Crítica de la deuda
Este artículo es sobre crítica de, y argumentos en contra deuda.
Hay muchos argumentos contra la deuda como un instrumento y una institución, a nivel personal, familiar, social, empresarial y gubernamental. Generalmente éstos se refieren a las condiciones bajo las cuales deuda no debe utilizarse como una solución, por ejemplo para financiar consumo para sobrevivir. Deuda de los consumidores y deuda pública lidiar con algunos de estos temas. Pide alivio de la deuda para el países en desarrollo han sido cada vez más insistente desde la década de 1980 Crisis de la deuda latinoamericanay, más recientemente, la Crisis económica Argentina. Deuda de los países en desarrollo a menudo ha sido calificado como un deuda odiosa y una media de neocolonialismo, en particular por "tercera-worldism" ()niveles-mondisme) y el más reciente Alterglobalizacion movimiento.
Contenido
- 1 Economía
- 2 Religión
- 3 Véase también
- 4 Referencias
- 5 Enlaces externos
Economía
La deuda es una fuente importante de creación de dinero en las economías modernas. Algunos economistas, especialmente los Escuela austríaca Creo Banca de reserva fraccionaria No se debe permitir y no se deben permitir los bancos a prestar dinero depositado en sus cuentas por las personas, a menos que lo aprueben. Creación de dinero tampoco debería ser prohibido (escuela austriaca) o ser un privilegio de gobierno.[1]
Las fluctuaciones en los niveles de deuda son los mismos que la fluctuación en optimismo (pluma) y pesimismo (busto)[citación necesitada]. El camino del medio es ser defendido a nivel individual o colectivo. En épocas de Bonanza, la relación deuda/PIB se eleva, esto prepara tiempos difíciles, como tarde o temprano la gente está obligada a darse cuenta de que la realidad no coincide con sus expectativas irrealista, luego dejan colectivamente para prestar y pedir prestado, quiebras y deflación de la deuda Siga.[2]
Religión
El Bíblica libros de Deuteronomio (23:20) [3] y Levítico (25) [4] explícitamente prohíbe préstamos a interés, y son la fuente de dos de los 613 mitzvot (Maimónides #534 & #535), los comandos de Dios para el Judía gente. Según Proverbios 22:7,[5] "La regla rica sobre los pobres y el prestatario es esclavo de la entidad crediticia". NRSV
Filosofía cristiana históricamente ha sido también preocupado por estas cuestiones y la Iglesia Católica prohibidos los préstamos con interés a lo largo de la mayoría de los Edad media. Las palabras para el pecado y la deuda son los mismos en arameo,[citación necesitada] y el Padrenuestro puede leerse como "redimirnos de nuestras deudas, como nosotros redimir a nuestros deudores". El Francés filósofo Simone Weil ha argumentado que la deuda es mala, porque nos lleva a la falsa creencia de que el pasado (una promesa de pagar más adelante por ejemplo) nos dan derecho a un futuro cierto (una suma determinada de dinero en una fecha determinada). Dios quiere que permanezca en el presente, en su presencia, para que se supone que la deuda es algo que nos aleja de la sensación de la presencia de Dios instantánea.
Economía islámica, refiere a la equidad de la distribución de estas cosas y el potencial para disturbios si simple suerte está permitido causar algunos de hambre mientras otros prosperan, simplemente por haber celebrado una deuda activos más seguros a través de una catástrofe, tiene instrumentos alternativos que no obliga a reembolso en el sentido de la deuda, pero en cambio actúan como un UTE instrumento de tipo. La justificación es un Hadith que establece como regla del comercio: "presente por lo que no existe nada". Esto evita los problemas de los devaluados activos o deudas incobrables convirtiéndose en una fuente de malestar más adelante, debe ser devaluado o sin culpa alguna por el prestatario en Mora.[citación necesitada]
Véase también
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Wikiquote tiene citas relacionadas con: Deuda |
- Esclavitud salarial
- Alivio de la deuda
- Deuda odiosa
- Alter-globalización
- Crítica de la banca de reserva fraccionaria
Referencias
- de Grazia, Alfred, capítulo "Desorden Fiscal y consumismo" 65 La reconstrucción de la historia americana, Metron, Princeton, NJ 1999
- Jochnick, Chris, editor, La deuda soberana en la encrucijada: retos y propuestas para resolver la Crisis de la deuda del tercer mundo, Oxford University Press, 2006
- Nelson, Julie, "Ética y deuda: A vista de feminista economía internacional", documento de agosto de 2006
- Simms, Andrew, Deuda ecológica, New Economics Foundation, Londres, 2005
- ^ https://econfaculty.GMU.edu/pboettke/pubs/the_austrian_school_of_economics_1950_2000.pdf, obtenido 2010-08-17 Falta o vacío
|title =(Ayuda) - ^ https://www.Auburn.edu/~garriro/c5fedres.htm, obtenido 2010-08-17 Falta o vacío
|title =(Ayuda) - ^ https://www.mechon-mamre.org/p/PT/pt0523.htm#20, obtenido 2010-08-17 Falta o vacío
|title =(Ayuda) - ^ https://www.mechon-mamre.org/p/PT/pt0325.htm#37, obtenido 2010-08-17 Falta o vacío
|title =(Ayuda) - ^ https://www.gnpcb.org/ESV/search/?q=Proverbs+22%3A7, obtenido 2010-08-17 Falta o vacío
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Enlaces externos
- La mentalidad de endeudamiento vs el enfoque de Pay As You Go desde proyecto cosmovisión