Emociones en los animales

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Emociones en los animales son las sensaciones subjetivas y emociones vividas por los vertebrados no humanos y, el más polémico, otros miembros del reino animal. Las emociones pueden describirse como subjetivo, consciente experiencias caracterizado principalmente por psicofisiológico Expresiones, reacciones biológicas, y Estados mentales.

Charles Darwin fue uno de los primeros científicos para escribir acerca de la existencia y naturaleza de las emociones en los animales no humanos. Su enfoque observacional y a veces anecdótica se ha convertido en un enfoque más sólido, basados en hipótesis, científico. Hipótesis generales relativos a los correlativos entre seres humanos y los animales no humanos también apoyan la afirmación de que los animales no humanos pueden sentir emociones y que las emociones humanas evolucionaron desde los mismos mecanismos.[1][2][3][4] Varias pruebas, tales como sesgo cognitivo pruebas y indefensión aprendida se han desarrollado modelos. Sesgos cognitivos (sentimientos de optimismo o pesimismo) han demostrado en una amplia gama de especies, incluyendo ratas, perros, gatos, macacos rhesus, ovejas, pollos, estorninos,[5] cerdos[6] y las abejas.[7]

Algunos conductistas reclamación modelos de estímulo – respuesta proporcionar una explicación suficiente para comportamientos animales que han sido descritos como emocional, y que no es necesario postular los animales son conscientes. Otros conductistas más pregunta si los animales sienten emociones basándose en que las emociones no están universales incluso entre los seres humanos, que son las interpretaciones del comportamiento animal antropomorfo, y que las definiciones de las emociones carecen de solidez.

Contenido

  • 1 Etimología, definiciones y diferenciación
    • 1.1 Emociones humanas básicas y complejas
  • 2 Interpretación: Canon de Occam y Morgan
  • 3 Fondo
    • 3.1 Enfoque conductista
    • 3.2 Enfoque de Darwin
    • 3.3 Enfoque anecdótica
    • 3.4 Enfoque científico
      • 3.4.1 Funcional
      • 3.4.2 Mecanicista
      • 3.4.3 Prueba de sesgo cognitivo
      • 3.4.4 Automedicación con psicofármacos
      • 3.4.5 Neuronas del huso
      • 3.4.6 Vocalizaciones
    • 3.5 Crítica
  • 4 Ejemplos
    • 4.1 Primates
    • 4.2 Roedores
    • 4.3 Aves
    • 4.4 Perros
    • 4.5 Gatos
    • 4.6 Abejas
  • 5 Véase también
  • 6 Referencias
  • 7 Lectura adicional

Etimología, definiciones y diferenciación

La palabra "emoción" se remonta a 1579, cuando fue adaptada de la palabra francesa émouvoir, que significa "despertar". Sin embargo, los primeros precursores de la palabra probablemente se remontan a los orígenes mismos de la lengua.[8]

Las emociones han sido descritas como respuestas discretas y consistentes a acontecimientos internos o externos que tienen un significado particular para el organismo. Las emociones son breves en duración y consisten en un conjunto coordinado de respuestas, las cuales pueden incluir fisiológica, conductuales, y neural mecanismos.[9] También se han descrito como el resultado de las emociones evolución porque proporcionan buenas soluciones a problemas antiguos y recurrentes que enfrentan antepasados.[10]

Emociones humanas básicas y complejas

En los seres humanos, a veces se hace una distinción entre "básico" y "complejo" emociones. Seis emociones han sido clasificadas como básicos: ira, asco, miedo, felicidad, tristeza y sorpresa.[11] Emociones complejas incluiría desprecio, celos y simpatía. Sin embargo, esta distinción es difícil de mantener, y los animales no humanos a menudo se dicen que expresar incluso las emociones complejas.[12]

Interpretación: Canon de Occam y Morgan

Existen dos principios que pueden aplicarse cuando estudios interpretación sobre las emociones básicas o complejas que nos pueden ayudar a evitar atribuir incorrectamente una emoción compleja o mayor capacidad cognitiva a los animales.

