Che Guevara

Che Guevara
Guerrillero Heroico Foto tomada por Alberto Korda en 05 de marzo de 1960, en la La Coubre servicio conmemorativo.
Nacido	Ernesto Guevara (1928-06-14)14 de junio de 1928 Rosario, Provincia de Santa Fe, Argentina
Murió	09 de octubre de 1967(1967-10-09) (39 años) (ejecución) La Higuera, Vallegrande, Bolivia
Lugar de descanso	Mausoleo del Che Guevara Santa Clara, Cuba
Alma mater	Universidad de Buenos Aires
Ocupación	Médico, autor, guerrillero, funcionario de gobierno
Organización	26 de julio movimiento, Partido de la revolución socialista cubana, Unido Ejército de liberación nacional (Bolivia)
Cónyuge	Hilda Gadea (1955 – 1959) Marzo de Aleida (1959-1967, su muerte)
Niños	Hilda (1956 – 1995) Aleida (b. 1960) Camilo (b. 1962) Celia (b. 1963) Ernesto (b. 1965)
Padre (s)	Ernesto Guevara Lynch Celia de la Serna y Llosa
Firma

Ernesto "Che" Guevara (Pronunciación en Español:[Higuera Bolivia]; 14 de junio, 1928 – 09 de octubre de 1967), conocido comúnmente como el Che o simplemente Che, fue un Argentina Marxista revolucionario, médico, autor, guerrillero líder, diplomático, y teórico militar. Una figura importante de la Revolución cubana, su rostro estilizado se ha convertido en una ubicua contracultural símbolo de la Rebelión de y la insignia global en la cultura popular.

Como un joven estudiante de medicina, Guevara viajó a lo largo de América del sur y fue radicalizado por la pobreza, el hambre y la enfermedad fue testigo. Su creciente deseo de ayudar a volcar lo que consideraba la explotación capitalista de América Latina por los Estados Unidos impulsó su participación en Guatemala's reformas sociales debajo de Presidente Jacobo Árbenz, cuya eventual Derrocamiento de CIA-asistida a instancias de la United Fruit Company ideología política de Guevara solidificado. Más adelante, en Ciudad de México, se encontró con Raúl y Fidel Castro, se unió a su 26 de julio movimientoy navegó a Cuba a bordo del yate Granma, con la intención de derrocar dictador cubano apoyado por EU Fulgencio Batista. Guevara pronto saltó a la fama entre el insurgentes, fue promovido a segundo al mando, y jugó un papel fundamental en la campaña victoriosa de dos años de guerrilla que depuso el régimen de Batista.

Después de la Revolución cubana, Guevara realizó un número de funciones clave en el nuevo gobierno. Estos incluyeron revisión de las apelaciones y escuadrones de la leña para los condenados como criminales de guerra durante el tribunales revolucionarios, instituir reforma agraria de la tierra como Ministro de industrias, ayudando a punta de lanza un éxito a nivel nacional campaña de alfabetización, que sirve como Presidente del Banco Nacional y director de instrucción de Fuerzas armadas de Cubay recorrer el mundo como diplomático en nombre del socialismo cubano. Estas posiciones también le permitieron desempeñar un papel central en la formación de las fuerzas de la milicia que rechazaron la Invasión de Bahía de Cochinos y que la Soviético armas nucleares misiles balísticos a Cuba que precipitó el 1962 Crisis de los misiles cubanos. Además, fue un escritor prolífico y un diario, componiendo un seminal Manual en Guerra de guerrillas, junto con un mejor libro de memorias Acerca de su viaje de la motos continental juvenil. Sus experiencias y estudios de Marxismo – leninismo le llevó a afirmar que la Tercer mundo's subdesarrollo y dependencia de la fue un resultado intrínseco de imperialismo, neocolonialismo, y capitalismo monopolista, con el único remedio ser internacionalismo proletario y Revolución mundial. Guevara salió de Cuba en 1965 para fomentar la revolución en el extranjero, primero sin éxito en Congo-Kinshasa y más adelante en Bolivia, donde fue capturado por CIA-asistida por fuerzas bolivianas y ejecutado sumariamente.

Guevara sigue siendo tanto una venerado y denostada figura histórica, polarizada en el imaginario colectivo en una multitud de biografías, memorias, ensayos, documentales, canciones y películas. Como resultado de su percepción martirio, invocaciones poéticas lucha de clasesy deseo de crear la conciencia de un "hombre nuevo", impulsado por incentivos Morales en lugar de material, se ha convertido en un icono por excelencia de varios izquierda-inspirado en los movimientos. Tiempo revista Magazine lo nombró uno de los 100 más influyentes personas del siglo XX, mientras que un Alberto Korda fotografía de él, titulado Guerrillero Heroico (se muestra), fue citado por el Maryland Institute College of Art como "la fotografía más famosa del mundo".

Primeros años de vida

Un adolescente Ernesto (izquierda) con sus padres y hermanos, c. 1944. Sentado al lado de él, de izquierda a derecha: Celia (madre), Celia (hermana), Roberto, Juan Martín, Ernesto (padre) y Ana María.

Ernesto Guevara nació Ernesto Guevara Lynch y su esposa, Celia de la Serna y Llosa, el 14 de junio de 1928 en Rosario, Argentina, el más viejo de cinco niños en un Argentina familia de Vasco y Irlandés descenso. De acuerdo con Aduana de nomenclatura española, su nombre legal (Ernesto Guevara) a veces aparecen con "de la Serna" y "Lynch" que lo acompaña. Refiriéndose a la naturaleza "inquieto" del Che, su padre declara "la primera cosa a notar es que en las venas de mi hijo fluyó la sangre de la Rebeldes irlandeses".

Muy temprano en la vida, Ernestito (como le llamaban entonces) desarrolló "afinidad para los pobres". Crecer en una familia con izquierda inclinaciones, Guevara fue introducido en un amplio espectro de perspectivas políticas como un niño. Su padre, seguidor acérrimo de Republicanos desde el Guerra Civil española, a menudo alojados muchos veteranos del conflicto en la casa de Guevara.

A pesar de sufrir ataques paralizantes de aguda asma que debían afligirlo a través de su vida, él sobresalió como un atleta, disfrutar de natación, fútbol, golf y tiro; llegando también a un ciclista "incansable". Él era un ávido Unión del rugbi jugador, y jugado en volar-mitad para Club Universitario de Buenos Aires. Su juego de rugby le ganó el apodo "Fusor", una contracción de El Furibundo (salvaje) y el apellido de su madre, de la Serna, por su estilo agresivo de juego.

Sus intereses intelectuales y literarios

Guevara de 22 años de edad en 1951

Guevara aprendió ajedrez de su padre y comenzó a participar en torneos locales por 12 años. Durante la adolescencia y durante toda su vida, él era apasionado sobre poesía, sobre todo la de Pablo Neruda, John Keats, Antonio Machado, Federico García Lorca, Gabriela Mistral, César Vallejo, y Walt Whitman. Él también podría recitar Rudyard Kiplingde"Si:"y José Hernández's Martín Fierro de la memoria. La casa de Guevara contenía más de 3.000 libros, que permitió a Guevara a un lector entusiastico y ecléctico, con intereses incluidos Karl Marx, William Faulkner, André Gide, Emilio Salgari y Julio Verne. Además, disfrutó de las obras de Jawaharlal Nehru, Franz Kafka, Albert Camus, Vladimir Lenin, y Jean-Paul Sartre; así como Anatole France, Friedrich Engels, H. G. Wells, y Robert Frost.

Como él creció más viejo, él desarrolló un interés en los escritores de América Latina Horacio Quiroga, Ciro Alegría, Jorge Icaza, Rubén Darío, y Miguel Asturias. Muchas de las ideas de estos autores cataloga en sus propios cuadernos manuscritos de conceptos, definiciones y filosofías de intelectuales influyentes. Éstos incluyeron componer bosquejos analíticos de Buda y Aristóteles, junto con el examen de Bertrand Russell en el amor y el patriotismo, Jack London en la sociedad, y Nietzsche en la idea de la muerte. Sigmund Freudde ideas le fascinaba como citó en una variedad de temas de sueños y libido Para narcisismo y de la Complejo de Edipo. Sus temas favoritos en la escuela incluyen filosofía, Matemáticas, ingeniería, Ciencia política, Sociología, historia y Arqueología.

Años más tarde, un 13 de febrero de 1958, declassified CIA ' biográfico e informe de personalidad ' tome nota de la amplia gama de Guevara de intereses académicos y el intelecto, lo describía como "leer bien" añadiendo que "es bastante intelectual para un Latino".

Viaje en moto

Artículos principales: Diarios de motocicleta (libro) y Diarios de motocicleta (película)

En 1948, Guevara entró en la Universidad de Buenos Aires para estudiar medicina. Su "hambre de explorar el mundo" le lleva a entremezclar sus actividades colegiales con dos viajes largos introspectivos que podría cambiar fundamentalmente la forma que se veía a sí mismo y las condiciones económicas contemporáneas en América Latina. La primera expedición en 1950 fue un viaje solitario de 4.500 kilómetros (2.800 millas) a través de las provincias rurales de norte de Argentina en una bicicleta en la que instaló un pequeño motor. Esto fue seguido en 1951 por una caminata de motos continental de 8.000 kilómetros (5.000 millas) de nueve meses, durante la mayor parte de América del sur. Para este último, quitó un año de sus estudios para embarcarse con su amigo Alberto Granado, con el fin de pasar unas semanas de voluntariado en San Pablo Colonia de leprosos en Perú, en las orillas de la Río Amazonas.

Un mapa de 1952 de Guevara con Alberto Granado. Las flechas rojas corresponden al recorrido de aire.

Guevara (derecha) con Alberto Granado (izquierda) a bordo de su balsa de madera "Mambo-Tango" en el Río Amazonas en junio de 1952. La balsa fue un regalo de la leprosos que había tratado.

En Chile, Guevara encontró enfurecido por las condiciones de trabajo de los mineros en Anaconda's Chuquicamata mina de cobre y conmovida por su encuentro durante la noche en el Desierto de Atacama con un perseguido comunista pareja que no incluso tienen una manta, describiéndolos como "el temblor víctimas de carne y la sangre de la explotación capitalista". Además, en la forma de Machu Picchu alta en el Los Andes, fue golpeado por la pobreza aplastante de las zonas rurales remotas, donde los campesinos trabajaban pequeñas parcelas de tierra propiedad de los terratenientes ricos. Más tarde en su viaje, Guevara fue especialmente impresionado por la camaradería entre los que viven en una colonia de leprosos, indicando "las formas más altas de solidaridad humana y lealtad surgen entre gente tan solitaria y desesperada". Notas tomadas durante este viaje Guevara solía para escribir una cuenta, titulada Diarios de motocicleta, que posteriormente se convirtió en un El New York Times bestseller, y fue adaptado en un 2004 ganador del Premio película del mismo nombre.

El viaje llevó a Guevara por Argentina, Chile, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá, y Miami, Florida, durante 20 días, antes de regresar a casa en Buenos Aires. Al final del viaje, llegó a América Latina no como colección de Naciones separadas, sino como una entidad única que requiere una estrategia de liberación continental. Su concepción de una sin fronteras, Unidos América hispana compartir una común herencia latina era un tema que se repitió prominente durante sus actividades revolucionarias más adelante. A su regreso a la Argentina, completó sus estudios y recibió su grado médico en junio de 1953, haciéndolo oficialmente "Dr. Ernesto Guevara".

"un viaje de la motos la longitud de América del sur despertó le el sufrimiento y la injusticia de la dominación de Estados Unidos en el hemisferio colonialismo trajo a sus habitantes originales".

— George Galloway, Político británico

Más tarde, Guevara comentó que a través de sus viajes por América Latina, él vino en «estrecho contacto con la pobreza, hambre y la enfermedad"y la"incapacidad para tratar a un niño por falta de dinero"y"estupefacción provocada por el constante hambre y el castigo"que lleva un padre a"aceptar la pérdida de un hijo como un accidente sin importancia". Era estas experiencias que cita a Guevara como convencerlo con el fin de "ayudar a estas personas", que tenía que dejar el Reino de la medicina y considerar el ámbito político de la lucha armada.

Guatemala, Árbenz y United Fruit

Artículo principal: 1954 Guatemala golpe de estado

Mapa de viajes de Ché entre 1953 y 1956, incluyendo su viaje a bordo de la Granma.

En 07 de julio de 1953, Guevara establecidos, esta vez a Bolivia, Perú, Ecuador, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras y El Salvador. El 10 de diciembre de 1953, antes de salir para Guatemala, Guevara envió una actualización a su tía Beatriz de San José, Costa Rica. En la carta de Guevara habla de atravesar por el dominio de la United Fruit Company; un viaje que lo convenció de que sistema capitalista de la empresa era terrible. Esto afirma indignación llevó el tono más agresivo que adoptó con el fin de asustar a sus parientes más conservadoras, y termina con Guevara jurar sobre una imagen de la entonces recientemente fallecido Joseph Stalin, no para descansar hasta que estos "pulpos han sido vencidos". Ese mismo mes, Guevara llegó a Guatemala donde Presidente Jacobo Árbenz Guzmán encabezó un gobierno elegido democráticamente que, a través reforma de la tierra y otras iniciativas, intentaba poner fin a la latifundios sistema. Para lograr esto, el Presidente Árbenz había promulgado un programa de reforma agraria importante, donde todas las porciones de baldías de las parcelas grandes fueron expropiadas y redistribuidas a campesinos sin tierra. El dueño más grande de la tierra y uno más afectado por las reformas, fue el United Fruit Company, de que el gobierno de Árbenz ya había tomado más de 225.000 hectáreas (91.000 hectáreas) de tierras baldías. Satisfecho con el camino de que la nación fue bajando, Guevara decidió establecerse en Guatemala para "perfeccione a sí mismo y lograr todo lo que puede ser necesario para llegar a ser un verdadero revolucionario.

