Facticidad
En filosofía, facticidad (Francés: facticité, Alemán: Faktizität) tiene una multiplicidad de significados de "facticidad" y "contingencia" a las difíciles condiciones de existencia humana[1]
Contenido
- 1 Uso temprano
- 2 Heidegger
- 3 Sartre y de Beauvoir
- 4 Uso reciente
- 5 Véase también
- 6 Referencias
- 7 Lectura adicional
Uso temprano
El término es usado por el filósofo alemán Johann Gottlieb Fichte (1762 - 1814) y tiene una variedad de significados. Puede referirse a hechos y facticidad, como en el siglo XIX positivismo, pero viene a significar que resiste la explicación e interpretación en Wilhelm Dilthey y Neo-kantianismo. La facticidad de Neo-kantianos en contraste con la idealidad, como Jürgen Habermas en Entre hechos y normas (Faktizität und Geltung).
Heidegger
Filósofo alemán Martin Heidegger (1889 - 1976) analiza facticidad como el "thrownness")Geworfenheit) de la existencia individual, es decir que estamos "arrojados al mundo." Por esto, no se sólo refiere a una realidad bruta o facticidad de una situación histórica concreta, por ejemplo, "nacido en los años 80". Facticidad es algo que ya informa y ha sido tomado en existencia, aunque es inadvertido o desatendido. Como tal, facticidad no es algo que encontramos y directamente he aquí. En Estados de ánimo, por ejemplo, facticidad tiene un aspecto enigmático, que implica tanto giro hacia y fuera de él. Para Heidegger, Estados de ánimo son condiciones de pensar y dispuestos a que debe de alguna manera responder. El thrownness de la existencia humana (o Dasein) por consiguiente es revelada a través de Estados de ánimo.
Sartre y de Beauvoir
En el siglo de mid-20th las obras de los existencialistas franceses Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir, facticidad significa todos los detalles concretos sobre el trasfondo de que la libertad humana existe y es limitada. Por ejemplo, estos pueden incluir la hora y lugar de nacimiento, un lenguaje, un entorno, decisiones anteriores de la persona, así como la inevitable perspectiva de su muerte. Por ejemplo: en la actualidad, la situación de una persona que nace sin piernas impide la libertad de caminar por la playa; Si medicina futuro debían desarrollar un método de crecimiento piernas nuevas para esa persona, su facticidad no podrá excluir de esta actividad.
Uso reciente
Es un término que adquiere un significado más especializado en el siglo XX filosofía continental, especialmente en fenomenología y existencialismo, incluyendo Edmund Husserl, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre Maurice Merleau-Ponty y Theodor Adorno. Recientes filósofos tales como Giorgio Agamben, Jean-Luc Nancy, y François Raffoul han tomado el concepto de facticidad en nuevas formas.[citación necesitada]
Facticidad desempeña un papel clave en Quentin Meillassouxdel proyecto filosófico a la relación del mundo del pensamiento de correlationism. Es definido por él como "la ausencia de razón de cualquier realidad; en otras palabras, la imposibilidad de proporcionar un mejor campo para la existencia de cualquier ser."[2]
Véase también
- Ser para sí mismo
Referencias
- ^ Sartre, Jean-Paul. Ser y la nada
- ^ Meillassoux, Quentin. "Tiempo sin llegar a ser" (PDF). Tiempo sin llegar a ser. 24 de mayo 2011.
Lectura adicional
- J. van Buren (transporte.), Martin Heidegger. Ontología, hermenéutica de la facticidad.
- Heidegger, Martin. Ser y tiempo.
- Sartre, Jean-Paul. Ensayos en el existencialismo.
- Sartre, Jean-Paul. El existencialismo es un humanismo.
- Sartre, Jean-Paul. Ser y la nada.
- Raffoul, François y Eric Sean Nelson (eds.). Replanteamiento de facticidad.
- Meillassoux, Quentin. Después finitud: Un ensayo sobre la necesidad de la contingencia.
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