El primer principio es conocido como Navaja de Occam que indica que entre las hipótesis de competencia, debe seleccionarse la hipótesis con los supuestos menores.[13]

El segundo principio es un caso particular de la navaja de Occam, que fue publicado por Lloyd Morgan en 1903 y se conoce como Canon de Morgan. "En ningún caso es una actividad animal debe ser interpretado en términos de procesos psicológicos superiores, si bastante puede interpretarse en términos de procesos que están parados más bajos en la escala de la evolución psicológica y desarrollo", afirmó.[13][14]

Fondo

Enfoque conductista

A ardilla comunicándose con su cachorro

Antes del desarrollo de las Ciencias animales tales como Psicología comparativa y Etología, interpretación del comportamiento animal tendieron a favorecer un enfoque minimalista conocido como conductivismo. Este enfoque se niega a atribuir a un animal una capacidad más allá de lo menos exigente que pueda explicar un comportamiento; nada más que esto es visto como injustificada antropomorfismo. El argumento conductista es, ¿por qué deberían postular seres humanos conciencia y todas sus implicaciones casi-humanos en animales para explicar algunos comportamientos, si simple estímulo-respuesta ¿es una explicación suficiente para producir los mismos efectos?

La redacción cautelosa de Dixon ejemplifica este punto de vista:[15]

Moussaieff Masson y McCarthy describir una visión similar (con los que están en desacuerdo):[16]

Causa de la filosófico preguntas de conciencia y mente que están involucradas, muchos científicos han quedado lejos de examinar la emoción humana y animal y en cambio han estudiado las funciones cerebrales mensurable a través de Neurociencia.

Enfoque de Darwin

Charles Darwin inicialmente previsto incluir un capítulo sobre la emoción en El descenso del hombre Pero a medida que avanzaban sus ideas se ampliaron en un libro, La expresión de las emociones en el hombre y los animales.[17] Darwin propuso que las emociones son adaptables y tienen una función comunicativa y motivacional, y declaró tres principios que son útiles en la comprensión de la expresión emocional: primero, El principio de hábitos que puedan ser reparados Toma un Lamarck postura al sugerir que las expresiones emocionales que son útiles se transmitirán a la descendencia. Segundo, El principio de antítesis sugiere que algunas expresiones existen simplemente porque se oponen a una expresión que es útil. En tercer lugar, El principio de la acción directa del sistema nervioso excitado en el cuerpo sugiere que la expresión emocional se produce cuando energía nerviosa ha pasado un umbral y debe ser liberado.[17]

Darwin vio la expresión emocional como una comunicación hacia el exterior de un estado interior, y la forma de expresión a menudo lleva más allá de su uso original adaptable. Por ejemplo, Darwin comenta que los seres humanos a menudo presentan sus dientes caninos cuando con sorna en rabia, y sugiere que esto significa que un ancestro humano probablemente utilizaron sus dientes en acción agresiva.[18] Wag simple cola de un perro doméstico puede utilizarse en sutilmente diferentes maneras de expresar muchos significados como se ilustra en Darwin La expresión de las emociones en el hombre y los animales Publicado en 1872.

  • Ejemplos de posición de la cola que indica diferentes emociones en los perros

  • "Perro pequeño viendo un gato sobre una mesa"

  • "Perro acercarse a otro perro con intenciones hostiles"

  • "Perro en un estado de ánimo humilde y cariñoso"

  • "Pastor mestiza"

  • "Perro acariciando a su amo"

Enfoque anecdótica

Evidencia de las emociones en los animales ha sido principalmente anecdótico, de los individuos que interactúan con las mascotas o animales cautivos en una base regular. Sin embargo, los críticos de animales tener emociones a menudo sugieren que antropomorfismo es un factor motivador en la interpretación de los comportamientos observados. Gran parte del debate es causada por la dificultad en la definición de las emociones y las exigencias cognitivas pensamiento necesarias para que los animales experimentan emociones de una manera similar a los seres humanos.[12] El problema se hace más problemático por las dificultades en la prueba para las emociones en los animales. Lo que se conoce acerca de las emociones humanas es casi todo lo relacionado o en lo referente a la comunicación humana.

