Inteligencia espiritual

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Inteligencia espiritual es un término utilizado por algunos filósofos, psicólogosy los teóricos del desarrollo para indicar paralelismo espiritual con IQ (Cociente de la inteligencia) y EQ (Cociente emocional).

Danah Zohar acuñó el término "inteligencia espiritual" e introdujo la idea en 1997 en su libro volver a cablear el cerebro corporativo.[1]

Howard Gardner, el creador de la teoría de la inteligencias múltiples, optó por no incluir inteligencia espiritual entre sus "inteligencias" debido al desafío de codificar criterios científicos cuantificables.[2] En su lugar, Gardner sugirió una "inteligencia existencial" como viable.[3] Sin embargo, los investigadores contemporáneos siguen explorar la viabilidad de la inteligencia espiritual (a menudo abreviado como "SQ") y crear herramientas para la medición y desarrollo. Hasta ahora, medición de la inteligencia espiritual ha tendido a confiar en los instrumentos de autoevaluación, que dicen puede ser susceptible a informes falsos.

Variaciones de la inteligencia espiritual se utilizan a veces en entornos corporativos, como medio de motivación de los empleados.[4] y proporcionando un marco laico, sensible a la diversidad para tratar temas de valores en el trabajo.[5] Según Stephen Covey, "Inteligencia espiritual es la central y más fundamental de todas las inteligencias, porque se convierte en la fuente de orientación para los demás".[6]

Contenido

  • 1 Definiciones
  • 2 De medición
  • 3 Críticas
  • 4 Véase también
  • 5 Notas de la

Definiciones

Definiciones de la inteligencia espiritual se basan en el concepto de espiritualidad como distinta de la religiosidad.[7]

Danah Zohar define 12 principios inteligencia espiritual:[8]

  • Autoconocimiento: Saber lo que creemos y de valor, y lo que me motiva profundamente.
  • Espontaneidad: Vivir en y ser sensibles al momento.
  • Siendo conducido de visión y valor: actuar de principios y creencias profundas y vivir en consecuencia.
  • Holismo: Ver más patrones, relaciones y conexiones; tener un sentido de pertenencia.
  • Compasión: Tener la calidad de "sentir-con" y profunda empatía.
  • Celebración de la diversidad: valoración de otras personas por sus diferencias, no a pesar de ellos.
  • Independencia de campo: de pie contra la multitud y tener convicciones propias.
  • Humildad: Tener la sensación de ser un actor en un drama más grande, de uno es verdadero lugar en el mundo.
  • Tendencia a preguntas fundamentales "por qué?": necesidad de entender las cosas y llegar al fondo de ellas.
  • Capacidad de golpe: de pie detrás de una situación o problema y ver el panorama o contexto más amplio.
  • Uso positivo de la adversidad: aprendizaje y crecimiento de errores, fracasos y sufrimiento.
  • Sentido de vocación: sentimiento llamado a servir, a dar algo.

Robert Emmons define inteligencia espiritual como "el uso adaptativo de información espiritual para facilitar el logro resolver y objetivo problema cotidiano".[9] Originalmente propuso 5 componentes de la inteligencia espiritual:

  1. La capacidad para trascender la física y material.
  2. La capacidad de experimentar una mayor Estados de conciencia.
  3. La capacidad de santificar experiencia cotidiana.
  4. La capacidad de utilizar recursos espirituales para solucionar problemas.
  5. La capacidad de ser virtuoso.

La quinta capacidad fue quitada más adelante debido a su foco en comportamiento humano, en lugar de capacidad, así no cumpla previamente establecido criterios científicos para la inteligencia.

