeres que aman demasiado y en cambio parece más hacia Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus... comportamiento de ver Richard menos como una señal de que está Codependencia amar demasiado y más teniendo en cuenta que es como una banda de goma marciana '.[35] Incluso, sin embargo, tiene la crisis ocasional de la fe, cuando ella se pregunta: 'Tal vez ayudaría si nunca has leído un libro de autoayuda en tu vida'.[36]

En BookWorld Compañero, es sugirió que "aquellos que se han cansado del mundo deslumbrante de novios comerciales e inapropiados en Chicklit, un viaje a dudosos consejos de estilo de vida podrían ser el siguiente paso. Una hora en los pasillos sagrados de males inventados te dejará con por lo menos diez problemas nunca sabías que tenía, y mucho menos existió '.[37]

Véase también

  • Lista de libros de autoayuda
  • Libro de conducta -Un precursor de libros de autoayuda de la edad media hasta el siglo XVIII
  • Espejos de príncipes
  • Frederick Fell Publishers, Inc., editor de autoayuda libros incluyendo la Sabelotodo oficial Guía de cayó serie
  • Melody Beattie
  • Wendy Kaminer

Referencias

  1. ^ Micki McGee, Autoayuda, Inc.: Makeover cultura en la vida americana (Oxford 2005) p. 11
  2. ^ A. Rosalie David, Los reinos de Egipto (Oxford 1973) p. 113
  3. ^ McGee, p. 5
  4. ^ Frank Whigham/Wayne A. Rebhorn eds., El arte de la poesía inglesa (Nueva York 2007) p. 33
  5. ^ Erving Goffman, Relaciones en público (Penguin 1971) p. 71
  6. ^ C. G. Jung ed., Hombre y sus símbolos (Londres 1978) p. 196
  7. ^ H. J. Rose, Un manual de la literatura latina (Londres 1967) p. 184-5
  8. ^ Eric Berne, Sexo en el amor humano (Penguin 1970) p. 226
  9. ^ Rose, p. 330
  10. ^ Sandra K. Dolby, Libros de autoayuda: por qué los norteamericanos sigan comprando los (Illinois 2005) p. 8
  11. ^ Steven más sombrías, en Dolby, p. 57
  12. ^ Lennard J. Davis, Obsesión: Una historia (Londres 2008) p. 172-3
  13. ^ Davis, p. 173
  14. ^ McGee, p. 18
  15. ^ McGee, p. 19
  16. ^ McGee, p. 76
  17. ^ Dolby, p. 63-4
  18. ^ Alfred Schutz, La fenomenología del mundo Social (Illinois 1997) p. 197
  19. ^ McGee, p. 157
  20. ^ Dolby, p. 79
  21. ^ Adam Phillips, El coqueteo (Londres, 1994) p. 9
  22. ^ McGee, p. 186 y 240 p.
  23. ^ John Gray, Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus (Londres 1993) p. 7
  24. ^ Mel D.Faber, Pensamiento New Age (Ottawa 1996) p. 350
  25. ^ Davis, p. 231-2
  26. ^ J. y L. Fried, Hijos adultos (1988) p. vii
  27. ^ McGee, 176 p.
  28. ^ P. R. McGraw, No es culpa tuya (2004) p. 5
  29. ^ McGee, p. 200
  30. ^ Stephen Potter, Algunas notas sobre Lifemanship (Londres 1950) p. 32
  31. ^ Robert J. Ringer, en McGee, p. 55
  32. ^ McGee, p. 74
  33. ^ Helen Fielding Bridget Jones: Al borde de la razón (Picador 2000) p. 75
  34. ^ McGee, p. 20
  35. ^ Helen Fielding, Diario de Bridget Jones (Londres 1997) p. 21
  36. ^ Fielding, Diario p. 60
  37. ^ Jasper Fforde, Uno de nuestros jueves is Missing (Londres 2011) p. 339

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