Enfoque científico

En los últimos años, la comunidad científica se ha convertido en cada vez más apoya de la idea de las emociones en los animales. La investigación científica ha proporcionado penetración en las similitudes de los cambios fisiológicos entre animales humanos y no humanos cuando experimentamos emociones.[19]

Mucho apoyo para animal emoción y sus resultados de expresión de la noción que siente emociones no requiere importantes procesos cognitivos,[12] por el contrario, podría estar motivadas por los procesos para actuar de forma adaptativa, según lo sugerido por Darwin. Los intentos recientes en el estudio de las emociones en los animales han llevado a nuevas construcciones en experimental y recogida de información. Profesora Marian Dawkins sugirió que podrían estudiarse las emociones en un funcional o una base mecanicista. Dawkins sugiere que meramente mecanicista o funcional de investigación proporcionará la respuesta por sí solo, pero sugiere que una mezcla de los dos produciría los resultados más significativos.

Funcional

Enfoques funcionales dependen de entender qué emociones papeles juegan en los seres humanos y examinar ese papel en animales no humanos. Es un marco ampliamente utilizado para la visualización de las emociones en un contexto funcional descrito por Oatley y Jenkins[20] que ver las emociones como teniendo tres etapas: (i) evaluación en la cual hay una evaluación consciente o inconsciente de un evento como relevante para un objetivo particular. Una emoción es positiva cuando ese objetivo es avanzado y negativa cuando es impedida (ii) preparación de la acción donde la emoción da prioridad a una o varias clases de acción y puede dar urgencia a uno para que pueda interrumpir o competir con los demás y (iii) los cambios fisiológicos, expresión facial y la acción entonces conductual. La estructura, sin embargo, puede ser demasiado amplia y podría ser utilizada para incluir todos los animales Reino Además de algunas plantas.[12]

Mecanicista

El segundo enfoque, mecanicista, requiere un examen de los mecanismos de esa unidad emociones y buscar similitudes en los animales no humanos.

El enfoque mecanicista es utilizado extensivamente por Paul Harding y Mendl. Reconociendo la dificultad en el estudio de la emoción en los animales no-verbal, Paul et al demuestran maneras posibles para examinar mejor esto. Observando los mecanismos que funcionan en la expresión de las emociones humanas, Paul et al indican que la concentración en mecanismos similares en animales no humanos puede proporcionar ideas claras en la experiencia de animales. Señalaron en los seres humanos, sesgos cognitivos varían según el estado emocional y sugerido esto como punto de partida posible para examinar emoción animal. Ellos proponen que los investigadores pueden ser capaces de utilizar los estímulos controlados que tienen un significado particular a los animales entrenados para inducir emociones particulares en estos animales y evaluar los tipos de emociones básicas que pueden experimentar los animales no humanos.[21]

Prueba de sesgo cognitivo

¿Es el vaso medio lleno o medio vacío?

Un sesgo cognitivo es un patrón de desviación en juicio, por el que puedan extraerse inferencias acerca de otros animales y situaciones de una manera ilógica.[22] Individuos crean su propia "realidad social subjetiva" de su percepción de la entrada.[23] Se refiere a la pregunta"¿Es el vaso medio lleno o medio vacío?", utilizada como un indicador de optimismo o pesimismo. Para probar esto en los animales, un individuo está capacitado para anticipar que estímulo A, por ejemplo un tono de 20 Hz, precede a un acontecimiento positivo, por ejemplo alimento altamente deseado se entrega cuando se presiona una palanca por el animal. El mismo individuo está capacitado para anticipar que estímulo B, por ejemplo un tono de 10 Hz, precede a un acontecimiento negativo, e.g. anodino comida se entrega cuando el animal presiona una palanca. El animal entonces se prueba por ser jugado un estímulo intermedio C, por ejemplo un tono de 15 Hz y observar si el animal presiona la palanca asociada con la recompensa positiva o negativa, indicando si el animal está en un estado de ánimo positivo o negativo. Esto podría estar influenciado por, por ejemplo, el tipo de vivienda el animal se mantiene.[24]

Usando esta aproximación, se ha encontrado que las ratas sometidas a cualquier manipulación o estimulación manual juguetón, administrados por el experimentador (cosquillas) mostraron diferentes respuestas al estímulo intermedio: las ratas expuestas a cosquillas eran más optimistas.[5] Los autores indicaron que le han demostrado "... por primera vez un vínculo entre el estado afectivo positivo directamente medido y toma de decisiones bajo incertidumbre en un modelo animal."

