Asentamientos de la cultura de Cucuteni – Tripilia

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Mapa que muestra la extensión máxima aproximada de la cultura de Cucuteni-Tripilia (todos los períodos) [1]
Cultura de Cucuteni-Tripilia
(c. 4800 a 3000 A.C.)
Ejemplo característico de la cerámica de Cucuteni-Tripilia
Temas
  • Asentamientos
  • Arquitectura
  • Casa quema
  • Religión y ritual
  • Proto-escritura
  • Economía
  • Decadencia y final
Artículos relacionados
  • Europa neolítica
  • Chalcolithic Europa
  • «Vieja Europa»
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Artículo principal: Cultura de Cucuteni-Tripilia

El estudio de la asentamientos de la cultura de Cucuteni-Tripilia proporciona penetraciones importantes en la temprana historia de Europa. El Cultura de Cucuteni-Tripilia, que existió en el actual sudeste europeo Naciones de Moldova, Rumania, y Ucrania durante el Edad neolítica y Edad de cobre, de aproximadamente 5500 a 2750 a. C., dejó miles de establecimiento ruinas que contienen una gran cantidad de arqueológico artefactos que acredite a su cultural y tecnológico características.[2] Se refieren a la Artículo principal para una descripción general de esta cultura; Este artículo se refiere a su asentamientos.

Contenido

  • 1 Asentamientos
  • 2 Establecimientos más grandes
  • 3 Véase también
  • 4 Referencias
  • 5 Acoplamientos externos

Asentamientos

Las últimas investigaciones (2014) sugieren que algunos de los sitios de mega más grande contenían tantos como estructuras de 3.000 y con la posibilidad de 20.000 a 46.000 habitantes. Maidanets pueden tener contiene casi 3.000 casas y una población de nada entre 12.000 y 46.000 con 29.000 como la figura media de la población. Dobrovody y Talianki se estima que con las poblaciones hasta 16.200 y 21.000.[3][4][5]

En términos de tamaño, algunos de Cucuteni-Tripilia sitios, como Talianki (con una población de 15.000 y cubriendo un área de unos 450 hectáreas – 1100 acres) en el UMAN Distrito de Ucrania, son tan grandes como (o tal vez incluso más grande que) el más famoso ciudades-estado de Sumer En Media Luna fértil, y estos asentamientos europeos del este son anteriores a las ciudades sumerias por más de la mitad de un milenio. La razón de que los académicos han designado los gigantescos asentamientos de la cultura de Cucuteni-Tripilia como "ciudades", es debido a la falta de pruebas concluyentes para la diferenciación social interna o especialización.[6] Sin embargo, existe cierto debate entre eruditos si estos asentamientos deberían etiquetarse como proto-ciudades.[7] Los asentamientos de Cucuteni-Tripilia generalmente se encuentran en un lugar donde la geomorfología siempre barreras naturales para proteger el sitio: más en particular con alta terrazas de río o Cañón bordes. Las barreras naturales fueron complementadas con cercas, movimiento de tierras y zanjas, o incluso más elaborados de madera y arcilla murallas.[8](p103) El papel de las fortificaciones en estos establecimientos era probablemente para proteger rebaños de animales domésticos de la tribu de los depredadores salvajes.[9] Otras hipótesis son que las fortificaciones eran para la protección contra ataques enemigos, o como un medio para reunir a la comunidad.[8](p112) El papel de estas fortificaciones, sin embargo, todavía se discute entre eruditos.

El arreglo más común de construcción de asentamientos de Cucuteni-Tripilia fue a colocar la mayor parte de los edificios en un patrón circular alrededor de una estructura central; algunos ejemplos de esta medidas fueron encontrados en Târpeşti, Ioblona, Berezivka, Onoprievka y Răşcani.[8](p103) Los primeros pueblos consistió en diez a quince familias de zarzo y Embadurnamiento. En su apogeo, los asentamientos se ampliaron para incluir varias chozas grandes cientos, a veces con dos historias. Estas casas eran por lo general calentadas por un horno y tenían ventanas redondas. Algunas de las cabañas incluye Hornos, que se utilizaron para la cerámica distintiva que la cultura de Cucuteni-Tripilia es conocida por el fuego.