En Ciudad de Guatemala, Guevara buscó Hilda Gadea Acosta, un economista peruano que fue bien conectado políticamente como miembro de la izquierdista Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA, Alianza revolucionaria Popular americana). Ella introdujo a Guevara a un número de funcionarios de alto nivel en el Gobierno de Arbenz. Guevara entonces estableció contacto con un grupo de exiliados cubanos vinculados a Fidel Castro a través de la 26 de julio de 1953, ataque en el Cuartel Moncada en Santiago de Cuba. Durante este período, adquirió su apodo famoso, debido a su uso frecuente de la Argentina diminutivo Interjección Che, un vocativo relleno de discurso informal utilizado para llamar la atención o verificar la comprensión, igual que el "bro" o la frase canadiense"eh". Durante su estadía en Guatemala, Guevara fue ayudado por otros exiliados centroamericanos, uno de los cuales, Helena Leiva de Holst, le proporcionó comida y alojamiento, discuten sus viajes para estudiar el marxismo en Rusia y China, y a quién, Guevara dedica un poema, "" Invitación al camino".

En 15 de mayo de 1954, un cargamento de Škoda Infantería y luz armas fue enviado de Checoslovaquia comunista para el gobierno de Arbenz y llegó a Puerto Barrios. Como resultado, el gobierno de Estados Unidos, que desde 1953 había sido encargado por Presidente Eisenhower para sacar a Arbenz del poder en el código de operación CIA polifacético denominado PBSUCCESS— respondió al saturar Guatemala con Arbenz anti propaganda por radio y folletos se soltó y comenzó a bombardeos con aviones. Estados Unidos también patrocinó una fuerza de varios cientos refugiados guatemaltecos y mercenarios que estaban encabezadas por Castillo Armas para ayudar a eliminar el gobierno de Arbenz. Aunque el impacto de las acciones de Estados Unidos en los acontecimientos subsecuentes es discutible, por finales de junio, Arbenz llegó a la conclusión que la resistencia contra el "gigante del Norte" era inútil y renunció. Esto permitió que Armas y sus fuerzas, asistidas por la CIA para marzo en la ciudad de Guatemala y establecer un junta militar, que sería más tarde el 8 de julio, elegir doce días le Presidente. En consecuencia, el régimen de Armas luego consolidó poder redondeando a cientos de presuntos comunistas y había ejecutado cientos de prisioneros, mientras se machaca la antes floreciente sindicatos y restaurar todo de las parcelas anteriores Unidos frutas.

Guevara sí estaba dispuesta a luchar en nombre de Arbenz y se unió a un armado milicia organizado por la Juventud Comunista para ese propósito, pero frustrado con la inactividad del grupo, regresó pronto a deberes médicos. Tras el golpe de estado, otra vez se ofreció para luchar, pero poco después, Arbenz tomó refugio en la Embajada de México y dijo a sus partidarios extranjeros a abandonar el país. Llamadas reiteradas de Guevara para resistir fueron observadas por los partidarios del golpe de estado, y estuvo marcado por asesinato. Después de que Hilda Gadea fue arrestado, Guevara buscó protección dentro de la Consulado Argentino, donde permaneció hasta que recibió un pase de salvoconducto algunas semanas más adelante y hecho su manera de México.

El derrocamiento del régimen de Arbenz y del establecimiento de la dictadura de derecha Armas cementado vista de Guevara de los Estados Unidos como un imperialismo poder que se oponen y tratan de destruir a cualquier gobierno que pretendía corregir la desigualdad socioeconómica endémica de América Latina y otros países en desarrollo. Hablando sobre el golpe de estado, Guevara dijo:

"la democracia revolucionaria pasada de América Latina – la de Jacobo Arbenz – fallado como resultado de la agresión premeditada fría llevado a cabo por los Estados Unidos. Su cabeza visible era el Secretario de estado John Foster Dulles, un hombre que, a través de una coincidencia rara, fue también accionista y abogado de la United Fruit Company."

Así se fortaleció la convicción de Guevara que marxismo logra a través de la lucha armada y defendido por un populacho armado era la única manera de rectificar estas condiciones. Gadea escribió más adelante, fue Guatemala, que finalmente lo convenció de la necesidad de la lucha armada y por tomar la iniciativa contra el imperialismo. Cuando salió, estaba seguro de ello."

Ciudad de México y preparación

Guevara con Hilda Gadea en Chichén Itzá en su viaje de luna de miel.

Guevara llegó en la ciudad de México a principios de septiembre de 1954 y trabajó en la sección de alergia del Hospital General. Además impartió conferencias sobre medicina en el Universidad Nacional Autónoma de México y ha trabajado como un fotógrafo de prensa para la Agencia de noticias latinas. Su primera esposa que Hilda señala en su libro de memorias Mi vida con el Che, que por un tiempo, Guevara considera va a trabajar como médico en África y que continuó a ser profundamente preocupado por la pobreza que le rodea. En un caso, Hilda describe la obsesión de Guevara con una anciana lavandera quien estaba tratando, remarcando que él vio como "representante de los más olvidada y explotada de la clase". Hilda más tarde encontró un poema que había dedicado a la mujer, que contiene "una promesa para luchar por un mundo mejor, para una mejor vida para todos los pobres y explotados".

Durante este tiempo él renovó su amistad con López Ñico y los exiliados cubanos que había conocido en Guatemala. En junio de 1955, López le presentó a Raúl Castro que posteriormente le presentó a su hermano mayor, Fidel Castro, el líder revolucionario que había formado el 26 de julio movimiento y ahora estaba conspirando para derrocar a la dictadura de Fulgencio Batista. Durante una larga conversación con Fidel en la noche de su primera reunión, Guevara llegó a la conclusión de que la causa de los cubanos fue la cual él había estado buscando y antes de amanecer había firmado para arriba como miembro de la Movimiento 26 de julio. A pesar de sus "personalidades contrastantes", desde este punto el Che y Fidel empezaron a fomentar lo que doble biógrafo Simon Reid-Henry considera una "revolucionario la amistad que cambiaría el mundo", como resultado de su compromiso coincidiendo con el antiimperialismo.

En este punto en la vida de Guevara, consideraba controlado por U.S. conglomerados de instalado y soportados regímenes represivos del mundo. En este sentido, consideró Batista un "Marioneta de Estados Unidos cuyas cadenas es necesario cortar". Aunque planeaba ser el grupo médico del combate, Guevara participó en el entrenamiento militar con los miembros del movimiento. La parte clave de la formación implicó aprender golpe y ejecuta tácticas de Guerra de guerrillas. Guevara y los otros experimentaron ardua de 15 horas de marchas sobre las montañas, a través de ríos y la densa maleza, aprendizaje y perfeccionamiento de los procedimientos de la emboscada y la retirada rápida. Desde el principio fue Guevara De Alberto Bayo "Premio estudiante" entre las personas en formación, anotando el más alto en todas las pruebas dadas. Al final del curso, le llamaron a "la mejor guerrilla de todas ellas" por su instructor, General Bayo.

Guevara se casó entonces con Gadea en México en septiembre de 1955, antes de embarcarse en su plan para ayudar a la liberación de Cuba.

Revolución cubana

Artículos principales: Revolución cubana, Batalla de Santa Clara y Foco

Invasión, de guerra y Santa Clara

Guevara en la cima de una mula en Provincia de las Villas, Cuba, noviembre de 1958

El primer paso en el plan revolucionario de Castro era un asalto en Cuba desde México a través de la Granma, un viejo, agujereado crucero de cabina. Salieron de Cuba el 25 de noviembre de 1956. Atacado por el ejército de Batista pronto después de aterrizar, muchos de los 82 hombres fueron asesinados en el ataque o ejecutados sobre captura; 22 sólo encontró unos a otros luego. Durante esta confrontación sangrienta inicial Guevara colocó sus suministros médicos y recogió una caja de munición por un camarada que huían, demostrando para ser un momento simbólico en la vida del Che.

Sólo un pequeño grupo de revolucionarios sobrevivió al nuevo grupo como una fuerza de combate de ser profundo en el Sierra Maestra montañas, donde recibieron el apoyo de la guerrilla urbana red de Frank País, el 26 de julio el movimiento y campesinos locales. Con el grupo retirado a la Sierra, el mundo se preguntaba si Castro estaba vivo o muerto hasta principios de 1957 cuando la entrevista de Herbert Matthews apareció en El New York Times. El artículo presenta una imagen duradera, casi mítica de Castro y la guerrilla. Guevara no estaba presente para la entrevista, pero en los próximos meses empezó a darse cuenta de la importancia de los medios en su lucha. Mientras tanto, como fuentes y moral disminuida y con una alergia a las picaduras de mosquitos que se tradujo en agónico tamaño de una nuez quistes en su cuerpo, Guevara considera estos "los días más dolorosos de la guerra".

Durante el tiempo de Guevara viven ocultos entre los pobres agricultores de subsistencia de las montañas de Sierra Maestra, descubrió que no había ninguna escuela, ninguna electricidad, acceso mínimo a la salud y más del 40 por ciento de los adultos eran analfabeta. La guerra continuó, Guevara se convirtió en parte integrante del ejército rebelde como "convenció a Castro con la competencia, la diplomacia y la paciencia". Guevara establece fábricas para hacer granadas, construidas hornos para cocer pan, enseñaron nuevos reclutas acerca de tácticas y organizaron escuelas para enseñar a los campesinos analfabetos a leer y escribir. Por otra parte, Guevara estableció clínicas de salud, talleres para enseñar tácticas militares y un periódico para difundir información. El hombre que tres años más tarde sería denominados por Revista Time:: "Cerebro de Castro", en este punto fue promovido por Fidel Castro Para Comandante (comandante) de una segunda columna del ejército.

Como segundo al mando, Guevara era un disciplinario áspero que a veces tiro desertores. Los desertores fueron castigados como traidores, y Guevara era conocido para enviar escuadrones a los que quieren ir AWOL. Como resultado, Guevara se convirtió en temido por su brutalidad y crueldad. Durante la campaña de la guerrilla, Guevara también fue responsable de la a veces ejecución sumaria de un número de hombres acusados de ser informadores, desertores o espías. En sus diarios, Guevara describe la primera tal ejecución de Eutimio Guerra, una guía de ejército campesino que admitió traición cuando fue descubierto, aceptó la promesa de 10 mil pesos para dar varias veces a posición de los rebeldes por ataque de la fuerza aérea cubana. Dicha información permitió también el ejército de Batista a quemar las casas de los campesinos a la revolución. A petición de Guerra que "terminan su vida rápidamente", Se adelantó y le disparó en la cabeza, escribiendo "la situación era incómoda para la gente y para Eutimio así que terminé el problema dándole un tiro con una pistola.32 en el lado derecho del cerebro, con la salida orificio a la derecha [lóbulo temporal]." Sus notaciones científicas y descripción práctico, sugirió a un biógrafo "un notable desprendimiento a la violencia" en ese punto en la guerra. Más tarde, Guevara publicó un relato literario del incidente, titulado "Muerte de un traidor", donde transfigura la traición de Eutimio y ejecución de la solicitud de que la revolución «cuidar de sus hijos", en un revolucionario" parábola redención mediante el sacrificio".

Fumar una pipa en su guerrilla en el Montañas del Escambray

Aunque él mantuvo una disposición exigente y áspera, Guevara también han consultado su papel de comandante como uno de un profesor, entreteniendo a sus hombres durante las pausas entre combates con lecturas de la talla de Stevenson, Cervantesy en Español poetas líricos. Junto con esta función e inspirados por José Martídel principio de la "alfabetización sin fronteras", Guevara aseguró además que sus combatientes rebeldes hacen tiempo diario para enseñar a los campesinos sin educación con quienes vivieron y lucharon para leer y escribir, en qué Guevara llamó la "batalla contra la ignorancia". Tomás Alba, que luchó bajo el mando de Guevara, dijo más tarde que "fue amado, a pesar de ser exigente y severa. (Hubiéramos) dado nuestra vida por él."

Su comandante en jefe Fidel Castro ha descrito Guevara como inteligente, audaz y un líder ejemplar que "tenía gran autoridad moral sobre sus tropas". Castro señaló además que Guevara tomó muchos riesgos, incluso tener una "tendencia a la temeridad". Teniente adolescente de Guevara, Joel Iglesias, relata estas acciones en su diario, observando el comportamiento de Guevara en combate incluso traída admiración del enemigo. En una ocasión Iglesias relata el tiempo que había sido herido en batalla, diciendo "Che corrió a mí, desafiando las balas, me lanzó sobre su hombro y me hizo salir de allí. Los guardias no atreven a fuego le... más tarde me dijeron que hizo una gran impresión en ellos cuando ellos lo vieron funcionar hacia fuera con su pistola en su cinturón, ignorando el peligro, no se atreven disparar. "

Guevara jugó un papel decisivo en la creación de la estación de radio clandestina Radio Rebelde (Radio Rebelde) en febrero de 1958, que transmiten noticias a los cubanos con declaraciones por 26 del movimiento de julio y radioteléfono comunicación entre el creciente número de columnas rebeldes en toda la isla. Guevara al parecer había sido inspirado para crear la estación mediante la observación de la efectividad de la CIA suministra la radio en Guatemala en derrocar el gobierno de Jacobo Arbenz Guzmán.

Para sofocar la rebelión, las tropas del gobierno cubano comenzaron a ejecutar prisioneros rebeldes sobre el terreno, regularmente redondearon, torturaron y tiro civiles como una táctica de intimidación. De marzo de 1958, las atrocidades continuadas llevado a cabo por las fuerzas de Batista condujeron a Estados Unidos a anunciar que dejaría de vender armas al gobierno cubano. Luego en finales de julio de 1958, Guevara jugó un papel fundamental en la Batalla de Las Mercedes mediante el uso de su columna para detener una fuerza de 1.500 hombres llamado por Batista General Cantillo en un plan para cercar y destruir las fuerzas de Castro. Años más tarde, Principales Larry Bockman de la Cuerpo de Marines de Estados Unidos analizar y describir el reconocimiento táctico del Che de esta batalla como "brillante". Durante este tiempo Guevara también se convirtió en un "experto" en principales tácticas relámpago contra el ejército de Batista y después desapareciendo en el campo antes de que el ejército podría contraatacar.

