La primavera da vida
El Madre de Dios de la La primavera da vida o Fuente dadora de vida (Griego ΖΩΟΔΌΧΟΣ ΠΗΓΉ, Zoodochos Pigi, Ruso ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК) es un epíteto de los Santos Theotokos que se originó con la revelación de un primavera sagrada (Griego: ἉΓΊΑΣΜΑ, hagiasma) en ValoukliConstantinopla, a un soldado llamado a Leo Marcellus, quien más tarde se convirtió en Emperador bizantino Leo yo (457-474).[Nota 1] Leo construyó el histórico Iglesia de Santa María de la primavera sobre este sitio,[3] que fue testigo de numerosas curaciones milagrosas en los siglos,[Nota 2] a través de ella intercesiones, convirtiéndose en uno de los más importantes peregrinación sitios en Ortodoxia griega.[4] Así el término "Fuente de vida" se convirtió en un epíteto de los Santos Theotokos y ella fue representada como tal en iconografía.[5]
El día de fiesta de la primavera da vida se celebra en Bright el viernes En Iglesia ortodoxa,[2] y en aquellos Las iglesias católicas orientales que siga la Rito bizantino. Además, la icono de la Theotokos el "Primavera da vida" es conmemora en El 4 de abril / 17 en Eslava ortodoxa iglesias.[6]
Contenido
- 1 Leyenda
- 2 Iglesia
- 3 Día de fiesta
- 4 Himnos
- 5 Véase también
- 6 Notas
- 7 Referencias
- 8 Enlaces externos
Leyenda
Fuera de la ciudad Imperial de Constantinopla, cerca de la Golden Gate (Porta Aurea) solía encontrarse un bosque de árboles. A Santuario estaba situado allí con un manantial de agua, que desde los primeros tiempos había sido dedicado a la Theotokos. Con el tiempo, la Grove había vuelto descuidado y la primavera se convirtió en fétido.[7]
El tradicional cuenta alrededor de la fiesta de la primavera da vida es registrada por Nicéforo Calixto Xanthopoulos, el último de los historiadores eclesiásticos griegos, que floreció alrededor de 1320. Comienza con un milagro que ocurrió implicando a un soldado llamado a Leo Marcellus, el futuro Emperador bizantino Leo yo. En 4 de abril de 450,[7][8] como Leo pasaba por el bosque, se encontró con un hombre ciego que había perdido. Leo se apiadó de él, lo llevó a la vía, le sentados a la sombra y comenzó a buscar agua para darle al hombre sediento. Leo oí una voz que dice, "no te preocupes, Leo, para buscar agua en otros lugares, aquí está!" Acerca de, nadie podía ver, y tampoco podría ver cualquier agua. Entonces escuchó la voz de nuevo,
"Leo, Emperador, ir hacia la arboleda, tomar el agua que encontrará y dárselo al hombre sediento. Luego quitarle el barro [río] y lo puso en los ojos del ciego... Y construir un Templo [la iglesia] aquí... que todos los que vienen aquí encontrará respuestas a sus peticiones."
Leo hizo lo que le dijeron, y cuando los ojos del ciego eran ungidos recuperó su vista.
Después de su accesión al trono, el emperador erigió una iglesia magnífica en este sitio, dedicado a la Theotokos,[3] y el agua continuó trabajando curas milagrosas, así como resurrecciones de los muertos, a través de la intercesión de la Virgen, y por lo tanto fue llamado "La primavera da vida".[2]
Iglesia
Historiadores Procopio y Cedrenus afirman que Emperador Justiniano erigieron una iglesia nueva, más grande que la primera, en los últimos años de su reinado (559-560), utilizando materiales que habían permanecido después de la erección de la Iglesia de Santa Sofía.[4] Después de la erección del Santuario, los bizantinos llamado la puerta que se encuentra fuera de la murallas de Teodosio II "Puerta de la primavera" (Griego: ΠΎΛΗ ΤῆΣ ΠΗΓῆΣ).[9]
Después de la Caída de Constantinopla en 1453, la iglesia fue derrumbada por el Turcosy las piedras usadas para construir un Mezquita de Sultán Bayezid. Sólo una pequeña capilla permaneció en el sitio de la iglesia. Veinticinco pasos condujeron hasta el sitio de la primavera, rodeada por una verja. En 1547 el humanista francés Petrus Gyllius señaló que la iglesia ya no existía, pero que la gente enferma continuó a visitar a la primavera de agua bendita.[5]
Como resultado de la Guerra de la independencia de 1821, hasta la pequeña capilla fue destruida y el muelle quedó enterrado bajo los escombros.