Frances Vaughan ofrece la siguiente descripción: "la inteligencia espiritual se refiere a la vida interior de la mente y espíritu y su relación con el ser en el mundo."[10]

Cindy Wigglesworth define inteligencia espiritual como "la capacidad para actuar con sabiduría y compasión, manteniendo la paz interior y exterior, independientemente de las circunstancias".[11] Ella analiza las competencias que conforman SQ en 21 capacidades, arreglados en un modelo de cuatro cuadrante similar al modelo utilizado de Goleman de inteligencia emocional o EQ. Los cuatro cuadrantes de la inteligencia espiritual se definen como:

  1. Yo superior / Ego auto conciencia
  2. Conciencia universal
  3. Yo superior / Ego auto maestría
  4. Presencia espiritual social maestría[11]

David B. King ha realizado investigaciones sobre la inteligencia espiritual en el Universidad de Trent en Peterborough, Ontario, Canadá. King define inteligencia espiritual como un conjunto de capacidades mentales adaptativos basados en aspectos inmateriales y trascendentes de la realidad, específicamente aquellos:

".. .contribute a la conciencia, la integración y la aplicación adaptante de lo inmaterial y trascendente de la existencia, lleva a estos resultados como reflexión existencial profunda, mejora del significado, el reconocimiento de un ser trascendente y el dominio de Estados espirituales."[12]

Rey más propone cuatro principales habilidades o capacidades de la inteligencia espiritual:

  1. Pensamiento existencial crítico:: La capacidad de contemplar críticamente la naturaleza de la existencia, realidad, universo, espacio, tiempo y otros temas existenciales/metafísica; también la capacidad de contemplar cuestiones no existencial en relación con la existencia (es decir, desde una perspectiva existencial).
  2. Producción de significado personal:: Experiencias la capacidad de derivar el significado personal y el propósito de todo física y mental, incluida la capacidad para crear y dominar un propósito de vida.
  3. Conciencia trascendental:: La capacidad para identificar patrones dimensiones trascendentes del ser (es decir, un yo transpersonal o trascendente), de los demás y del mundo físico (por ejemplo, nonmaterialism) durante los Estados normales de conciencia, acompañada de la capacidad para identificar su relación con uno es uno mismo y la física.
  4. Expansión del estado consciente:: La capacidad de entrar y salir de Estados superiores de conciencia (por ejemplo, pura conciencia, conciencia cósmica, unidad, unidad) y otros Estados de Trance uno es su discreción (como en la profunda contemplación de, meditación, oraciónetc..).[13]

También, Vineeth V. Kumar y Manju Mehta también investigado el concepto, ampliamente. Operacionalizar el constructo, define inteligencia espiritual como "la capacidad de un individuo que posee un propósito socialmente relevante en la vida comprendiendo 'uno mismo' y tener un alto grado de conciencia, compasión y compromiso con los valores humanos".[14]

De medición

Medición de la inteligencia espiritual se basa en autoinforme. David King y Teresa L. DeCicco han desarrollado una medida de autoinforme, el inventario de autoinforme de inteligencia espiritual (SISRI-24) con apoyo estadístico y psicométrico a través de dos muestras de la gran universidad.[13] Cindy Wigglesworth ha desarrollado SQ21, un inventario de auto evaluación que ha probado positivamente para la validez de criterio y validez de constructo en muestras estadísticamente significativas.[15] Modelo SQ de Wigglesworth e instrumento de evaluación se han utilizado con éxito en entornos corporativos.[16]

La escala de inteligencia espiritual (SSI; Kumar & Mehta, 2011) es una medida de 20 ítems, uno mismo-informe de la inteligencia espiritual en los adolescentes. La idea detrás del desarrollo de esta escala fue generar y evaluar el concepto de inteligencia espiritual en la cultura colectivista con la filosofía oriental. El SSI está clasificado en una escala de Likert y puede completarse en 10 minutos.[17]