Estos establecimientos experimentaron periódicos actos de destrucción y nueva creación, como fueron quemados y reconstruidas cada 60-80 años. Algunos eruditos han teorizado que los habitantes de estos asentamientos se creían que cada casa simbolizó una entidad orgánica, casi viviente. Cada casa, incluyendo sus jarrones de cerámica, hornos, estatuillas e innumerables objetos de materiales perecederos, compartían el mismo círculo de la vida, y todos los edificios en el asentamiento fueron físicamente Unidos entre sí como una entidad simbólica más grande. Como con los seres vivos, los asentamientos pueden se han visto que también tienen un ciclo de vida de la muerte y el renacimiento.[10]

Para más detalles en este asunto, vea Quema la casa de la cultura de Cucuteni-Tripilia.

Como los asentamientos crecieron más grandes, las casas fueron arregladas en dos filas elípticas, separadas por un espacio de 70 – 100 metros (220 – 320 pies). Cada casa fue casi completamente sus dentro de estas comunidades, como si en lugar de estar ubicado dentro de un acuerdo, cada familia vivía lejos del pueblo y vecinos en el país. Había una falta de infraestructura pública dentro de estos asentamientos, que obligó a los habitantes para incluir todos los aspectos de sus vidas dentro de su propio domicilio; hornos, hornos, trabajando y durmiendo las áreas fueron contenidas en un mismo espacio como altares sagrados de la familia. Los edificios incluyen los sagrado y lo profano, que algunas autoridades consideran evidencia para apoyar la idea que los habitantes han consultado sus casas como seres vivos.[11]

Establecimientos más grandes

Reconstrucción de Tripilia ciudad Talianki 4000 A.C.
Reconstrucción de la Maydanets 4000 A.C.

La existencia de los asentamientos gigante fue descubierta en la década de 1960, cuando el topógrafo militar K.V. Shishkin notó la presencia de manchas peculiares de ciertas fotografías aéreas.[7]

Estudiosos plantean dos teorías sobre el ímpetu detrás de la formación de los grandes asentamientos de Cucuteni-Tripilia:

  1. Que fueron creados en respuesta a la amenaza de invasores o ataques de gente de las estepas abiertas.
  2. Que aparecieron como resultado de natural desarrollo y crecimiento, que incluyó la amenaza de guerra entre tribus de otros asentamientos de Cucuteni-Tripilia, como el crecimiento poblacional ejerce presiones económicas y sociales sobre los limitados recursos de la zona.[7]

Arqueólogo ucraniano Ivan T. Černjakov créditos el gran tamaño de algunos de los asentamientos de Cucuteni-Tripilia a su sistema agrícola, que fue afectado por los cambios climáticos sobre los años.[12] Esto se puede ver mediante el examen de los cambios históricos y modernos en el nivel del mar del mar negro cercano.[12]

Algunos de estos establecimientos grandes incluyen:

Reconstrucción de la muralla habitable Maydanets 4000 A.C.
  • Talianki, Ucrania – 3700 a.c. – hasta 21.000 habitantes, hasta 2.700 casas y cubrió un área de 450 hectáreas de 1100.[6] Talianki era el mayor asentamiento de Tripilia alrededor 3700 BC., después de principio de las excavaciones regulares en 1981 se exploraron más de 42 viviendas y pocos hoyos.
  • Dobrovody, Ucrania – 3800 a.c. – hasta 16.200 habitantes y cubre una superficie de 250 hectáreas (600 acres, exploró los restos de 5 viviendas.[6]
  • Maydanets, Ucrania – c. 3700 A.C. – hasta 46.000 habitantes, con 29.000 como la más plausible, (probablemente entre 6000 y 9000 habitantes) cerca de 3600-3500 A.C., exploraron 34 casas y 12 pits(1972-1991)[7] hasta 3.000 casas y cubrió un área de 270 hectáreas de 660.[6]
  • Nebelivka, Ucrania - 4000 a.c., hasta 300 hectáreas (740 acres) y 15.000 residentes.[7][13]

En el 2009 expedición arqueológica británica-ucraniano, organizado por John Chapman y Mykhailo Videiko enfocada hacia el 300-ha. mega-sitio de Nebelivka, dominio de Kirovograd, permitiendo la producción de un 15-ha. parcela de Geofísica con más de 50 estructuras quemadas y un número pequeño de estructuras sin quemar, así como fosas y otras anomalías. Fue excavado restos de una casa. Este establecimiento, fechado a perion BII de la cultura de Trypillia, era el más grande alrededor de 4000 BC.