Después de la Batalla de Santa Clara, 01 de enero de 1959

Como la guerra ampliada, Guevara condujo una nueva columna de combatientes enviados hacia el oeste para el empuje final hacia La Habana. Viajar a pie, Guevara se embarcó en una difícil marcha 7 semanas viajando sólo durante la noche para evitar la emboscada y a menudo no comer por varios días. En los últimos días de diciembre de 1958, tarea de Guevara era cortar la isla por la mitad teniendo Las Villas provincia. En cuestión de días ejecutó una serie de "victorias tácticas brillantes" que le dio el control de todo pero la ciudad capital de la provincia de Santa Clara. Luego, Guevara dirigió su "Escuadrón suicida" en la ataque a Santa Clara, que se convirtió en la victoria militar decisiva final de la revolución. En las seis semanas anteriores a la Batalla de Santa Clara Hubo tiempos cuando sus hombres estaban completamente rodeados, armas y protección-si. Victoria final del Che a pesar de ser superados en número 10:1, sigue siendo en opinión de algunos observadores un "extraordinario tour de force en la guerra moderna".

Emisión de Radio Rebelde los primeros informes que tenía de la columna de Guevara tomado Santa Clara en la víspera de año nuevo de 1958. Esto contradijo informes de la prensa nacional fuertemente controlada, que en un momento había reportado la muerte de Guevara durante los combates. En 3:00 a 01 de enero de 1959, sobre aprender sus generales estaban negociando una paz separada con Guevara, Fulgencio Batista abordó un avión en la Habana y huyó de la República Dominicana, junto con una "fortuna acumulada de más de $300.000.000 a través del injerto y beneficios". Al día siguiente el 2 de enero, Guevara entró La Habana para tomar el control final de la capital. Fidel Castro tomó 6 días más en llegar, cuando se detuvo para conseguir apoyo en varias ciudades grandes en su camino a rodando victoriosamente en la Habana en 08 de enero de 1959. La cifra final de los dos años de lucha revolucionaria era de 2.000 personas.

En mediados de enero de 1959, Guevara fue a vivir en una villa de verano en Tarara para recuperarse de un ataque violento de asma. Allí empezó el grupo de Tarara, un grupo que debate y formó los nuevos planes de desarrollo social, político y económico de Cuba. Además, el comenzó a escribir su libro Guerra de guerrillas mientras que se reclina en Tarará. En febrero, el gobierno revolucionario proclamó a Guevara "un ciudadano cubano por nacimiento" en reconocimiento a su papel en el triunfo. Cuando Hilda Gadea llegó a Cuba a finales de enero, Guevara le dijo que él estuvo implicado con otra mujer, y los dos de acuerdo en un divorcio, que finalizó el 22 de mayo. En 02 de junio de 1959, se casó con Marzo de Aleida, nacida en Cuba miembro de 26 del movimiento de julio con quien él había estado viviendo desde finales de 1958. Guevara regresó a la aldea costera de Tarará en junio para su luna de miel con Aleida. En total, Guevara en última instancia tendría cinco hijos de sus dos matrimonios.

La Cabaña, la reforma agraria y la alfabetización

Líder rebelde de (derecha a izquierda) Camilo Cienfuegos, Presidente de Cuba Manuel Urrutiay Guevara (enero de 1959)

La primera crisis política importante surgió sobre qué hacer con los funcionarios capturados de Batista que habían sido responsables de la peor de la represión. Durante la rebelión contra la dictadura de Batista, el comando general del ejército rebelde, liderado por Fidel Castro, introducido en los territorios bajo su control el derecho penal del siglo XIX conocido como el Ley de la Sierra (Ley de la Sierra). Esta ley incluía la pena de muerte para delitos graves, ya sea perpetrada por el régimen de Batista o por los partidarios de la revolución. En 1959, el gobierno revolucionario extiende su aplicación a la totalidad de la República y a los considerados criminales de guerra, capturados y procesados después de la revolución. Según el Ministerio cubano de justicia, esta última extensión fue apoyada por la mayoría de la población y siguió el mismo procedimiento que en el Juicios de Nuremberg a cabo por el Aliados después de la segunda guerra mundial.

Para implementar una parte de este plan, Castro nombró a Guevara comandante de la Fortaleza de la Cabaña prisión, para un mandato de cinco meses (2 de enero a través de 12 de junio de 1959). Guevara fue acusado de purgar al ejército de Batista y consolidar la victoria por los exigentes "justicia revolucionaria" contra los considerados traidores, chivatos (informantes) o criminales de guerra. Servir en el cargo como comandante de La Cabaña, Guevara revisó el apelación de los condenados durante el proceso del tribunal revolucionario. Los tribunales fueron realizados por oficiales del ejército 2 – 3, un asesor y un respetado ciudadano local. En algunas ocasiones la pena por el tribunal fue muerte por fusilamiento. Raúl Gómez Treto, asesor legal del Ministerio cubano de justicia, ha sostenido que la pena de muerte se justifica para evitar que a los ciudadanos de tomar justicia en sus propias manos, como sucedió veinte años antes en la anti-Machado rebelión. Biógrafos cuenta que en enero de 1959, el público cubano fue en un "ambiente de linchamiento", y una encuesta en el momento que el 93% de aprobación pública para el proceso de tribunal. Por otra parte, un 22 de enero de 1959, Película de actualidades universal difusión en los Estados Unidos y narrado por Ed Herlihyaparece Fidel Castro pidiendo un estimado 1 millón cubanos si aprobaban las ejecuciones y se encontró con un rugido "Guio!(sí). Con miles de cubanos que se estima que han muerto a manos de los colaboradores de Batista, y muchos de los criminales de guerra condenados a muerte acusada de tortura y las atrocidades físicas, el gobierno recientemente empoderado llevaron a cabo ejecuciones, interrumpidas por gritos de la multitud de "¡paredón"! ([a la] pared!), que biógrafo Jorge Castañeda describe como "sin respeto a debido proceso".

"Todavía tengo que encontrar una fuente creíble solo apunta a un caso donde el Che ejecutó 'un inocente'. Las personas ejecutadas por Guevara o bajo sus órdenes fueron condenadas por los delitos generalmente castigables con la muerte en tiempos de guerra o en sus consecuencias: abandono, traición o crímenes tales como violación, tortura o asesinato. Debo añadir que mi investigación abarcó cinco años e incluidos a los cubanos anticastristas de la comunidad de exilio cubano-americano en Miami y otros lugares."

— Jon Lee Anderson, autor de Che Guevara: Una vida revolucionaria, PBS Foro

Guevara en su uniforme militar verde oliva de la marca y boina

Aunque hay diferentes cuentas, se estima que varios cientos de personas fueron ejecutados en todo el país durante este tiempo, con la muerte jurisdiccional de Guevara total en La Cabaña que van de 55 a 105 (ver referencia). Existen opiniones encontradas actitud de Guevara las ejecuciones en La Cabaña. Algunos biógrafos de oposición exiliado informan que disfrutó los rituales de un pelotón de fusilamiento y organizó con gusto, mientras que otros se relacionan con que Guevara indultó a tantos presos como pudo. Lo que es reconocido por todos los lados es que Guevara se había convertido en un hombre "templado", que no tuvo reparos ensayos Resumen y colectivos o la pena de muerte. Si la única manera de "defender la revolución fue ejecutar a sus enemigos, él no sería ser persuadido por argumentos humanitarios o políticos". Esto se confirma además por carta a Luis Paredes López en 05 de febrero de 1959, Buenos Aires donde Guevara afirma inequívocamente "las ejecuciones de escuadrones de la leña no son sólo una necesidad para el pueblo de Cuba, sino una imposición de la gente".

Junto con garantizar la "justicia revolucionaria", la otra plataforma principios clave de Guevara fue establecimiento agrario reforma de la tierra. Casi inmediatamente después del éxito de la revolución en 27 de enero de 1959, Guevara hizo uno de sus discursos más importantes donde habló sobre "las ideas sociales del ejército rebelde". Durante este discurso, declaró que la principal preocupación del nuevo gobierno cubano era "la justicia social que redistribución de la tierra trae consigo". Unos meses más tarde 17 de mayo de 1959, el Ley de reforma agraria elaborado por Guevara entró efecto, limitar el tamaño de todas las granjas a 1.000 acres (400 hectáreas). Cualquier holdings sobre estos límites fueron expropiadas por el gobierno y ya sea redistribuida a campesinos en 67 hectáreas (270.000 m²) parcelas o como municipios estatales. La ley también estipula que las plantaciones de azúcar no pueden ser propiedad de extranjeros.

Guevara a la Franja de Gaza en 1959.

El 12 de junio de 1959, Castro envió a Guevara hacia fuera en un viaje de tres meses de 14 sobre todo Pacto de Bandung países (Marruecos, Sudán, Egipto, Siria, Pakistán, India, Sri Lanka, Birmania, Tailandia, IndonesiaJapón YugoslaviaGrecia) y las ciudades de Singapur y Hong Kong. Envío de Guevara de la Habana permitió a Castro parecen estar distanciándose de Guevara y su Marxista simpatías, que preocupó a los Estados Unidos y algunos de julio de Castro 26 miembros del movimiento. Mientras que en Jakarta, Guevara visitó Indonesia Presidente Sukarno para discutir la reciente Revolución en Indonesia y establecer las relaciones comerciales entre sus dos naciones. Ambos hombres rápidamente en condiciones de servidumbre, como Sukarno se sintió atraído por la energía de Guevara y su relajado informal; Además compartieron revolucionario izquierda aspiraciones contra imperialismo occidental. Guevara al estado 12 días en Japón (15 – 27 de julio), participar en las negociaciones destinadas a ampliar las relaciones comerciales de Cuba con esa nación. Durante la visita, se negó a visitar y pone una corona de flores en Japón Tumba del soldado desconocido conmemoración de soldados perdido durante II Guerra Mundial, destacando que los japoneses "imperialistas" habían "matado a millones de asiáticos". En su lugar, Guevara señaló que él visitaría en su lugar Hiroshima, donde el ejército estadounidense había detonado un bomba atómica 14 años antes. A pesar de su denuncia de Japón Imperial, Guevara también considera Presidente Truman un "payaso macabro" de los bombardeos, y después de visitar Hiroshima y su Museo Memorial de la paz, remite una postal a Cuba indicando que "Con el fin de luchar mejor por la paz, uno debe mirar en Hiroshima".

A su regreso de Guevara a Cuba en septiembre de 1959, era evidente que Castro tenía energía más política. El Gobierno había comenzado a las convulsiones de la tierra incluidas en la ley de reforma agraria, pero fue cobertura en compensación, ofrece a propietarios de tierras, ofreciendo en su lugar bajo interés "bonos", un paso que los Estados Unidos en estado de alerta. En este punto los ganaderos ricos afectados de Camagüey montar una campaña contra las redistribuciones de la tierra y alistado el líder rebelde recientemente descontentos Huber Matos, que junto con el ala anticomunista del 26 de julio movimiento, se unió a ellos en denunciar la "invasión comunista". Durante este dictador dominicano de tiempo Rafael Trujillo estaba ofreciendo asistencia a la "Legión anticomunista del Caribe"que estaba entrenando en la República Dominicana. Esta fuerza multinacional, compuesta sobre todo de españoles y cubanos, sino también de croatas, alemanes, griegos y mercenarios de la derecha, estaba conspirando para derribar el nuevo régimen de Castro.

Guevara en 1960, caminando por las calles de la Habana con su esposa Marzo de Aleida (derecha)

Estas amenazas fueron aumentadas cuando en 04 de marzo de 1960, dos explosiones masivas Ripeado por el carguero francés La Coubre, que llevaba Municiones belgas desde el puerto de Antwerpy fue atracado en Puerto de la Habana. Las explosiones mataron al menos 76 personas y heridas a varios cientos, con Guevara personalmente proporcionando primeros auxilios a algunas de las víctimas. Inmediatamente, el líder cubano Fidel Castro acusó a la CIA de "un acto de terrorismo" y celebró un funeral de estado al día siguiente para las víctimas de la explosión. Fue en el memorial de servicios que Alberto Korda tomó la famosa foto de Guevara, ahora conocido como Guerrillero Heroico.

Estas perciben amenazas Castro para eliminar"contrarrevolucionarios"y a utilizar Guevara para aumentar drásticamente la velocidad de reforma de la tierra. Para implementar este plan, una nueva agencia de gobierno, la Instituto Nacional de reforma agraria (INRA), fue establecido para administrar la nueva ley de reforma agraria. INRA se convirtió rápidamente en el más importante órgano rector de la nación, con Guevara como su jefe en su calidad de Ministro de industrias. Bajo el mando de Guevara, INRA creó su propia milicia de 100.000 persona, utilizado primero para ayudar al Gobierno a tomar el control de las tierras expropiadas y supervisar su distribución y más tarde a establecer granjas cooperativas. La tierra confiscada incluyó 480.000 acres (190.000 hectáreas) propiedad de las corporaciones de Estados Unidos. Meses más tarde, como venganza, Los E.E.U.U. Presidente Dwight D. Eisenhower Estados Unidos agudamente reducido las importaciones de azúcar cubano (cultivo principal efectivo de Cuba), llevando así Guevara el 10 de julio de 1960, a más de 100.000 trabajadores en frente de la Palacio presidencial en un mitin llamó a denunciar a Estados Unidos "agresión económica". Revista Time los periodistas que se reunieron con Guevara alrededor de este tiempo, lo describió como "guid(ing) Cuba con cálculo helada, gran competencia, alta inteligencia y un perspicaz sentido del humor."