Sesgos cognitivos han demostrado en una amplia gama de especies, incluyendo ratas, perros, macacos rhesus, ovejas, pollos, estorninos y las abejas.[5]

Automedicación con psicofármacos

Los seres humanos pueden sufrir de una gama de emocional o trastornos del ánimo como la depresión, ansiedad, miedo y pánico. Para tratar estos desórdenes, los científicos han desarrollado una gama de psicoactivas drogas tales como ansiolíticos. Muchas de estas drogas son desarrollado y probado mediante el uso de una gama de especies de laboratorio. Es inconsistente para argumentar que estos fármacos son eficaces en el tratamiento de las emociones humanas mientras que negar la experiencia de estas emociones en los animales de laboratorio en el cual se han desarrollado y probado.

Jaulas de laboratorio estándar impiden ratones realizando varias conductas naturales que están altamente motivados. Como consecuencia, ratones de laboratorio a veces desarrollan comportamientos anormales indicativos de trastornos emocionales como la depresión y ansiedad. Para mejorar el bienestar, estas jaulas son a veces enriquecidas con elementos tales como ruedas de material, refugios y funcionamiento anidación. Sherwin y Ollson[25] probado si tal enriquecimiento influido el consumo de Midazolam, una droga ampliamente utilizada para tratar la ansiedad en los seres humanos. Ratones en la norma jaulas, jaulas estándar pero con cría impredecible o jaulas enriquecidas, se les dio la opción de beber agua no drogado o una solución del Midazolam. Ratones en las jaulas estándar e impredecibles bebieron una mayor proporción de la solución de ansiolíticos que ratones de jaulas enriquecidas, indicando que ratones de las jaulas de laboratorio estándar e imprevisible que han experimentado mayor ansiedad que los ratones de las jaulas enriquecidas.

Neuronas del huso

Neuronas del huso son células especializadas que se encuentran en tres regiones muy restringidas del cerebro humano – la corteza cingulada anterior, la frontoinsular corteza y la corteza prefrontal dorsolateral.[26] Las dos primeras de estas áreas regulan funciones emocionales tales como la empatía, discurso, intuición, rapid "tripa reacciones" y organización social en los seres humanos.[27] Las neuronas del huso también se encuentran en el cerebro de ballenas jorobadas, ballenas de aleta, ballenas asesinas, los cachalotes,[27][28] delfín mular, Delfín de Risso, ballenas belugas,[29] y el Africano y Elefantes asiáticos.[30]

Las ballenas tienen células fusiformes en mayor número y se mantienen dos veces mientras los seres humanos.[27] Todavía no se entiende la función exacta de las células del huso en el cerebro de la ballena, pero Hof y Van Der Gucht creen que actúan a como una especie de "conexiones de alta velocidad que información desde otras partes de la corteza y fast-track".[27] Les en comparación con los trenes expresos que circunvalan las conexiones innecesarias, permitiendo a los organismos instantáneamente procesar y actuar sobre las señales emocionales en complejas interacciones sociales. Sin embargo, Hof y Van Der Gucht aclaran que no conocen la naturaleza de tales sentimientos en estos animales y que simplemente no podemos aplicar lo que vemos en los grandes simios o a nosotros mismos a las ballenas. Ellos creen que se necesita más trabajo para saber si las emociones son las mismas para los seres humanos y ballenas.

Vocalizaciones

Desde al menos el tiempo de Darwin, se ha sabido que los chimpancés y otros grandes simios también realizar una risa-como la vocalización.

Las investigaciones con ratas han revelado que en condiciones particulares, emiten 50 kHz ultrasónico vocalizaciones (USV) que se han postulado para reflejar un positivo estado afectivo felicidad humana análoga a la primitiva (emoción); estas llamadas han sido llamadas "risa".[31][32] Los USVs 50 kHz en ratas son excepcionalmente elevados por hedónica los estímulos — tales como cosquillas, recompensando eléctrico cerebral estimulación, anfetamina las inyecciones, apareamiento, reproducción y agresión y se suprimen por estímulos aversivos.[5] De todas las manipulaciones que provocan chirridos de 50 kHz en ratas, cosquillas por los seres humanos provoca la tasa más alta de estas llamadas.[33]

Algunas vocalizaciones de gatos domésticos, como ronroneando, están bien sabidas que se producen en situaciones de Valencia positiva, tales como interacciones madre gatito, contactos con socio familiar, o durante la estimulación táctil con objetos inanimados como cuando balanceo y frotando. Por lo tanto, ronroneo puede ser considerado como un indicador de "placer" en los gatos.[34]