Críticas

Se ha argumentado que la inteligencia espiritual no puede ser reconocido como una forma de inteligencia. Howard Gardner, creador de la Teoría de inteligencia múltiple, optó por no incluir inteligencia espiritual entre sus inteligencias debido al desafío de codificar criterios científicos cuantificables.[2] Más tarde, Gardner sugirió una "inteligencia existencial" como viable, pero argumentó que era mejor "dejar de lado el término espiritual, con sus connotaciones de manifiesto y problemáticos y hablar en lugar de una inteligencia que explora la naturaleza de la existencia en sus múltiples formas. Por lo tanto, una preocupación explícita con asuntos espirituales o religiosos sería una variedad — a menudo la variedad más importante, de una inteligencia existencial. " [3]

Véase también

Wikiquote tiene citas relacionadas con: Inteligencia espiritual
  • Inteligencia
  • Cociente de la inteligencia
  • Inteligencia emocional
  • Inteligencias múltiples
  • Espiritualidad
  • Trance
  • Pseudociencia

Notas de la

  1. ^ Zohar, D., vuelva a cablear el cerebro corporativo: uso de la nueva ciencia para repensar cómo estructurar y conducir organizaciones (1997; ISBN 9971-5-1214-9)
  2. ^ a b Gardner, Howard, un caso contra la inteligencia espiritual, La revista internacional de Psicología de la religión, Volumen 10, número 01 de enero de 2000, págs. 27-34
  3. ^ a b Gardner, Howard, reformulado de la inteligencia: inteligencias múltiples para el siglo XXI (Basic Books, 1999) p.53
  4. ^ Irremediablemente dedicado | Dinero | El guardián
  5. ^ Wigglesworth, Cindy, SQ21: Las 21 habilidades de inteligencia espiritual (Nueva York: SelectBooks, 2012, pág. 7)
  6. ^ Covey, Stephen, el 8vo hábito: De eficacia a la grandeza (Simon y Schuster, 2004, p.53)
  7. ^ [Koenig, H. G., McCullough, M. & Larson, B. D. (2000): el manual de la religión y la salud. (Nueva York: prensa de la Universidad de Oxford, 200)
  8. ^ Zohar, D., SQ: Conectar con nuestra inteligencia espiritual, Londres: Bloomsbury (libro en rústica 2000), ISBN 1-58234-044-7
  9. ^ Emmons, R.A. (2000). ¿Es la espiritualidad una inteligencia? La revista internacional de Psicología de la religión. 10:27-34.
  10. ^ Vaughan, f el. ¿Qué es inteligencia espiritual? Diario de la psicología humanista, Vol. 42, núm. 2. La primavera de 2002, 16-33, 2003 Publicaciones Sage.
  11. ^ a b Wigglesworth, Cindy, "por qué inteligencia es esencial para maduros liderazgo espiritual", Integral liderazgo de volumen VI, Nº 3, agosto de 2006
  12. ^ "Un modelo Viable y medida de autoinforme de inteligencia espiritual," David B. King y Teresa L. DeCicco (2009) el Revista Internacional de estudios transpersonales, Volumen 28, págs. 68-85
  13. ^ a b "Un modelo Viable y medida de autoinforme de inteligencia espiritual", David B. King y Teresa L. DeCicco (2009) la revista internacional de estudios transpersonales, volumen 28, págs. 68-85
  14. ^ Kumar, en V.V. & Mehta, M.(2011). Obtener orientación adaptativa a través de la inteligencia espiritual y emocional. En A.K.Chauhan & S.S.Nathawat (eds.), nuevas facetas del positivismo (pp 281-301). Delhi: Macmillan Publishers India.
  15. ^ Wigglesworth, Cindy, SQ21: Las 21 habilidades de inteligencia espiritual (Nueva York: SelectBooks, 2012, p.189)
  16. ^ Aburdene, Patricia, consciente del dinero, (Nueva York: atrios/más allá de palabras, 2012) p. 69.
  17. ^ Kumar, V.V. & Mehta M.(2011). Escala de inteligencia espiritual [base de datos electrónica]. Obtenido de PsycTESTS. doi:10.1037 / t16725-000

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