Junto con la reforma agraria, una de las zonas primarias que Guevara destacó la mejora nacional necesitada estaba en el área de alfabetización. Antes de 1959 la tasa de alfabetización oficial para Cuba fue entre 60-76%, con acceso a la educación en las zonas rurales y la falta de instructores de los principales factores determinantes. Como resultado, el gobierno cubano a petición de Guevara apodado 1961 el "año de la educación" y movilizó a más de 100.000 voluntarios en "brigadas de alfabetización", que luego fueron enviados al campo para construir escuelas, formar nuevos educadores y enseñan predominantemente analfabeta guajiros (campesinos) a leer y escribir. A diferencia de muchos del más adelante iniciativas económicas de Guevara, esta campaña fue "un éxito notable". Por la terminación de la Campaña de alfabetización cubana, 707.212 adultos habían enseñados a leer y escribir, aumentar la tasa nacional de alfabetización al 96%.

"Guevara fue como un padre para mí... él me educó. Él me enseñó a pensar. Él me enseñó lo más hermoso que es ser humano."

— Urbano (también conocido como Leonardo Tamayo),
combatieron con Guevara en Cuba y Bolivia

Acompañando a alfabetización, Guevara también fue referido a establecer el acceso universal a la educación superior. Para lograr esto, el nuevo régimen introducido acción afirmativa a las universidades. Al anunciar este nuevo compromiso, Guevara le dijo a la Facultad se reunieron y los estudiantes en la Universidad de Las Villas que los días cuando la educación era "un privilegio de la clase media blanca" habían terminado. "La Universidad", dijo, "debe pintar sí mismo negro, mulato, los trabajadores y campesinos." si no, advirtió, la gente sería romper sus puertas "y la Universidad de la pintura los colores que les gusta.

Influencia ideológica marxista

Parte de la una serie en
Marxismo
Trabajos teóricos Económico y filosófico Manuscritos de 1844 Tesis sobre Feuerbach La ideología alemana El manifiesto comunista El 18 brumario de Louis Napoleon Grundrisse Kritik der der Politischen Ökonomie Una contribución a la Crítica de la economía política Das Kapital Dialéctica de la naturaleza
Conceptos Materialismo dialéctico Materialismo histórico Método de Marx Socialismo científico Socialismo Sociedad comunista Proletariado Burguesía
Economía Capital (acumulación de) Modo asiático de producción Modo de producción capitalista Teoría de la crisis Productos básicos Explotación Modo de producción Ley del valor Modo socialista de producción Excedente producto Plusvalía Formulario de valor Trabajo asalariado
Sociología Enajenación Base y superestructura Burguesía Clase Conciencia de clase Lucha de clases Fetichismo de la mercancía Hegemonía cultural Explotación Naturaleza humana Ideología Pauperización Proletariado Propiedad privada Relaciones de producción Reificación Clase obrera
Historia Materialismo histórico Determinismo histórico Anarquismo y marxismo Dictadura del proletariado Acumulación de capital primitiva Revolución proletaria Internacionalismo proletario Revolución mundial Comunismo sin estado
Filosofía Geografía marxista Humanismo marxista Crítica literaria marxista Filosofía marxista de la naturaleza Filosofía en la Unión Soviética Marx joven Marxismo abierto
Variantes Clásico Ortodoxa Trotskismo Marxismo – leninismo Marxismo – leninismo – maoísmo Feminista Occidental Autonomism Analítica Libertario Neo-marxismo Post-marxismo Instrumental Estructural
Movimientos Revisionismo contra Internacional Situacionista De Leonism Impossibilism
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"el mérito de Marx es que de repente produce un cambio cualitativo en la historia del pensamiento social. Él interpreta la historia, comprende su dinámica, predice el futuro, pero además de predecir (que satisfaga su obligación científica), él expresa un concepto revolucionario: el mundo debe no sólo interpretar, se debe transformar. Hombre deja de ser el esclavo y la herramienta de su entorno y se convierte en el arquitecto de su propio destino.

— Che Guevara, Notas para el estudio de la ideología de los cubanos, Octubre de 1960

Cuando promulgar y defender la política cubana, Guevara citado a filósofo político Karl Marx como su inspiración ideológica. En la defensa de su postura política, Guevara señaló con confianza que "Hay verdades tan evidentes, tanto una parte del conocimiento de la gente, que ahora es inútil discutir sobre ellos. Uno debería ser Marxista con la misma naturalidad con la que uno es 'Newtonianos' en física, o 'Pasteurian' en Biología." Según Guevara, los "revolucionarios prácticos" de la revolución cubana tenían la meta de "simplemente fulfill(ing) las leyes previsto por Marx, el científico". Usando las predicciones de Marx y el sistema de materialismo dialéctico, Guevara profesa que "las leyes de Marxismo están presentes en los acontecimientos de la revolución cubana, independientemente de lo que sus líderes profesan o saben plenamente de esas leyes desde un punto de vista teórico".

El "Hombre nuevo", la bahía de Cochinos y la crisis de los misiles

Artículos principales: Invasión de Bahía de Cochinos y Crisis de los misiles cubanos

"Hombre realmente alcanza su condición plena humana cuando produce sin ser obligado por la necesidad física de la venta de sí mismo como una mercancía."

— Che Guevara, Hombre y el socialismo en Cuba

En esta etapa, Guevara adquirió la posición adicional de Ministro de finanzas, así como Presidente del Banco Nacional. Estos nombramientos, combinados con su actual posición como Ministro de industrias, colocan a Guevara en el cenit de su poder, como el "Zar virtual" de la economía cubana. Como consecuencia de su posición en la cabeza del banco central, es ahora deber de Guevara para firmar la moneda cubana, que por costumbre se llevan su firma. En lugar de usar su nombre completo, firmó las facturas únicamente"Che". Fue a través de este acto simbólico, que horrorizó a muchos en el sector financiero cubano, que Guevara señalaron su disgusto por el dinero y las distinciones de clase que ha provocado. Amigo de mucho tiempo de Guevara Ricardo Rojo más tarde comentó que "el día firmó Che en las facturas () literalmente noqueó el apoyos por debajo de la creencia generalizada de que el dinero era sagrado. "

Reunión de Guevara con francés existencialista filósofos Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir en su oficina en la Habana, marzo de 1960. Sartre escribió más adelante que el era" el ser humano más completo de nuestro tiempo". Además de español, Guevara era fluido en francés.

En un esfuerzo por eliminar desigualdades sociales, Guevara y Cuba nueva dirección se había trasladado a transformar rápidamente la base política y económica del país a través de nacionalización de fábricas, los bancos y las empresas, al intentar asegurar vivienda, salud y empleo para todos los cubanos. Sin embargo, a fin de una auténtica transformación de la conciencia para arraigar, Guevara cree que tales cambios estructurales debe ir acompañado de una conversión de la gente relaciones sociales y valores. Creyendo que la actitud de Cuba hacia la raza, las mujeres, individualismoy trabajo manual eran el producto de la isla anticuado pasado, Guevara instó a todas las personas ven unos a otros como iguales y en los valores de lo que él denomina "el Hombre Nuevo" (hombre nuevo). Guevara espera que su "hombre nuevo" sería "desinteresada y cooperativa, obediente y trabajador, Género, incorruptible, no materialista, y antiimperialista." Para lograr esto, Guevara hizo hincapié en los principios de Marxismo-leninismoy quería utilizar el estado para destacar cualidades tales como igualitarismo y self-sacrifice, al mismo tiempo como la "unidad, igualdad y libertad" se convirtieron en las nuevas máximas. Guevara de deseada primera meta económica del hombre nuevo, que coincidía con su aversión por condensación de la abundancia y desigualdad económica, fue a ver una eliminatoria a nivel nacional de incentivos materiales a favor de Morales unos. Él negativamente vio capitalismo como una "competencia entre lobos" donde "uno puede solo ganar a costa de otros" y así ver la creación de un "nuevo hombre y una mujer". Guevara recalcó constantemente que una economía socialista en sí mismo no es "vale la pena el esfuerzo, sacrificio y riesgos de guerra y destrucción" si termina fomentando "la codicia y la ambición individual a expensas de espíritu colectivo". Una meta fundamental de Guevara así se convirtió a la reforma "conciencia individual" y valores para producir mejores trabajadores y ciudadanos. En su opinión, "Hombre nuevo" de Cuba serían capaces de superar la "egoísmo"y"egoísmo"que él detestó y discernir es únicamente característico de individuos en las sociedades capitalistas. Para promover este concepto de un "hombre nuevo", el gobierno también creó una serie de mecanismos e instituciones que dominado por el partido en todos los niveles de la sociedad, que incluye organizaciones tales como grupos de trabajo, Ligas de la juventud, grupos de mujeres, centros comunitarios, y casas de cultura promover la literatura, la música y el arte patrocinado por el estado. En congruencia con esto, todos educativos, medios de comunicación y servicios basados en la comunidad artística se nacionalizó y utilizados para infundir oficial del gobierno socialista ideología. En la descripción de este nuevo método de "desarrollo", Guevara dijo:

"Hay una gran diferencia entre desarrollo de la libre empresa y el desarrollo revolucionario. En uno de ellos, la riqueza está concentrada en manos de unos pocos afortunados, los amigos del gobierno, las mejores ruedas. En el otro, la riqueza es patrimonio del pueblo."

Una parte más integral de fomentar un sentido de "unidad entre el individuo y la masa", Guevara creía, trabajo voluntario y la voluntad. Para mostrar esto, Guevara "conducido por ejemplo", trabaja "sin cesar en su trabajo de Ministerio, en construcción, incluso cortar caña de azúcar y" en su día. Era conocido por trabajar 36 horas seguidas, llamar a reuniones después de la medianoche y comer a la carrera. Tal comportamiento fue emblemático del nuevo programa de Guevara de incentivos Morales, donde cada trabajador ahora estaba obligado a cumplir una cuota y producir una cierta cantidad de bienes. Como un reemplazo para los aumentos salariales suprimidos por Guevara, los trabajadores que superaron su cuota ahora sólo recibieron un certificado de felicitación, mientras que los trabajadores que no pudieron cumplir con sus cuotas fueron dados una reducción salarial. Guevara sin disculpas defendió su filosofía personal hacia la motivación y del trabajo, indicando:

Guevara de pesca de la costa de la Habana, el 15 de mayo de 1960. Junto con Castro, Guevara compitió con autor expatriado Ernest Hemingway en lo que fue conocido como el "Concurso de pesca de Hemingway".

"esto no es una cuestión de cuántas libras de carne uno podrían ser capazes de comer, o cómo muchas veces un año alguien puede ir a la playa, o cuántos ornamentos del exterior se podrían comprar con su salario actual. Lo que realmente importa es que el individuo se siente más completo, con mucha más riqueza interna y mucha más responsabilidad".

Frente a una pérdida de conexiones comerciales con los Estados occidentales, Guevara trató de reemplazar con relaciones comerciales más estrechas con Bloque del este Estados, visitando varios Estados marxistas y firmar acuerdos comerciales con ellos. A finales de 1960 visitó Checoslovaquia, la Unión Soviética, Corea del norte, Hungría y Alemania Oriental y firmada, por ejemplo, un acuerdo comercial Berlín del este en 17 de diciembre de 1960. Dichos acuerdos ayudó a la economía de Cuba hasta cierto punto pero también tenían la desventaja de una creciente dependencia económica en el bloque del este. Fue también en Alemania Oriental, donde conoció a Guevara Tamara Bunke (más tarde conocida como "Tania"), que fue asignado como su intérprete, y que años más tarde se uniría a lo y morir con él en Bolivia.

Lo que los méritos o deméritos de principios económicos de Guevara, sus programas eran fracasadas. Programa de Guevara de "incentivos morales" para los trabajadores provocó un rápido descenso en la productividad y un rápido aumento en ausentismo. Décadas más tarde, el director de Radio Martí Ernesto Betancourt, un aliado temprano volvió crítico de Castro y ex diputado del Che, acusar a Guevara de ser "ignorantes de los principios económicos más elementales". En referencia a los fallos colectivos de la visión de Guevara, reportero I.F. piedra quien entrevistó a Guevara dos veces durante este tiempo, señaló que era"Galahad no Robespierre", al opinar que"en un sentido él era, como algún Santo temprano, tomar refugio en el desierto. Sólo allí podría salvaguardar la pureza de la fe desde el revisionismo no regenerado de naturaleza humana."

17 de abril de 1961, 1.400 exiliados cubanos entrenados por U.S. invadieron Cuba durante la Invasión de Bahía de Cochinos. Guevara no desempeñó un papel clave en la lucha, como un día antes de la invasión de un buque de guerra llevando infantes de Marina amagó una invasión en la costa oeste de Pinar del Río y las fuerzas al mando de Guevara a esa región. Sin embargo, los historiadores le dan una cuota de crédito para la victoria ya que fue director de instrucción de las fuerzas armadas de Cuba en el momento. Autor Tad Szulc en su explicación de la victoria cubana, asigna crédito parcial Guevara, afirmando: "los revolucionarios ganaron porque el Che Guevara, como jefe del Departamento de instrucción de las fuerzas armadas revolucionarias a cargo del programa de formación de la milicia, había hecho tan bien en la preparación de 200.000 hombres y mujeres para la guerra". Fue también durante este despliegue que sufrió una bala cuando su pistola cayó fuera de su funda y accidentalmente descargado de pastoreo en la mejilla.

Guevara (izquierda) y Fidel Castro, fotografiado por Alberto Korda en 1961

En agosto de 1961, durante una conferencia económica de la Organización de Estados Americanos en Punta del Este, Uruguay, el Che Guevara envió una nota de "agradecimiento" a Presidente de Estados Unidos Kennedy a través de Richard N. Goodwin, Vicesecretario adjunto de estado para Asuntos Interamericanos. Leer "gracias por Playa Girón (Bahía de Cochinos). Antes de la invasión, la revolución era débil. Ahora es más fuerte que nunca". En respuesta el Secretario del tesoro de Estados Unidos Douglas Dillon presentación de la Alianza para el progreso para la ratificación en la reunión, Guevara atacado antagónico el reclamo de Estados Unidos de ser una "democracia", afirmando que tal sistema no era compatible con "financieros oligarquía, discriminación contra los negrosy se indigna por la Ku Klux Klan". Guevara continuó, alzando la voz contra la "persecución" que en su opinión "científicos como Oppenheimer de sus puestos de trabajo privados del mundo durante años de la maravillosa voz de Paul Robesony envió los Rosenberg a la muerte contra las protestas de un mundo sorprendido." Guevara terminó sus comentarios insinuando que Estados Unidos no estaba interesado en la reformas reales, quipping sarcásticamente que "expertos estadounidenses nunca hablan de reforma agraria; prefieren a un tema seguro, como un mejor suministro de agua. En pocas palabras, que parecen preparar la revolución de los aseos."