Balido agudo bajo en ovejas se ha asociado con algunas situaciones positivas-Valencia, que son producidas por los machos como una hembra en celo se aproximan o por las madres lactantes mientras lamen y amamanta a sus corderos.[34]

Crítica

El argumento de que los animales experimentan emociones a veces es rechazado debido a la falta de evidencia, y aquellos que no creen en la idea de inteligencia animal a menudo sostienen que el antropomorfismo desempeña un papel en las perspectivas de los individuos. Aquellos que rechazan que los animales tienen la capacidad de experimentar emoción hacen principalmente haciendo referencia a las inconsistencias en los estudios que han aprobado las emociones animales. No tener directos medios para comunicar emociones, la dificultad de proporcionar una cuenta de las emociones en los animales depende en gran medida esquivarlo experimentación que se basa en los resultados de los sujetos humanos.[21]

Algunos que se oponen al concepto de emociones animales sugieren que las emociones no son universales, incluyendo en los seres humanos. Si las emociones no son universales, esto indica que no hay una relación filogenética entre emoción humana y animal. La relación dibujada por los defensores de animal emoción, entonces, sería simplemente una sugerencia de características mecánicas que promover la adaptabilidad, pero carecen de la complejidad de las emociones humanas construcciones. Por lo tanto, una forma de vida social puede desempeñar un papel en emociones básicas se convierta en emociones complejas.[21]

Darwin llegó a la conclusión, a través de una encuesta, que los seres humanos comparten las expresiones emotivas universales y sugirió que los animales probablemente compartan hasta cierto punto. Resultados de Darwin han sido criticados por las personas que sugieren interpretaciones. Los constructivistas sociales ignorar el concepto que las emociones son universales. Otros sostienen una postura intermedia, sugiriendo que emoción y expresiones emocionales básicas son universales, pero las complejidades son desarrolladas culturalmente. Un estudio realizado por Elfenbein y Ambady indicó que individuos dentro de una cultura en particular son mejores para reconocer las emociones de otros miembros cultural.[35]

Ejemplos

Primates

Para obtener más información: Cognición primate

Primates, en particular grandes simios, son candidatos para ser capaz de experimentar empatía y teoría de la mente. Los grandes simios tienen sistemas sociales complejos; los monos jóvenes y sus madres tienen fuertes lazos de apego y cuando un chimpancé bebé[36] o gorila[37] muere, la madre no infrecuente llevará el cuerpo alrededor durante varios días. Jane Goodall ha descrito los chimpancés como exhibir comportamiento triste.[citación necesitada] Koko, un gorila entrenado para usar el lenguaje de señas, se informó que han expresado vocalizaciones indicando la tristeza tras la muerte de su gato, All Ball.[38]

Más allá de tal evidencia anecdótica, soporte para reacciones empáticas proviene de estudios experimentales de macacos rhesus. Los macacos se negaron a tirar de una cadena que entregó alimentos a sí mismos si haciendo así también causó un compañero para recibir una descarga eléctrica.[39][40] Esta inhibición de lastimar a otro galápago fue más pronunciado entre familiares que los macacos desconocidos, un hallazgo similar a la de empatía en los seres humanos.

Además, ha habido investigaciones sobre el comportamiento de consuelo en los chimpancés. De Waal y Aureli encontraron que terceros contactos intentan aliviar la angustia de contactos participantes por consuelo (por ejemplo haciendo contacto, abrazando, grooming) receptores de agresión, especialmente aquellos que han sufrido la agresión más intensa.[41] Los investigadores fueron incapaces de replicar estos resultados usando el mismo protocolo de observación en los estudios de los monos, demostrando una posible diferencia de empatía entre monos y simios.[42]

Otros estudios han examinado el procesamiento emocional en los grandes simios.[43] Específicamente, los chimpancés mostraron video clips de escenas cargadas de emoción, como un procedimiento veterinario odiado o una comida favorita y entonces estaban obligados a coincidir con estas escenas con una de las dos expresiones faciales específicos: "feliz" (una cara de juego) o "triste" (una expresión enseñando los dientes vista en frustración o después de la derrota). Los chimpancés empareja correctamente los clips a las expresiones faciales que compartían su significado, demostrando que entienden la importancia emocional de sus expresiones faciales. Medidas de la temperatura de la piel periférica también indican que los clips de vídeo afectaron emocionalmente a los chimpancés.