En 1833 el reformado Otomano Sultán Mahmud II dio permiso para que los cristianos para la reconstrucción de la iglesia. Cuando los cimientos de la iglesia original fueron descubiertos durante el curso de la construcción, el sultán emitió un segundo firman permitiendo no sólo la reconstrucción de la pequeña capilla, sino de una iglesia grande según las dimensiones originales. Construcción finalizó el 30 de diciembre de 1834 y la Patriarca Ecuménico, Constancio II consagrada la iglesia en 02 de febrero de 1835, celebrando con 12 obispos y una enorme inundación de los fieles.
En 06 de septiembre de 1955, durante el anti-griego Pogromo de Istanbul, la iglesia fue uno de los objetivos de la mafia fanático. El edificio fue quemada en el suelo mientras el Abad fue linchado y 90 años de edad Archimandrita Mantas Chrisanthos fue asesinado por la mafia.[10]
Otra pequeña capilla ha sido reconstruido en el sitio, pero la iglesia todavía no ha sido restaurada a su tamaño anterior. La primavera todavía fluye hasta nuestros días y es considerada por los fieles a tener wonderworking propiedades.
Día de fiesta
La fiesta del día se observa en Bright el viernes, es decir, el siguiente viernes Pascha (Semana Santa). Es el único día de fiesta que puede celebrarse durante la semana brillante, como todas otras conmemoraciones que cayera durante este tiempo generalmente son transferidos a otro día. El próximos (himnos y oraciones) de la fiesta se combinan con los himnos pascuales y a menudo hay un Bendición menor de aguas realizada después de la Divina Liturgia en el viernes, Bright.
También hay una conmemoración de la Icono de la Virgen del La primavera da vida observado en El 4 de abril (Calendario Julian) / 17 de abril ()Calendario gregoriano).[6]
Este tipo de icono se extendió por toda la Mundo ortodoxo, particularmente en lugares donde se consideraba un resorte sagrado.[5]
En la vieja Rusia, continuando con las tradiciones griegas, había una costumbre para santificar resortes estaban situados cerca de iglesias, a dedicar el Santa madrey pintar iconos de ella bajo el título La primavera da vida.[11]
Una revelación similar de la Teotokos ocurrió en Estonia en el siglo XVI. El Convento de Pühtitsa se encuentra en un sitio donde, según una leyenda del siglo XVI, cerca de la aldea local de Kuremäe, un pastor fue testigo de una revelación divina de la Theotokos cerca de un manantial de agua que a día de hoy es venerado como Santo y es famosa por muchos milagros y sanidades. El icono, que fue escrito mucho más tarde, se conoce como el Pühtitsa icono de la madre de Dios "La fuente" ((Ruso):: ПЮХТИЦКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «У ИСТОЧНИКА»).[12]
Himnos
En el siglo IX, José el Hymnographer le dio el título ("Zoodochos Pege"La primavera da vida) a un Himno (Theotokion) para el Madre de Dios por primera vez.[5]
Apolytikion (Tono 3)[13]
- Como una fuente de vida, tú concebir el rocío que es trascendente, en esencia,
- O Doncella virgen, y tú has brotó hacia adelante por el bien de néctar de gozo eterno,
- que vierte hacia adelante de tu fuente con el agua que springeth arriba
- para vida eterna en interminables y poderosas corrientes;
- en donde, tomando deleite, todos clamamos:
- Regocíjense, Oh tú manantial de vida para todos los hombres.
Kontakion (Plagal de tono 4)[13]
- O señora agraciada por Dios,
- me recompensas dejando gush, más allá de la razón,
- las aguas de la gracia de tu primavera perpetua inagotable.