Guevara, quien prácticamente fue el arquitecto de la Relación Soviética-Cuba, jugó un papel clave en llevar a Cuba el Soviético armas nucleares misiles balísticos que precipitaron el Crisis de los misiles cubanos en octubre de 1962 y trajo al mundo al borde de la guerra nuclear. Unas semanas después de la crisis, durante una entrevista con el periódico comunista británico el Trabajador diario, Guevara era todavía humeante sobre la traición Soviética percibida y dijo Sam Russell, corresponsal, que, si los misiles hubieran bajo control cubano, habría disparado les. Al exponer sobre el incidente más tarde, Guevara reiteró que la causa de la liberación socialista contra "agresión imperialista" global en última instancia habría valido la posibilidad de "millones de víctimas de la guerra atómica". La crisis de los misiles más convencido Guevara que del mundo dos superpotencias (los Estados Unidos y la Unión Soviética) utilizado a Cuba como un peón en sus estrategias globales. Después, denunció los soviéticos casi tan con frecuencia como denunció a los americanos.

Diplomacia internacional

A mapa del mundo viendo los países vivido en o visitado por el Che Guevara en rojo. Las tres naciones donde él enganchó a revolución armada está representado en verde.

En diciembre de 1964, Che Guevara había emergido como un "estadista revolucionario de talla mundial" y así viajó a Nueva York como jefe de la delegación cubana en las Naciones Unidas. En 11 de diciembre de 1964, durante una hora, apasionada dirección de Guevara en la ONU, criticó la incapacidad de las Naciones Unidas para hacer frente a la "brutal política de apartheid"en Sudáfrica, que"Las Naciones Unidas hacer nada para detener esto?" Guevara entonces denunció la Política de los Estados Unidos hacia su población negra, indicando:

"aquellos que matan a sus propios hijos y discrimina diariamente contra ellos por el color de su piel; aquellos que dejaron los asesinos de los negros siguen siendo libres, protegerlos y además castigar a la población negra porque reclaman sus legítimos derechos como hombres libres, ¿cómo es posible que ello se consideran guardianes de la libertad? "

Un indignado Guevara terminó su discurso recitando la Segunda declaración de la Habana, decretar una "familia de 200 millones de hermanos que padecen las mismas miserias" de Latinoamérica. Esta "épica", declaró Guevara, se escribiría por el "hambre India masas, campesinos sin tierra, trabajadores explotados y las masas progresivas". A Guevara el conflicto fue una lucha de masas y de ideas, que serían llevados adelante por los "maltratados y despreciados por imperialismo"que anteriormente se consideraron"un rebaño sumiso y débil". Con este "rebaño", Guevara afirmó ahora, "Capitalismo del monopolio de Yankee" tremendamente vio a sus "enterradores". Es durante esta "hora de reivindicación", pronunciado de Guevara, que la "masa anónima" comenzaría a escribir su propia historia "con su propia sangre" y reclamar los "derechos que se reían por todos y cada uno por 500 años". Guevara cerró su discurso a la Asamblea General por la hipótesis de esta "ola de ira" "barrían las tierras de América Latina" y que las masas de mano de obra que "girar la rueda de la historia" ahora, por primera vez, "despertar de la larga, brutal sueño al que fue sometidos".

Guevara aprendió posteriormente hubo dos intentos fallidos contra su vida por Exiliados cubanos durante su parada en el complejo de UN. La primera de Molly Gonzales, que trató de romper barricadas a su llegada con un cuchillo de caza de siete pulgadas, y posteriormente durante su discurso de Guillermo Novo, que disparó una bazooka iniciada por contador de tiempo de un barco en el Río del este en el Sede de las Naciones Unidas, pero perdió y fue objetivo. Luego, Guevara comentó sobre ambos incidentes, indicando que "es mejor ser muerto por una mujer con un cuchillo a un hombre con una pistola", añadiendo con una lánguida ola de su cigarro que la explosión había "dado todo más sabor".

Mientras que en Nueva York, Guevara apareció en el CBS Programa de noticias del domingo La nación se enfrentan y resueltas con una gama de personas, desde el senador de Estados Unidos Eugene McCarthy para los asociados de Malcolm X. Este último expresó su admiración, declarando Guevara "uno de los hombres más revolucionarios en este país ahora mismo" al leer una declaración de él a una multitud en el Salón de baile de Audubon.

Caminar a través de Plaza Roja en Moscú, noviembre de 1964.

El 17 de diciembre, Guevara dejó Nueva York para París, Francia y desde allí se embarcó en una gira mundial de tres meses que incluyó visitas a la República Popular de China, Corea del norte, el República Árabe Unida, Argelia, Ghana, Guinea, Malí, Dahomey, Congo Brazzaville y Tanzania, con paradas en Irlanda y Praga. Mientras que en Irlanda, Guevara abrazó su herencia irlandesa, celebrando Día de Santo Patrick en Limerick de la ciudad. Él escribió a su padre en esta visita, chistoso diciendo "estoy en este verde Irlanda de sus antepasados. Cuando se dieron cuenta, la televisión [estación] vino a preguntarme sobre la genealogía de Lynch, pero en caso de que eran ladrones de caballos o algo como eso, no digo mucho".

Durante este viaje, escribió una carta a Carlos Quijano, editor de un semanario uruguayo, que era retitled más adelante Socialismo y hombre en Cuba. Descritas en el Tratado era convocatoria de Guevara para la creación de una nueva conciencia, una nueva situación de trabajo y un nuevo papel del individuo. Él también puso hacia fuera el razonamiento detrás de su anticapitalista sentimientos, indicando:

"las leyes del capitalismo, ciego e invisible a la mayoría, actúan sobre el individuo sin su pensar. Ve sólo la inmensidad de un horizonte aparentemente infinita delante de él. Es cómo está pintado por propagandistas capitalistas, que pretenden sacar una lección del ejemplo de Rockefeller— Si es cierto, sobre las posibilidades de éxito. La cantidad de la pobreza y el sufrimiento necesario para la aparición de un Rockefellery la cantidad de maldad que conlleva la acumulación de una fortuna de tal magnitud, se queda fuera del cuadro, y no siempre es posible hacer que la gente en general ver esto. "

Guevara terminó el ensayo declarando que "el revolucionario verdadero está guiado por un gran sentimiento de amor" y haciendo señas a todos los revolucionarios a "se esfuerza cada día para que este amor de la humanidad de la vida se transformará en actos que sirvan de ejemplos", convirtiéndose así en "una fuerza móvil". La génesis de las afirmaciones de Guevara se basó en el hecho de que consideraba que el ejemplo de la revolución cubana era "algo espiritual que le trascienden todas las fronteras".

Argel, el soviet y China

En Algiers, Argelia, el 24 de febrero de 1965, Guevara hizo lo que resultó para ser su última aparición pública en el escenario internacional cuando pronunció un discurso en un seminario económico de Solidaridad Afroasiática. Precisó que el deber moral de los países socialistas, acusándolos de complicidad tácita con los países occidentales explotadoras. Él procedió a delinear una serie de medidas que los países del bloque comunista deben implementar para lograr la derrota de imperialismo. Haber criticado a la Unión Soviética (el soporte financiero primario de Cuba) de manera pública, regresó a Cuba el 14 de marzo a una recepción solemne por Fidel y Raúl Castro, Osvaldo Dorticós y Carlos Rafael Rodríguez en el aeropuerto de la Habana.

Como se revela en su último discurso público en Argel, Guevara había llegado a la Hemisferio Norte, liderados por Estados Unidos en el oeste y la Unión Soviética en el este, como el explotador de la Hemisferio Sur. Él apoyó fuertemente comunista Vietnam del norte En Guerra de Vietnam, e instó a los pueblos de otros países en desarrollo a tomar las armas y crear "muchos Vietnam". Denuncias del Che de los soviéticos le hizo popular entre los intelectuales y artistas de la Europa occidental que había perdido la fe en la Unión Soviética, mientras que su condena del imperialismo a la izquierda y llamada a la revolución inspiró a jóvenes radicales en los Estados Unidos, que estaban impacientes por cambios sociales.

Por otra parte, la coincidencia de opiniones de Guevara con los expuesto por los dirigentes comunistas chinos bajo Mao Zedong era cada vez más problemático para Cuba como economía de la nación se convirtió cada vez más dependiente en la Unión Soviética. Desde los primeros días de la revolución cubana, Guevara había sido considerado por muchos un defensor de Maoísta estrategia en América Latina y el autor de un plan para la rápida industrialización de Cuba que fue comparado a menudo a China"Gran salto adelante". Castro se convirtió cansado de la oposición de Guevara a condiciones soviéticas y recomendaciones: medidas que Castro vio como necesaria, pero que Guevara calificó de corrupto y "pre monopolista".

"Marx caracteriza la manifestación psicológica o filosófica del capitalista relaciones sociales como enajenación y antagonismo; el resultado de la mercantilización de mano de obra y del funcionamiento de la Ley del valor. Para Guevara, el desafío consistía en reemplazar la alienación de los individuos de la proceso productivoy el antagonismo generado por las relaciones de clase, con la integración y solidaridad, desarrollando una actitud colectiva a la producción y el concepto de trabajo social deber."

— Helen Yaffe, autor de Che Guevara: La economía de la revolución

En escrituras privadas de Guevara a partir de este tiempo (ya lanzado), muestra su creciente crítica de la economía política soviética, creyendo que los soviéticos habían "olvidado Marx". Esto llevó a Guevara para denunciar una prácticas de gama de Soviética incluyendo lo que él vio como su intento de "pincel de aire la violencia inherente de lucha de clases parte integral de la transición del capitalismo a socialismo", su"peligrosa"política de coexistencia pacífica con los Estados Unidos, su fracaso para impulsar un "cambio de conciencia" hacia la idea de trabajo y su intento de"liberalizar el"la economía socialista. Guevara quería que la eliminación completa del dinero, interés, producción de materias primas, la economía de mercadoy "relaciones mercantiles": todas las condiciones que los soviéticos sólo desaparecería cuando comunismo mundial se logró. En desacuerdo con este enfoque incrementalista, Guevara criticó la Manual soviético de la economía política, correctamente prediciendo eso si USSR no aboliría la Ley del valor (como Guevara desea), eventualmente volvería a capitalismo.

Dos semanas después de su discurso de Algiers y su regreso a Cuba, Guevara abandonó la vida pública y después desapareció en conjunto. Su paradero era un gran misterio en Cuba, como él fue mirado generalmente como segundo en el poder a Castro a sí mismo. Su desaparición fue atribuida vario a la falta del esquema de industrialización cubana que había defendido al Ministro de industrias, presión ejercido sobre Castro por oficiales soviéticos desaprobación de Guevara de pro -Comunista chino postura sobre la Fractura del sino-Soviet, y a las diferencias serias entre Guevara y el pragmático Castro en cuanto a desarrollo económico y la línea ideológica de Cuba. Presionado por la especulación internacional sobre el destino de Guevara, Castro declaró el 16 de junio de 1965, que la gente se informaría cuando Guevara mismo deseaba hacerles saber. Todavía, rumores extensión dentro y fuera de Cuba a paradero de Guevara que falta.

El 03 de octubre de 1965, Castro reveló públicamente una carta sin fecha supuestamente le escrita por Guevara alrededor siete meses antes que más tarde se tituló "La carta de despedida de Ché". En la carta, Guevara reafirma su permanente solidaridad con la revolución cubana, pero declararon su intención de salir de Cuba para luchar por la causa revolucionaria en el extranjero. Además, él dimitió de todos sus cargos en el gobierno cubano y el partido comunista y renunció a su ciudadanía cubana honoraria.

Congo

Guevara de 37 años de edad, sosteniendo a un bebé congoleño y permanente con un compañero Afro-Cuban soldado en la Crisis de Congo, 1965.

A principios de 1965, Guevara fue a África para ofrecer su conocimiento y experiencia como guerrillero para el curso conflicto en el Congo. Según el Presidente de Argelia Ahmed Ben Bella, Guevara pensaba que África era el imperialismo eslabón más débil y por lo tanto tenían potencial revolucionario enorme. Presidente egipcio Gamal Abdel Nasserque tenía relaciones fraternas con el Che desde su 1959 visita, Sierra de Guevara plan de lucha en el Congo como "imprudente" y advirtió que se convertiría en un "Tarzan"figura, condenada al fracaso. A pesar de la advertencia, Guevara viajó al Congo usando el alias Ramón Benítez. Él condujo la operación cubana en apoyo del movimiento marxista Simba, surgida de la crisis de Congo. Guevara, su segundo al mando Víctor Dreke, y 12 otros expedicionarios cubanos llegaron en Congo el 24 de abril de 1965 y un contingente de aproximadamente 100 Afro-Cubans se unió a ellos poco después. Por una vez, colaboraron con líder guerrillero Laurent-Désiré Kabila, que había ayudado a los partidarios del presidente derrocado Patrice Lumumba para conducir una rebelión fracasada meses antes. Como admirador de la Lumumba tarde, Guevara declaró que su "asesinato debería ser una lección para todos nosotros". Guevara, con limitados conocimientos de Swahili y las lenguas locales, se le asignó un intérprete adolescente, Freddy Ilanga. En el transcurso de siete meses, Ilanga creció "admirar el trabajo duro Guevara", que "mostró el mismo respeto para la gente negra como lo hizo a los blancos". Pero Guevara pronto se desilusionó con la mala disciplina de las tropas de Kabila y más tarde lo despidieron, diciendo "nada me lleva a pensar que es el hombre de la hora".