Roedores

En 1998, Jaak Panksepp propuso que todas las especies de mamíferas están equipadas con cerebros capaces de generar experiencias emocionales.[44] Estudios examinado los trabajos posteriores en roedores para proporcionar apoyo fundacional de esta afirmación.[45] Uno de estos estudios examinados si ratas trabajaría para aliviar la angustia de un galápago.[46] Las ratas fueron capacitadas para presionar una palanca para evitar la entrega de una descarga eléctrica, indicada por una señal visual, para que un galápago. Luego fueron probados en una situación en que un galápago o un bloque de espuma de poliestireno se izó en el aire y podría reducirse presionando una palanca. Ratas que tenía experiencia previa con angustia conespecíficos demostró mayor que diez veces más respuestas a bajar un galápago angustiado en comparación con las ratas en el grupo control, mientras que aquellos que nunca había experimentado angustia conespecíficos expresó mayor de triple más respuestas a bajar un galápago dificultades en relación con el grupo control. Esto sugiere que las ratas activamente trabajará para reducir la angustia de un galápago, un fenómeno relacionado con empatía. También se han encontrado resultados comparables en experimentos similares diseñados para monos.[47]

Langford et al examinado empatía en roedores utilizando un enfoque basado en Neurociencia.[48] Ellos reportaron que (1) si dos ratones dolor experimentado junto, expresaron mayores niveles de comportamiento relacionadas con dolor que si era dolor experimentaron individualmente, (2) si experimentan diferentes niveles de dolor junto, el comportamiento de cada ratón fue modulado por el nivel de dolor experimentado por su socio social y (3) sensibilidad a un estímulo nocivo se vivió en el mismo grado por el ratón observando un galápago de dolor como lo fue por el ratón experimentar directamente el estímulo doloroso. Los autores sugieren que esta sensibilidad al dolor de los demás demostrado por los ratones es indicativo de contagio emocional, un fenómeno asociado a la empatía, que también se ha divulgado en los cerdos.[49]

Varios estudios también han demostrado que los roedores pueden responder a un estímulo condicionado que se ha asociado con la angustia de un galápago, como si se emparejaron con la experiencia directa de un estímulo incondicionado.[50][51][52][53][54] Estos estudios sugieren que los roedores son capaces de compartir afectan, un concepto crítico a la empatía.

Aves

Marc Bekoff cuentas divulgadas del comportamiento animal que él creyó era evidencia de animales siendo capaces de experimentar emociones en su libro La vida emocional de los animales. El siguiente es un extracto de su libro:

En otros estudios observacionales, Orlaith y Bugnyar intentó explorar transeúnte afiliación (afiliación posteriores a los conflictos de un espectador ajeno a la víctima del conflicto) en los cuervos.[56] Afiliación transeúnte se cree para representar una expresión de la empatía en la que el espectador intenta consolar a la víctima y aliviar su angustia. Al examinar el comportamiento de post-conflicto en cuervos, Orlaith y Bugnyar encontraron pruebas sólidas para afiliación transeúnte (e.g. contacto sentado, Ángeles o pico a pico o pico a cuerpo tocando) y también para afiliación solicitada transeúnte, en el cual hay afiliación posteriores a los conflictos de la víctima para el espectador. Afiliación solicitada transeúnte se piensa para reducir la probabilidad de renovado agresión contra las víctimas. Los investigadores concluyeron que los cuervos pueden ser sensibles a las emociones de los demás. Sin embargo, es importante señalar que la relación calidad juega un papel importante en la prevalencia y la función de estas interacciones posteriores a los conflictos. Más específicamente, espectadores involucrados en afiliación transeúnte y afiliación solicitada transeúnte tendían a compartir una valiosa relación con la víctima. Esto es similar a conclusiones acerca de la empatía en los seres humanos y primates no humanos, en que grado de familiaridad entre los interlocutores sociales influye en la ocurrencia de actos solidarios.[citación necesitada]

Perros

Un dibujo de Konrad Lorenz mostrando expresiones faciales de un perro

Algunas investigaciones indican que los perros domésticos pueden experimentar emociones negativas de una manera similar a los seres humanos, incluyendo el equivalente de ciertas condiciones psicológicas crónicas y agudas. Gran parte de esto proviene de estudios realizados por Martin Seligman en la teoría de indefensión aprendida como una extensión de su interés en la depresión:

Un perro que antes había sido condicionado en varias ocasiones para asociar un estímulo audible con descargas eléctricas insoslayable no posteriormente intentó escapar los choques eléctricos después de la advertencia se presentó, aunque todo el perro habría tenido que hacer es saltar por encima de un divisor de bajo dentro de los diez segundos. El perro ni siquiera trató de evitar el "estímulo aversivo;" había previamente "aprendido" que nada lo reduciría la probabilidad de recibir un golpe. Un experimento de seguimiento implicó tres perros colocados en arneses, incluyendo uno que recibió golpes de idéntica intensidad y duración a los otros, pero la palanca que de lo contrario habría permitido que al perro un grado de control quedó desconectado y no hizo nada. Los dos primeros perros se recuperaron rápidamente de la experiencia, pero el tercer perro sufrió síntomas crónicos de depresión clínica como resultado de esto percibe indefensión.

Otra serie de experimentos demostraron que, similar a los seres humanos, en condiciones de largo plazo intenso estrés psicológico, alrededor de un tercio de los perros no desarrollan impotencia aprendida o largo término depresión.[57][58] En cambio estos animales de alguna manera lograron encontrar una manera de manejar la situación desagradable a pesar de su experiencia pasada. La característica correspondiente en los seres humanos se ha encontrado que correlaciona altamente con un estilo explicativo y optimista actitud considera la situación como otros que personal, penetrante o permanente.

Desde estos estudios, los síntomas análogos a la depresión clínica, Neurosis, y otras condiciones psicológicas también han sido aceptadas como en el ámbito de la emoción en perros domésticos.

Psicología investigación ha demostrado que cuando los seres humanos la mirada en el rostro de otro ser humano, la mirada no es simétrica; la mirada instintivamente se mueve hacia el lado derecho de la cara para obtener información sobre sus emociones y estado. La investigación en el Universidad de Lincoln demuestra que los perros comparten este instinto cuando se encuentra con un ser humano y sólo cuando encuentro a un ser humano (es decir, no otros animales u otros perros). Son las especies de primates no sólo conocidas compartir este instinto.[59][60]

La existencia y naturaleza de los rasgos de personalidad en los perros han sido estudiados (15.329 perros de diferentes 164 razas). Se identificaron cinco consistentes y estables "estrechos rasgos", descrito como alegría, curiosidad/intrepidez, chase-propensión, sociabilidad y agresividad. También se identificó un eje de orden más alto para la timidez – audacia.[61][62]

Algunos investigadores están empezando a investigar la cuestión de si los perros tienen emociones con la ayuda de imágenes por resonancia magnética.[63]

Gatos

Un dibujo de un gato por T. W. Wood en De Darwin libro La expresión de las emociones en el hombre y los animales.

Se ha postulado que los gatos domésticos pueden aprender para manipular a sus dueños a través de vocalizaciones que son similares a los gritos de los bebés humanos. Algunos gatos aprenden a añadir un ronroneo a la vocalización, que hace menos armoniosa y más disonantes a los seres humanos y por lo tanto más difícil de ignorar. Gatos individuales aprenderán a hacer estas vocalizaciones a través ensayo y error; Cuando una particular vocalización provoca una respuesta positiva de un ser humano, la probabilidad aumenta porque el gato usará esa vocalización en el futuro.[64]

Gruñendo puede ser una expresión de molestia o temor, similar a los humanos. Cuando molesto o enojado, un gato retuerce y golpea su cola mucho más vigorosamente que cuando en un estado contento. En felinos más grandes tales como leones, lo que parece ser irritante para ellos varía entre individuos. Un león macho puede dejar sus cachorros juegan con su melena o cola, o puede silbar y golpearlos con sus patas.[65] Gatos domésticos masculinos también tienen actitudes variables hacia miembros de su familia, por ejemplo, hermanos mayores masculinos tienden a no acercarse a más jóvenes o nuevos hermanos y ni siquiera pueden mostrar hostilidad hacia ellos.