- Lo ruego, que llevaba el Logos, de manera incomprensible,
- para refrescarnos en tu gracia que voy a llorar
- "Dios te salve redentoras aguas."
Véase también
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- Iglesia de Santa María de la primavera (Estambul)
- Pozo sagrado
- Agua bendita
- Santuarios a la Virgen María
- Fuente de la vida
- Theotokos
- Icono de la Hodegetria
- Madonna (arte)
- Convento de Pühtitsa
- Zoodochos Pigi
Notas
- ^ Emperador bizantino Leo que el tracio era un hombre piadoso que es conmemorado como un santo en la Iglesia ortodoxa, con su día de fiesta en 20 de enero.[1][2]
- ^ El llamado "milagro habitual" (a synetés thauma).[4] Nicéforo Calixto Xanthopoulos escribiendo en el siglo XIV sobre el hagiasma, citando diversas fuentes, registra un total de 63 milagros, de las cuales 15 se produjo en su propio tiempo.[5]
Referencias
- ^ Gran Synaxaristes (Griego): Ὁ ἍΓΙΟΣ ΛΈΩΝ ΜΑΚΈΛΛΗΣ Ὁ ΜΈΓΑΣ. ΙΑΝΟΥΑΡΊΟΥ 20. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
- ^ a b c Madre de Dios de la "primavera da vida". Arquidiócesis de Christian ortodoxa antioquena Self-gobernados de América del norte. Obtenido: 24 de octubre de 2012.
- ^ a b El gran Horologion o libro de las horas. Boston MA: Monasterio de Santa Transfiguración, 1997. p.621. ISBN 0-943405-08-4
- ^ a b c (Francés) Janin, Raymond (1953). La Géographie ecclésiastique imperio bizantino. 1. parte: Le Siège de Constantinopla et le Patriarcat Oecuménique. vol. III: Les Églises et les Monastères. París: Institut Français estudios bizantinos. PP.232-234.
- ^ a b c d e El Zoodochos Pege en Baloukli. El Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. Obtenido: 25 de octubre de 2012.
- ^ a b El 4 de abril/17. Calendario ortodoxo (Floga).
- ^ a b Kovalchuk, arcipreste Feodor S. (1985). Prodigios iconos de la Theotokos. Youngstown OH: Decanato social Central, pp.67–70.
- ^ (Ruso) ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК» ХРАМ СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ.
- ^ (Alemán) Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh... Tübingen: Wasmuth. p.416.
- ^ (Griego) ΛΙΜΠΙΤΣΙΟΎΝΗ, ΑΝΘΉ Γ. "ΤΟ ΠΛΈΓΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΏΝ ΣΧΈΣΕΩΝ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΕΙΟΝΌΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΊΑ, ΟΙ ΈΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΎΠΟΛΗΣ ΤΗΣ ΊΜΒΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΝΈΔΟΥ". Universidad de Tesalónica. PP. 23 – 24. 03 de octubre de 2011.
- ^ Kristina Kondratieva (proyecto de comunicaciones globales de arte). Panagia la primavera dando vida. Yuriy Kuznetsov: Iconos del siglo XXI. Acceso: 2011-05-19.
- ^ (Ruso) ПЮХТИЦКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «У ИСТОЧНИКА». ПРАВОСЛАВНЫЕ.РУ. 07.07.2010. Obtenido: 2013-07-29.
- ^ a b Ortodoxo montenegrino de Hong Kong y el sudeste asiático. Bright el viernes. Acceso: 2011-05-20.
Enlaces externos
- Bright el viernes: La vida dando el resorte de la madre de Dios Ortodoxa icono y synaxarion
- «ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК». ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. Enciclopedia ortodoxo ruso
- Icono sagrado rescatado de los escombros del World Trade Center de 9/11 Anteriormente Parroquia ortodoxa griega de San Nicolás155 cedar Street, Lower Manhattan
- Presunto sitio del pozo de Maria Nazaret, Palestina
- Colección de Marian iconagraphy de este tipo Guía de un lector de íconos ortodoxos
- Mater gratiae Raíces escriturales de oración católica
- "María y fuente en el arte" Artículo en la biblioteca de Marian de la International Marian Research Institute, Dayton, Ohio.
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