Como un obstáculo adicional, blanco a del africano del sur mercenarios, liderados por Mike Hoare en la liga con exiliados cubanos y la CIA, trabajó con el Ejército Nacional de Congo para impedir movimientos de Guevara desde su campamento en las montañas cerca del pueblo de Fizi en Lago Tanganica en el Congo suroriental. Eran capaces de controlar sus comunicaciones y así pre-empted sus ataques e interceptaron sus líneas de suministro. Aunque Guevara trató de ocultar su presencia en el Congo, el gobierno de Estados Unidos sabía su ubicación y las actividades. El Agencia de seguridad nacional fue interceptar todas sus transmisiones entrantes y salientes vía equipo de a bordo de la USNSPrivada Jose F. Valdez(T-AG-169), un puesto de escucha flotante que continuamente cruzó el Océano Índico apagado Dar es Salaam para tal fin.

Escuchando un Zenith Trans-Oceanic radio de onda corta receptor (sentados de izquierda a derecha) Rogelio Oliva, José María Martínez Tamayo (conocido como "Mbili" en el Congo y "Ricardo" en Bolivia) y Guevara. Pie detrás de ellos es Roberto Sánchez ("Lawton" en Cuba) y "Changa" en el Congo, en 1965.

De Guevara pretendía exportación de la revolución instruyendo a locales anti-Mobutu Combatientes de Simba en Marxista ideología y Teoría de foco estrategias de Guerra de guerrillas. En su Diario del Congo libro, menciona la incompetencia, intransigencia y luchas internas entre los congoleños rebelan como principales motivos de fracaso de la revuelta. Más adelante ese año en 20 de noviembre de 1965, sufren disentería y asma aguda, y desanimados después de siete meses de frustración y de inactividad, Guevara salió Congo con los seis sobrevivientes cubanos de su columna de 12 hombres. Guevara había planeado enviar el herido de nuevo a Cuba y lucha en el Congo solo hasta su muerte, como un ejemplo revolucionario. Pero después que instó a sus compañeros, y dos emisarios enviados por Castro, en el último momento a regañadientes accedió a salir de África. Durante eso día y noche, las fuerzas de Guevara tranquilamente tomaron su campamento base, quemaron sus chozas y destrucción o arrojaron armas de lago Tanganica que no podrían tomar con ellos, antes de cruzar la frontera en Tanzania por la noche y viajar por tierra a Dar es Salaam. Hablando sobre su experiencia en meses de Congo después, Guevara llegó a la conclusión que él a la izquierda en lugar de luchar hasta la muerte porque: "el elemento humano no. Existe la voluntad para luchar. Los líderes son corruptos. En una palabra... no había nada que hacer." Guevara también declaró que "nosotros no podemos liberar por nosotros mismos un país que no quiere luchar." Unas semanas más tarde, él escribió el prefacio al diario que mantuvo durante la empresa de Congo, que comenzó: "Esta es la historia de un fracaso".

Guevara era reacio a regresar a Cuba, porque Castro había hecho "carta de despedida" de Guevara público — una carta pretende ser revelada sólo en el caso de su muerte, en donde él cortó todos los lazos con el fin de dedicarse a la revolución en todo el mundo. Como resultado, Guevara pasó los próximos seis meses viviendo clandestinamente en Dar es Salaam y Praga. Durante este tiempo, él compiló sus memorias de la experiencia del Congo y escribió los borradores de dos libros más, uno en filosofía y otra en economía. Como Guevara preparado para Bolivia, viajó secretamente a Cuba para visitar a Castro, así como para ver a su esposa y a escribir una carta a sus cinco hijos para ser leído después de su muerte, que terminó con él instruyéndolos:

"por encima de todo, siempre ser capaces de sentir profundamente cualquier injusticia confiado cualquier persona, en cualquier lugar del mundo. Esta es la calidad más bella en un revolucionario".

Bolivia

Artículo principal: Guerrilla de Ñancahuazú

A finales de 1966, ubicación de Guevara era conocimiento aún no público, aunque representantes del movimiento de independencia de Mozambique, la FRELIMO, informó que se reunieron con Guevara a finales de 1966 en Dar es Salaam sobre su oferta para ayudar en su proyecto revolucionario, una oferta que rechazaron en última instancia. En un discurso en el 1967 Día Internacional de los trabajadores Rally en la Habana, el Ministro interino de las fuerzas armadas, principales Juan Almeida, anunciado que Guevara fue "servir a la revolución en alguna parte en América Latina".

Antes de que partió para Bolivia, Guevara había alterado su aspecto por afeitar su barba y gran parte de su cabello, también se mueren gris para que él sería irreconocible como Che Guevara. 03 de noviembre de 1966, Guevara llegó secretamente a La Paz en un vuelo de Montevideo bajo el falso nombre de Adolfo Mena González, haciéndose pasar por un empresario uruguayo mediana edad de la Organización de Estados Americanos.

Guevara en la Bolivia rural, poco antes de su muerte (1967).

Tres días después de su llegada a Bolivia, Guevara dejó La Paz para la región rural del Sur Oriente del país para formar su ejército guerrillero. Campamento de primera base de Guevara fue ubicado en el bosque seco montano en la remota región de Ñancahuazú. Entrenamiento en el campamento en el valle de Ñancahuazú demostró ser peligrosa y poco fue logrado de manera de construir un ejército guerrillero. El Argentina-nacido Este alemán parte dispositiva Haydée Tamara Bunke Bider, mejor conocido por su Nom de guerre "Tania", se había instalado como el agente primario del Che en La Paz.

Fuerza de guerrilla de Guevara, unos 50 hombres de numeración y operando como el ELN (Ejército de Liberación Nacional de Bolivia; "Ejército de liberación nacional de Bolivia"), estaba bien equipada y anotó un número de éxitos tempranos contra asiduos del Ejército boliviano en el difícil terreno de la montaña Camiri región durante los primeros meses de 1967. Como resultado de las unidades de Guevara ganar varias escaramuzas contra las tropas bolivianas en la primavera y el verano de 1967, el gobierno boliviano comenzó a sobreestimar el tamaño verdadero de la guerrilla. Pero en agosto de 1967, el Ejército boliviano logró eliminar a dos grupos de guerrilleros en una batalla violenta, al parecer matando a uno de los líderes.

Los investigadores presumen plan de Guevara para fomentar una revolución en Bolivia fallado para una variedad de razones:

• Él esperaba para ocuparse sólo de los militares bolivianos, que fueron mal entrenados y equipados, y no era consciente de que el gobierno de Estados Unidos envió un equipo de la CIA División de actividades especiales comandos y otros operativos en Bolivia para ayudar al esfuerzo de la insurrección. El Ejército boliviano también formación, aconseja y suministrados por Fuerzas especiales del ejército estadounidense, incluyendo un batallón élite organizado recientemente por los Estados Unidos Guardabosques entrenado en Guerra de la selva establecer un campamento en La Esperanza, un pequeño asentamiento cerca de la ubicación de la guerrilla de Guevara.
• Guevara contaba con asistencia y cooperación de los disidentes locales que él no recibió ni ha recibido apoyo de partido comunista de Bolivia bajo el liderazgo de Mario Monje, que se orientó hacia Moscú en lugar de la Habana. En el diario de Guevara capturado después de su muerte, escribió sobre la Partido Comunista de Bolivia, que él caracteriza como «desconfiado, desleal y estúpido».
• Él había esperado permanecer en contacto con la Habana. Los dos radio de onda corta proporcionado a él por Cuba los transmisores fueron averiados; así, los guerrilleros eran incapaces de comunicarse y ser reabastecido, dejándolos aislan y trenzan.

Además, preferencia conocida de Guevara para la confrontación en lugar de compromiso, que previamente había surgido durante su campaña de guerra de guerrilla en Cuba, contribuyó a su incapacidad para desarrollar relaciones exitosas de trabajo con los dirigentes rebeldes locales en Bolivia, justo como lo había hecho en el Congo. Esta tendencia había existido en Cuba, pero había mantenida en jaque por la oportuna intervención y orientación de Fidel Castro.

El resultado final fue que Guevara no pudo atraer a habitantes de la zona para unirse a su milicia durante los once meses que trató de reclutamiento. Muchos de los habitantes voluntariamente informaron a las autoridades bolivianas y militar sobre los guerrilleros y sus movimientos en la zona. Cerca del final de la empresa boliviana, Guevara escribió en su diario que "los campesinos no nos dan ningún tipo de ayuda, y se convierten en informadores.

Captura y ejecución

"No había ninguna persona más temida por la compañía (CIA) que Che Guevara porque tenía la capacidad y el carisma necesario para dirigir la lucha contra la represión política de las jerarquías tradicionales en el poder en los países de América Latina".

— Philip Agee, Agente de la CIA, más tarde huyó a Cuba

Monumento a Guevara en La Higuera.

Ubicación de la Vallegrande en Bolivia.

Félix Rodríguez, un Exilio cubano dado vuelta CIA División de actividades especiales operativo, aconsejó a las tropas bolivianas durante la caza de Guevara en Bolivia. En el documental además del 2007 Enemigo de mi enemigo, dirigida por Kevin Macdonald, alega que Nazi criminal de guerra Klaus Barbie, también conocido como "El carnicero de Lyon", aconsejó y posiblemente ayudó a la CIA organizar captura eventual de Guevara.

En 07 de octubre de 1967, un informador informó a las fuerzas especiales bolivianas de la ubicación del campamento de guerrilla de Guevara en la Quebrada del Yuro. En la mañana del 8 de octubre, cercó la zona con dos batallones numeración a 1.800 soldados y avanzado en el barranco provocando una batalla donde Guevara fue herido y tomado prisionero, mientras que una separación con Simeón Cuba Sarabia. Biógrafo del Jon Lee Anderson cuenta de Bolivia sargento Bernardino Huanca, informa: que como los Rangers bolivianos se acercó, un Guevara dos veces herido, su arma prestados inútil, lanzó a sus brazos en señal de rendición y gritó a los soldados: "no dispare! Soy Che Guevara y yo valgo más vivo que muerto".

Guevara fue atado y llevado a una escuela de barro ruinosa en el cercano pueblo de La Higuera en la tarde del 8 de octubre. Para el medio día siguiente, Guevara se negó a ser interrogado por los oficiales bolivianos y sólo hablaría tranquilamente a los soldados bolivianos. Uno de esos soldados bolivianos, un piloto de helicóptero llamado Jaime niño de Guzmán, describe como "terrible". Según Guzmán, Guevara fue asesinado por la pantorrilla derecha, su pelo estaba enmarañado con suciedad, se han podido purgar su ropa y sus pies estaban cubiertos de vainas de cuero áspero. A pesar de su aspecto demacrado, narra que "sostuvo su cabeza en alto, todo el mundo miraba fijamente a los ojos y pidió sólo algo de humo." De Guzmán afirma que él "tuvo compasión" y le dio una pequeña bolsa de tabaco para su pipa, que Guevara entonces sonrió y le dio las gracias. Más tarde en la noche del 8 de octubre, Guevara, a pesar de tener las manos atadas — dio inicio a un oficial del Ejército boliviano, llamado Capitán Espinosa, contra la pared después de que el oficial entró en la escuela y trató de arrebatar la pipa de Guevara de su boca como recuerdo mientras todavía lo estaba fumando. En otro caso de desafío, Guevara escupió frente a Bolivia Contralmirante Ugarteche, que intentaron cuestionar a Guevara unas horas antes de su ejecución.

A la mañana siguiente el 9 de octubre, Guevara pidió ver el profesor de la escuela de la aldea, una mujer de 22 años llamada Julia Cortez. Cortez indicaría más adelante que ella encontró Guevara un "agradable hombre mirando con una mirada irónica y suave" y que durante su conversación se encontró "no le mire a los ojos" porque su "mirada era insoportable, penetrante y tan tranquilo". Durante su breve conversación, Guevara señaló a Cortez la mala condición de la escuela, declarando que era "anti-pedagógica"a esperar que los estudiantes de campesino a ser educados allí, mientras que la"unidad de funcionarios de gobierno Mercedes coches"y declarar"que es lo que estamos luchando contra".

Más tarde esa mañana 9 de octubre, el Presidente de Bolivia René Barrientos ordenó que se mató a Guevara. La orden fue retransmitida a la unidad sostiene a Guevara por Rodríguez Félix a pesar del deseo del gobierno de Estados Unidos que Guevara a Panamá para más interrogatorios. Fue el verdugo quien se ofreció a matar a Guevara Mario Terán, un alcohólica Sargento de 31 años de edad en el Ejército boliviano que pidió personalmente a disparar a Guevara porque tres de sus amigos de la compañía B, todos con el mismo nombre de "Mario", habían sido asesinado en un tiroteo anterior con banda de Guevara de guerrilleros. Para hacer la bala heridas parecen coherentes con la historia que el gobierno boliviano planea lanzar a la opinión pública, ordenó a Félix Rodríguez Terán no para disparar a Guevara en la cabeza, pero apuntar cuidadosamente para hacer que aparece que Guevara había muerto en acción durante un enfrentamiento con el Ejército boliviano. Gary Prado, el capitán boliviano al mando de la compañía del ejército que capturaron a Guevara, dijo que las razones que Barrientos ordenó la inmediata ejecución de Guevara por lo que no habría ninguna posibilidad de Guevara escapar de la cárcel, y también por lo que no sería ningún drama con respecto a un juicio público donde se puede pasar publicidad adversa.