Abejas

Las abejas se convierten en pesimistas después de ser sacudido

Las abejas ("Apis mellifera carnica") fueron entrenadas para extender sus probóscide a una mezcla de dos componentes olor (CS +) predecir una recompensa (por ejemplo, 1.00 o 2.00 M sacarosa) y retener su probóscide de otra mezcla (CS−) predicción de castigo o una recompensa menor valor (por ejemplo, 0.01 M quinina solución o 0,3 M sacarosa). Inmediatamente después del entrenamiento, la mitad de las abejas de miel fueron sometida a vigoroso por 60 s para simular el estado producido por un ataque de depredador en una colonia oculta. Este temblor redujo los niveles de Octopamina, dopamina, y serotonina En hemolinfa de un grupo separado de las abejas en un momento el punto correspondiente a cuando se realizaron las pruebas de sesgo cognitivas. En las abejas, Octopamina es el local neurotransmisor que funciona durante el aprendizaje, considerando que la dopamina interviene en la capacidad de aprender a asociar los olores con el castigo de quinina recompensa. Si las moscas se alimentan de serotonina, son más agresivos; las moscas agotadas de serotonina todavía exhiben agresión, pero lo hacen con mucho menos frecuencia.

A 5 minutos de la sacudida, todas las abejas entrenadas comenzócon una secuencia de ensayos de prueba sin refuerzo con cinco los estímulos olor presentados en un orden aleatorio para cada abeja: el CS +, el CS− y tres olores novela componen por proporciones intermedias entre las dos mezclas doctas. Sacudido las abejas eran más propensas a retener sus piezas bucales de la CS− y el olor más parecido novedoso. Por lo tanto, las abejas agitadas Mostrar una mayor expectativa de malos resultados similares a un estado emocional de vertebrados. Los investigadores del estudio señaló que, aunque los resultados no nos permiten realizar cualquier reclamación sobre la presencia de sensaciones subjetivas negativas en las abejas, llaman en cuestión cómo identificar las emociones en animales no humanos. Es lógicamente inconsistente para reclamar que la presencia de sesgos cognitivos pesimistas debe ser tomada como confirmación de que los perros o las ratas están ansiosas, pero negar la misma conclusión en el caso de las abejas".[7]

Véase también

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  • Altruismo en los animales
  • Cognición animal
  • Comunicación de los animales
  • Conciencia animal
  • Evolución de las emociones
  • Pintura de mono
  • Neuroetología
  • Dolor en los animales
  • Auto-conciencia #In animales
  • Thomas Nagel (papel seminal, "¿Qué es ser un murciélago?")
  • Premiar a los humanos vs sistema #Animals
  • Comportamiento sexual animal #Sex de placer
  • Empatía #In animales
  • Miedo #In animales

Referencias

  1. ^ Panksepp, J. (1982). "Hacia una psicobiológica teoría general de las emociones". Conductual y Ciencias del cerebro 5 (3): 407-422. Doi:10.1017/S0140525X00012759.
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  4. ^ Wong, K. (2013). "Cómo identificar dolor en animales". Scientific American. 26 de octubre de 2013.
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Lectura adicional

  • Bekoff, M.; Jane Goodall (2007). La vida emocional de los animales. ISBN1-57731-502-2.
  • Holanda, J. (2011). Improbable amistad:: 50 historias notables del Reino Animal.
  • SWIRSKI, P. (2011). "Nunca harás un mono o altruismo, Proverbial sabiduría, y Me de Bernard Malamud La gracia de Dios." Utopía americana y la ingeniería Social en la historia política, literatura y pensamiento Social. Nueva York, Routledge.
  • v
  • t
  • e
Cognición animal
Cognición
  • Comunicación de los animales
  • Conciencia animal
  • Lenguaje animal
  • Etología cognitiva
  • Cognición comparada
  • Cognición elefante
  • Emociones en los animales
  • Test del espejo
  • Neuroetología
  • Aprendizaje observacional
  • Cognición primate
  • Uso de la herramienta por los animales
  • Aprendizaje vocal
Inteligencia
  • Ave (Hablando)
  • Gato
  • Cefalópodo
  • Cetáceos
  • Dinosaurio
  • Perro
  • Homínido
  • Peces
  • Enjambre
Dolor
  • Dolor en los animales
  • Dolor en los peces
  • Dolor en invertebrados
  • Dolor en crustáceos
  • Lista de los animales por el número de neuronas

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