Unos 30 minutos antes de que Guevara fue ejecutado, Félix Rodríguez intentó interrogarlo sobre el paradero de otros guerrilleros que estaban actualmente en general, pero Guevara continuó a permanecer en silencio. Rodríguez, asistido por unos soldados bolivianos, ayudó a Guevara a sus pies y lo llevaron fuera de la choza a desfilarlo antes otros soldados bolivianos donde él posó con Guevara para un oportunidad de foto donde un soldado tomó una fotografía de Rodríguez y otros soldados de pie junto a Guevara. Poco después, Guevara fue pedido por uno de los soldados bolivianos que le custodiaban si estaba pensando en su propia inmortalidad. "No," contestó, "Estoy pensando sobre la inmortalidad de la revolución." Unos minutos más tarde, sargento Terán entró en la choza para dispararle, con lo cual Guevara habría dicho: "yo sé que has venido a matarme. Dispara, cobarde, sólo vas a matar a un hombre." Terán vaciló, luego señaló su carga automática Carabina M2 en Guevara y abrieron fuego, golpes en los brazos y las piernas. Entonces, como Guevara writhed en el suelo, al parecer una de sus muñecas para evitar llorar, morder Terán disparó otra ráfaga, hiriéndolo mortalmente en el pecho. Guevara fue pronunciado muerto a las 13:10 hora local según Rodríguez. En total, Guevara disparó nueve veces Terán. Esto incluyó cinco veces en sus piernas, una vez en el hombro derecho y el brazo y una vez en el pecho y la garganta.

Meses antes, durante su última declaración pública a la Conferencia Tricontinental, Guevara escribió su propio Epitaph, indicando "Dondequiera que la muerte nos puede sorprender, que sea Bienvenido, siempre que este nuestro grito de batalla pueden haber llegado a un oído receptivo y otra mano puede ampliarse para manejar nuestras armas".

Después de la ejecución y memorial

El día después de su ejecución el 10 de octubre de 1967, el cadáver de Guevara fue exhibido al mundo prensa en la casa de lavandería del hospital de Vallegrande. (fotografía de Freddy Alborta)
        Cara     Ángulo lateral    Zapatos

Después de su ejecución, cuerpo de Guevara fue azotado a los patines de aterrizaje de un helicóptero y volado a cerca Vallegrande, donde se tomaron fotografías de él en una losa de hormigón en el lavadero de Nuestra Señora de Malta. Varios testigos fueron llamados para confirmar su identidad, el clave, entre ellos el periodista británico Richard Gott, el único testigo con Guevara cuando estaba vivo. Puesto en exhibición, cientos de residentes locales presentados más allá del cuerpo, el cadáver de Guevara fue considerado por muchos representan un rostro "Como Cristo", con algunos incluso subrepticiamente bolsas de recorte de su cabello como reliquias divinas. Tales comparaciones se extendieron más al crítico de arte inglés John Berger, dos semanas más tarde al ver las fotografías post-mortem, observó que se parecían a dos famosos cuadros: Rembrandt's La lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp y Andrea Mantegna's Lamentación sobre Cristo muerto. Había también cuatro corresponsales presentes cuando el cuerpo de Guevara llegó a Vallegrande, incluyendo Björn Kumm del sueco Aftonbladet, que describe la escena en un 11 de noviembre de 1967 exclusivo para La Nueva República.

Un memorando desclasificado de fecha 11 de octubre de 1967 a Presidente de Estados Unidos Lyndon de su Asesor de seguridad nacional Walt Whitman Rostow, calificó la decisión de matar a "Estúpido" de Guevara pero "comprensible desde un punto de vista boliviano". Después de la ejecución Rodríguez tuvo varios artículos personales de Guevara — incluyendo una Rolex GMT Master reloj de pulsera que continuó a llevar muchos años más tarde, mostrando a menudo a los periodistas durante los años que sobrevenían. Después de que un médico militar había amputado las manos, oficiales del Ejército boliviano transfirieron el cuerpo de Guevara a un lugar no revelado y se negaron a revelar si sus restos habían sido enterrados o cremados. Las manos se conservaron en formaldehído a ser enviado a Buenos Aires para identificación de huellas digitales. (Sus huellas digitales estaban en el archivo de la policía Argentina). Más tarde fueron enviados a Cuba.

Plaza de la Revolución, en la Habana, Cuba. A un lado el Ministerio del Interior del edificio donde una vez trabajó Guevara, es un contorno de acero de 5 pisos de su cara. Debajo de la imagen es lema de Guevara, la frase española: "Hasta la Victoria Siempre" (Inglés: hasta la victoria siempre).

El 15 de octubre Fidel Castro reconoció públicamente que Guevara estaba muerta y proclamó tres días de duelo público en Cuba. El 18 de octubre Castro ante una multitud de dolientes 1 millón en la Habana Plaza de la Revolución y habló sobre el carácter de Guevara como un revolucionario. Fidel Castro cerró su elogio apasionado así:

"si queremos expresar lo que queremos los hombres de las generaciones futuras que, debemos decir: que sean como el Che! Si queremos decir cómo queremos que nuestros hijos sean educados, debemos decir sin vacilación: queremos que sean educados en el espíritu del Che! Si queremos que el modelo de un hombre, que no pertenece a nuestros tiempos pero en el futuro, digo desde lo más profundo de mi corazón que ese modelo sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su acción, es el!"

También retirado cuando Guevara fue capturado, fueron su diario 30.000 palabras, escritas a mano, una colección de su poesía personal y un cuento que había escribió sobre un joven guerrillero comunista que aprende a superar sus miedos. Su diario documentado eventos de la campaña guerrillera en Bolivia, con la primera entrada en 07 de noviembre de 1966, poco después de su llegada en la granja en Ñancahuazú y en la última fecha 07 de octubre de 1967, el día antes de su captura. El diario narra cómo los guerrilleros se vieron obligados a comenzar operaciones prematuramente debido al descubrimiento por el Ejército boliviano, explica Guevara decisión para dividir la columna en dos unidades que posteriormente no pudieron volver a establecer contacto y describen su empresa general sin éxito. También registra la grieta entre Guevara y el partido comunista de Bolivia que dio lugar a Guevara tener soldados significativamente menos de lo originalmente esperado y demuestra que Guevara tenía una gran dificultad de reclutamiento de la población local, en parte porque la guerrilla había aprendido Quechua, conscientes de que la lengua local era en realidad un Tupí – Guaraní lengua. Como la campaña dibujó a un cierre inesperado, Guevara se convirtió en cada vez más enfermo. Él sufrió de combates de siempre-empeoramiento del asma, y la mayoría de sus últimas ofensivas se llevaron a cabo en un intento por obtener la medicina. El diario boliviano fue traducido rápidamente y crudamente por Murallas revista y circulado alrededor del mundo. Hay al menos cuatro diarios adicionales en existencia, los de Israel Reyes Zayas (Alias "Braulio"), Harry Villegas Tamayo ("Pombo"), Eliseo Reyes Rodríguez ("Rolando") y Dariel Alarcón Ramírez ("Benigno")— cada una de ellas revela aspectos adicionales de los eventos.

Francés intelectual Régis Debray, que fue capturado en abril de 1967 mientras que con Guevara en Bolivia, dio una entrevista desde la cárcel en agosto de 1968, en la que amplió sobre las circunstancias de la captura de Guevara. Debray, que había vivido con la banda de Guevara de guerrilleros por un corto tiempo, dijo que en su opinión eran "víctimas de la selva" y así "comidos por la selva". Debray describe una situación indigente donde hombres de Guevara sufrió desnutrición, falta de agua, ausencia de zapatos y sólo poseían seis mantas para 22 hombres. Debray relata que Guevara y los otros habían estado sufriendo una "enfermedad" que causó las manos y los pies se hinchan en "montículos de carne" al punto donde no podría discernir los dedos de las manos. Debray describe Guevara como "optimista sobre el futuro de América Latina" a pesar de lo inútil y comentó que Guevara fue "resignado a morir sabiendo que su muerte sería una especie de renacimiento", observando que Guevara percibe muerte "como una promesa de renacimiento" y "ritual de renovación".

Hasta cierto punto, se hizo realidad esta creencia por Guevara de una resurrección metafórica. Mientras que se distribuyeron fotos de Guevara muerto y se debaten las circunstancias de su muerte, la leyenda del Che comenzó a propagarse. Las manifestaciones de protesta contra el "asesinato" se produjeron en todo el mundo y los artículos, homenajes, y poemas fueron escritos sobre su vida y la muerte. Se celebraron manifestaciones en apoyo a Guevara de "México a Santiago, Algiers a Angola, y El Cairo Para Calcuta." La población de Budapest y Praga velas para honrar la muerte de Guevara; y la foto de un sonriente Che apareció en Londres y París. Cuando unos meses más tarde disturbios estallaron en Berlín, Francia, y Chicago, y el malestar se extendió a los campus universitarios americanos, hombres y mujeres jóvenes llevaba camisetas de Che Guevara y sus cuadros durante sus marchas de protesta. En opinión del historiador militar Erik Durschmied: "en los embriagadoras meses de 1968, Che Guevara no estaba muerto. Fue muy vivo".

Recuperación de restos

Monumento y Mausoleo de Ché en Santa Clara, Cuba.

Artículo principal: Mausoleo del Che Guevara

A finales de 1995, los jubilados Bolivia General Mario Vargas reveló a Jon Lee Anderson, autor de Che Guevara: Una vida revolucionaria, cadáver de que Guevara pone cerca de un Vallegrande pista de aterrizaje. El resultado fue una búsqueda internacional de los restos, que duraría más de un año. En julio de 1997 un equipo de geólogos cubanos y argentinos antropólogos forenses descubrió los restos de siete cuerpos en dos fosas comunes, incluyendo a un hombre con las manos amputadas (como Guevara). Funcionarios del gobierno boliviano con el Ministerio del Interior más tarde identificaron el cuerpo como Guevara cuando los dientes de excavación "perfectamente" un molde de yeso de los dientes del Che hecho en Cuba antes de su expedición congoleño. La "cubierta" entonces llegó cuando el antropólogo forense argentino Alejandro Inchaurregui inspeccionado el interior oculto bolsillo de una chaqueta azul desenterrado junto al cadáver sin manos y encontró una pequeña bolsa de tabaco para pipa. Nino de Guzman, el piloto de helicóptero boliviano que había dado una bolsa pequeña de tabaco, comentó más tarde que "tenía dudas" primero y "que los cubanos encontraría apenas cualquier huesos viejos y llame al"; pero "después de escuchar acerca de la bolsa de tabaco, no tengo ninguna duda". En 17 de octubre de 1997, los restos de Guevara, con los de seis de sus combatientes del compañero, fueron puestos para reclinarse con honores militares en una especialmente construido Mausoleo de en la ciudad cubana de Santa Clara, donde él había mandado sobre el decisiva victoria militar de la Revolución cubana.

En julio de 2008, el gobierno boliviano de Evo Morales diarios de sellado antes de Guevara dio a conocer compuesta en dos cuadernos rotos, junto con un cuaderno de bitácora y varias fotografías en blanco y negro. Vice Ministro de Bolivia de este evento de cultura, Pablo Groux, expresó hay planes para publicar fotografías de cada página manuscrita más adelante en el año. Mientras tanto, en agosto de 2009 los antropólogos trabajando para el Ministerio de Justicia de Bolivia descubrieron y desenterraron los cuerpos de cinco guerrilleros compañeros de Guevara cerca de la ciudad boliviana de Teoponte.

Legado

Artículos principales: Legado del Che Guevara y Che Guevara en la cultura popular

El hallazgo de restos del Che metonímicamente activa una serie de asociaciones vinculadas entre sí, rebelde, mártir, figura del pícaro de una aventura picaresca, Salvador, renegado, extremista, en que no había ninguna División fija entre ellos. El actual Tribunal de opinión lugares Che en un continuum que se tambalea entre ver a él como un rebelde equivocado, un filósofo coruscatingly brillante guerrilla, un guerrero poeta jousting contra molinos de viento, un guerrero audaz que echó el guante a la burguesía, el objeto de fervientes paeans a su santidad, o un asesino de masas vestida bajo el disfraz de Ángel Vengador que cada acción está imbricada en la violencia — el terrorista fanático arquetípico.

—  El Dr. Peter McLaren, autor de Che Guevara, Paulo Freire y la pedagogía de la revolución

Un gráfico estilizado rostro de Guevara en una bandera por encima de las palabras "El Vive!" (Che vive!).

La quema de una pintura que contiene la cara del Che, después de la golpe de estado de 1973 que se instala el Régimen de Pinochet en Chile.

Autor de notas de Michael Casey cómo Imagen del Che se ha convertido en un logotipo tan reconocible como la Nike swoosh o arcos dorados.

Vida y el legado de Guevara siguen siendo polémicos. Las contradicciones percibidas de su ethos en varios puntos de su vida han creado un complejo carácter de dualidad, que fue "capaz de manejar el lápiz y la metralleta con igual habilidad," mientras profetiza que "la más importante ambición revolucionaria era ver a hombre liberado del su enajenación." Tan dogmático como estaba comprometido, su visión de la liberación era a la vez romántico, poético, compasivo y cruel. Situación paradójica de Guevara se complica aún más por su conjunto de cualidades al parecer diametralmente opuestas. A humanista secular y comprensivo de la medicina que no dudaron en disparar a sus enemigos, un célebres internacionalista líder que abogó violencia para hacer cumplir un utópico filosofía de la bien colectivo, un idealista intelectual que amaba la literatura pero se negó a permitir a la disidencia, un antiimperialista Marxista insurgente quién era radicalmente dispuesto a forjar un mundo nuevo de menos de la pobreza sobre las cenizas apocalípticas de la vieja y por último, un franco anticapitalista cuya imagen ha sido expropiado y comoditizado; Historia del Che sigue siendo reescrito y re-imaginado. Sociólogo Michael Löwy sostiene que las múltiples facetas de la vida de Guevara (es decir, médico y economista, revolucionario y banquero, teórico militar y Embajador, pensador profundo y agitador político) iluminan el lugar del "mito del", permitiendo que él invariablemente se cristalizó en sus muchos metanarrativa funciones como "rojo Robin Hood, Don Quijote del comunismo, nuevo Garibaldi, Marxista San justo, Cid Campeador de los condenados de la tierra, Sir Galahad de los mendigos... y Bolchevique demonio que atormenta los sueños de los ricos, (mientras) inflamación Braseros de la subversión en todo el mundo."

Varios individuos notables han alabado a Guevara como un héroe; por ejemplo, Nelson Mandela se refirió a él como "una inspiración para cada ser humano que ama la libertad", al mismo tiempo Jean-Paul Sartre lo describió como "no sólo un intelectual pero también el ser humano más completo de nuestra época". Otros que han expresado su admiración incluyen autores Graham Greene, que señaló que Guevara "representa la idea de galantería, caballerosidad y aventura", y Susan Sontag, que supone que «objetivo del Che era nada menos que la causa de la humanidad misma». En la comunidad negra, filósofo Frantz Fanon profesos Guevara para ser "el símbolo del mundo de las posibilidades de un hombre", al mismo tiempo Black Power líder Stokely Carmichael elogiada "Che Guevara no está muerto, sus ideas están con nosotros". Alabanza se ha reflejado en todo el espectro político, con la libertario teórico de la Murray Rothbard Guevara ensalzan como una "figura heroica," lamentando después de su muerte que "más que cualquier hombre de nuestra época o incluso de nuestro siglo, [Che] era la personificación del principio de la revolución", mientras el periodista Christopher Hitchens comentó que "la muerte del Che significó mucho para mí y muchos como yo en el tiempo, fue un modelo a seguir, aunque sea un imposible para nosotros Bourgeois románticos en la medida en que él fue y qué revolucionarios estaban destinados a hacer, lucharon y murieron por sus creencias. " Historiador británico Hugh Thomas opina que Guevara fue "valiente, sincera y decidida quien también fue obstinada, estrecho y dogmático." Al final de su vida, según Thomas, "que parece haberse vuelto convencidos de las virtudes de la violencia por sí misma", mientras "su influencia sobre Castro para bien o para mal"creció después de su muerte, como Fidel tomó muchos de sus puntos de vista. En la evaluación de Thomas, "como en el caso de Martí, o Lawrence de Arabiafalta se iluminó, no atenúan la leyenda. "

Por el contrario, Jacobo Machover, autor exiliado de la oposición, rechaza la adoración del héroe de Guevara y lo retrata como un verdugo cruel. Presos cubanos exiliados han expresado opiniones similares, entre ellos Armando Valladares, que ha declarado a Guevara "un hombre lleno de odio" que ejecutó decenas sin juicio, y Carlos Alberto Montaner, que ha afirmado que Guevara tenía "un Robespierre mentalidad", en donde la crueldad contra los enemigos de la revolución era una virtud. Alvaro Vargas Llosa de El Instituto independiente ha presumido seguidores contemporáneos de Guevara, que "engañar ellos mismos aferrándose a un mito", que describe a Guevara como un "marxista Puritan"que empleó su poder rígido para reprimir la disidencia, mientras que también operan como una"máquina de matar sangre fría". Llosa había acusado "Fanática disposición" de Guevara como el eje central de la "sovietización" de la revolución cubana, especulando que poseía "una total subordinación de la realidad a la ciega ortodoxia ideológica". Por otra parte, los detractores han intentado demostrar que las revoluciones inspirado en gran parte de América Latina tenían el resultado práctico de reforzar el militarismo brutal y conflicto intestina durante muchos años. Institución de la aspiradora Becaria de investigación William Ratliff Mira Guevara como una creación de su entorno histórico, refiriéndose a él como un "valiente" y "figura de cabeza fuerte como Mesías", que fue el producto de una mártir-enamorado Cultura Latina que "inclinado personas a buscar y seguir paternalista trabajadores de milagro.» Ratliff ha especulado que las condiciones económicas de la región adecuado compromiso de Guevara a "llevar ante la justicia a los oprimidos por aplastamiento centenarias tiranías"; describir a América Latina como siendo plagado por lo que Moisés Naím denomina las "malignidades legendarias" de desigualdad, pobreza, política disfuncional y mal funcionamiento de las instituciones.

Mientras tanto, Guevara sigue siendo un héroe nacional en Cuba, donde su imagen adorna el 3 peso billete y escolares comienzan cada mañana prometiendo "Seremos como el Che". En su patria de la Argentina, donde colegios llevan su nombre, numerosos museos del salpican el país, que en 2008 dio a conocer una estatua de 12 pies (3,7 m) bronce de él en la ciudad de su nacimiento, Rosario. Además, Guevara ha sido santificado algunos campesinos bolivianos como"San Ernesto", que pide a él por ayuda. En contraste, Guevara sigue siendo una figura odiada entre muchos en el Exilio cubano y Cubano-americano comunidad de los Estados Unidos, que lo ven con animosidad como "el carnicero de La Cabaña". A pesar de esta situación polarizada, un alto contraste monocromo gráfico de Cara del Che, creado en 1968 por el artista irlandés Jim Fitzpatrick, se convirtió en un universal comercializados y la imagen objetivada, encontrar en un sinfín de artículos, incluyendo camisetas, sombreros, carteles, tatuajes y bikinis, Irónicamente contribuyendo a la cultura de consumo Guevara despreciado. Sin embargo, sigue siendo una figura trascendente en contextos específicamente políticos y como un icono popular amplio de rebeldía juvenil.

Línea de tiempo

Cronología de Che Guevara

Medios de archivo

Imágenes de vídeo

• Guevara a la Asamblea General de las Naciones Unidas en 11 de diciembre de 1964, (6:21), imágenes de dominio público subido por las Naciones Unidas, clip de vídeo
• Guevara entrevistado en 1964 en una visita a Dublin, España, (2:53), traducción de RTÉ bibliotecas y archivos, clip de vídeo
• Guevara recitando un poema, (0:58), inglés subtítulos, de El Che: Investigar una leyenda – Video Kultur 2001, clip de vídeo
• Mostrando apoyo a Fidel Castro, Guevara (0:22), inglés subtítulos, de El Che: Investigar una leyenda – Video Kultur 2001, clip de vídeo
• Guevara hablando de mano de obra, (0:28), inglés subtítulos, de El Che: Investigar una leyenda – Video Kultur 2001, clip de vídeo
• Guevara habla sobre la Bahía de Cochinos, (0:17), Ingles Subtitulos, de El Che: Investigar una leyenda – Video Kultur 2001, clip de vídeo
• Guevara en contra imperialismo, (1:20), inglés subtítulos, de El Che: Investigar una leyenda – Video Kultur 2001, clip de vídeo
• Guevara entrevistado en París y hablando francés en 1964, (4:47), subtítulos en inglés, entrevistada por Jean Dumur, clip de vídeo

Grabación de audio

• Guevara entrevistado en ABC Cuestiones y respuestas, (23:53), traducción, narrado por Lisa Howard, 24 de marzo de 1964, clip de audio

Lista de los trabajos de inglés

Artículo principal: Bibliografía de Che Guevara

• Una nueva sociedad: Reflexiones para el mundo de hoy,   Ocean Press, 1996, ISBN 1-875284-06-0
• En la carretera: un viaje por América Latina,   Grove Press, 2002, ISBN 0-8021-3942-6
• Che Guevara, Cuba y el camino al socialismo,   Prensa del pionero, 1991, ISBN 0-87348-643-9
• Che Guevara sobre la Justicia Global,   Prensa del océano (AU), 2002, ISBN 1-876175-45-1
• Che Guevara: Escritos radicales en la guerra de guerrillas, la política y la revolución,   Filiquarian que publica, 2006, ISBN 1-59986-999-3
• Lector de Che Guevara: Escritos sobre política y revolución,   Ocean Press, 2003, ISBN 1-876175-69-9
• Che Guevara habla: Discursos seleccionados y escritos,   Prensa del pionero (NY), 1980, ISBN 0-87348-602-1
• Che Guevara habla a la gente joven,   Pathfinder, año 2000, ISBN 0-87348-911-X
• Che: Los diarios de Ernesto Che Guevara,   Prensa del océano (AU), 2008, ISBN 1-920888-93-4
• Colonialismo es condenado,   Ministerio de relaciones exteriores: República de Cuba, 1964, ASIN B0010AAN1K
• Diario de Congo: La historia del Ché de "perdidos" año de África   Ocean Press, 2011, ISBN 978-0-9804292-9-9
• Notas críticas sobre economía política: un enfoque humanista revolucionario de economía marxista,   Ocean Press, 2008, ISBN 1-876175-55-9
• Diario de un combatiente: el diario de la revolución que hizo Che Guevara una leyenda,   Ocean Press, 2013, ISBN 978-0-9870779-4-3
• Episodios de la guerra revolucionaria cubana, 1956-58,   Prensa del pionero (NY), 1996, ISBN 0-87348-824-5
• Guerra de guerrillas:: Edición autorizado,   Ocean Press, 2006, ISBN 1-920888-28-4
• América Latina: Despertar de un continente,   Ocean Press, 2005, ISBN 1-876175-73-7
• Diarios de América Latina: La secuela de diarios de motocicleta,   Ocean Press, 2011, ISBN 978-0-9804292-7-5
• Marx y Engels: una introducción,   Ocean Press, 2007, ISBN 1-920888-92-6
• Nuestra América y el suyo: Kennedy y la Alianza para el progreso,   Ocean Press, 2006, ISBN 1-876175-81-8
• Reminiscencias de la guerra revolucionaria cubana:: Edición autorizado,   Ocean Press, 2005, ISBN 1-920888-33-0
• Retrato del uno mismo Che Guevara,   Prensa del océano (AU), 2004, ISBN 1-876175-82-6
• Socialismo y hombre en Cuba,   Prensa del pionero (NY), 1989, ISBN 0-87348-577-7
• El sueño africano: Los diarios de la guerra revolucionaria en el Congo,   Grove Press, 2001, ISBN 0-8021-3834-9
• El argentino,   Prensa del océano (AU), 2008, ISBN 1-920888-93-4
• El despertar de América Latina: escritos, cartas y discursos en América Latina, 1950-67,   Ocean Press, 2012, ISBN 978-0-9804292-8-2
• El diario de Boliviano de Ernesto Che Guevara,   Pathfinder Press, 1994, ISBN 0-87348-766-4
• El gran Debate sobre economía política,   Ocean Press, 2006, ISBN 1-876175-54-0
• Diarios de motocicleta:: Un viaje alrededor de América del sur,   Londres: Verso, 1996, ISBN 1-85702-399-4
• Los papeles secretos de un revolucionario: el diario del Che Guevara,   Co de América reimpresión, 1975, ASIN B0007GW08W
• Decir la verdad: por qué no termina "Guerra fría" de Washington contra Cuba,   Pathfinder, 1993, ISBN 0-87348-633-1

Véase también

Principal:

• Che Guevara (foto)
• Che Guevara en la cultura popular
• Legado del Che Guevara
• Guevarismo

Libros:

• Diarios de motocicleta
• Guerra de guerrillas
• Episodios de la guerra revolucionaria cubana

Películas:

• Che – parte 1 y parte 2
• Diarios de motocicleta
• Che!
• Las manos de Che Guevara

Lectura adicional

• Almudevar, Lola (9 de octubre de 2007). "Captura de marcas Bolivia, ejecución de 'Che' Guevara hace 40 años". San Francisco Chronicle.
• Anderson, Jon Lee (1997). Che Guevara: Una vida revolucionaria. New York: Grove Press. ISBN 0-8021-1600-0.
• Bamford, James (2002). Cuerpo de secretos: Anatomía de la ultra secreta agencia de seguridad nacional (Edición de la reimpresión). Nueva York: Libros del ancla. ISBN 0-385-49908-6.
• Noticias de BBC (17 de enero de 2001). "Perfil: Laurent Kabila". Tenido acceso 10 de abril de 2008.
• Noticias de BBC (26 de mayo de 2001). Muere fotógrafo de Che Guevara. A 04 de enero de 2006.
• Noticias de BBC (09 de octubre de 2007). "Cuba rinde homenaje al Che Guevara". Noticias de BBC, versión internacional.
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• Guevara, Ernesto "Che" (1965). "Carta de despedida de Ché".
• Guevara, Ernesto "Che" (1967a). "Inglés traducción de texto completo de su Mensaje a la Tricontinental"
• Guevara, Ernesto "Che" (1967b). "Diario (Bolivia)". Escrito 1966 – 1967.
• Guevara, Ernesto "Che" (redactores Bonachea, Rolando E. y Nelson P. Valdés; 1969). Che: Obras de Ernesto Guevara, Cambridge, Massachusetts: MIT Press. ISBN 0-262-52016-8
• Guevara, Ernesto (2009). Che: Los diarios de Ernesto Che Guevara. Ocean Press. ISBN1-920888-93-4.
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• «Mundo combinado fuentes» (02 de octubre de 2004). "Che Guevara sigue siendo un héroe para los cubanos". Mundo semanal de la gente.
• Wright, Thomas C. (2000). América Latina en la Era de la revolución cubana (Ed revisado.). Praeger. ISBN0-275-96706-9.

Acoplamientos externos

• A & E biografía: Che Guevara - rebelde revolucionario
• Archivo de Audio de la BBC: Perfil del Che Guevara
• Noticias de BBC: imágenes de Che Guevara: Set 1, Set 2, Set 3
• Archivo del Internet de Che Guevara: Discursos, Imágenes
• Democracia ahora: "Vida y legado del Che Guevara"
• Encyclopædia Britannica: Entrada de Che Guevara
• En defensa del marxismo: 40 aniversario parte 1 --- Parte 2
• Presentación MSNBC: "En Cuba, el aún vende revolución"
• Archivo de seguridad nacional: La muerte del Che Guevara

• Poste de Nueva York: Galería de fotos de Ernesto "Che" Guevara
• Informe Audio de NPR: Che Guevara
• NY Times Galería interactiva: "Un revolucionario más allá"
• Pizarra Revista: Ensayo de la foto del Che
• Presentación de diapositivas: Fidel y el: una amistad revolucionaria
• Estado de naturaleza: Entrevista sobre el Che con Jon Lee Anderson
• El guardián: "Haciendo de un marxista" ~ revistas temprano del Che
• El canal historia: La verdadera historia del Che Guevara
• Wall Street Journal Galería: "El Che ubicua"

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