Con los mega los asentamientos de la cultura de Cucuteni – Tripilia a partir del 4300 A.C. el período de los grandes asentamientos continuaría por casi 2000 años. Hasta la fecha (2014) más de 2440 Cucuteni-Trypillia asentamientos son descubiertos hasta el momento en Moldova, Ucrania y Rumania. 194 (8%) de estos establecimientos tenían una superficie de más de 10 hectáreas entre 5000-2700 A.C. y más de 29 establecimientos tenían un área en las gama 100-300-450 hectáreas y 2800 casas.[14][15][16][17]

Los asentamientos eran sobre todo administrativos, militar y religiosa centros y no para artesanías. El típico Tripilia jerarquía era una dominante "capital"con una población hasta 15000 personas y más de 100 hectáreas, esta capital estaba rodeada (pueblos dependientesciudad satélite´s) normalmente en el tamaño de la gama 10-40 hectáreas de la gama de 2-7 hectáreas. El Capital controla territorios tan lejos como 20 km (12,5 millas) del centro. [18]

La última investigación indica que los asentamientos tenían tres jerarquía nivel establecimiento, con la posibilidad de Estado-nivel de las sociedades. Un mega-estructuras excavadas sugiere la presencia de edificios públicos para reuniones o ceremonias.[19]

La siguiente es una lista con los establecimientos más grandes con tiempo aproximado de la población de pico. Recuerde, las estimaciones de población de antiguos asentamientos siempre se deben tomar con precaución, con diferentes interpretaciones dependiendo de la erudito.

5000-4600 A.C. 4300-4000 A.C. 4000-3600 A. C. 3600-3200 A. C. 3200-2750 A.C.
Mogylna. 500-800
Vesioly Kut. 5000-7500
Nebelivka. 10000-15000
Trypillia. 6600-10000
Myropillya. 6600-10000
Kharkivka. 3300-6500
Glubochek. 3300-6500
Pianeshkove. 3300-6500
Vil'khovets. 3300-6500
Fedorovka, Ucrania. 3300-6500
Tomashovka. 6600-10000
Maydanets. 10000-46.000
Dobrovody. 10000-16.200
Talianki. 6300-15000-30000
Khrystynivka. 3300-6500
Volodymyrivka. 3300-6500
Peregonivka. 3300-6500
Vladyslavcyk. 3300-6500
Chychyrkozivka. 10000-15000
Kvitky. 5000-7500
Ksaverove. 3300-6500
Yaltushkiv. 3300-6500
Sushkivka. 3300-6500
Stina, Ucrania. 3300-6500
Romanivka. 3300-6500
Rozsokhuvatka. 3300-6500
Apolyanka. 3300-6500
Apolyanka. 3300-6500
Kosenivka. 3300-6500
Kocherzhyntsi. 3300-6500

  • Interconectado de Cucuteni-Tripilia casas en el asentamiento de Maydanets. Basado en investigación realizada en 1996 por el erudito ucraniano Mikhailo Videĭko.[6]

  • Reconstrucción interior de una casa de Cucuteni-Tripilia en la Museo de Arqueología Piatra NeamțRumania.

  • Reconstrucción de una choza de Cucuteni-Tripilia, en el Museo Tripillian, Trypillia, Ucrania.

  • Una reproducción a escala de un pueblo de Cucuteni-Tripilia.

  • Modelado de una casa de Cucuteni-Tripilia, mostrando una cerámica horno en la parte superior derecha y una cocina en forma de Cruz hogar a la izquierda.

  • Fortificación de la pared habitable, parte central de Maydanets 4000 A.C.

  • Reconstrucción de la mega estructura de Nebelivka. 60 x 20 m 4000 A.C.

  • Reconstrucción de la casa pública - Santuario de Maydanets.

En definitiva, la gran escala de los asentamientos de Cucuteni-Tripilia pudo haber contribuido a la caída de su sociedad, según una teoría que atribuye su caída a factores ecológicos.[20] Debido a un cambio de clima en todo el mundo dramático alrededor 3200 BC, el área de la cultura de Cucuteni-Tripilia habría sido hundido en un devastador"Tazón de fuente de polvo«tipo de sequía. Con su dependencia en la agricultura para producir alimentos, alimentar a muchos habitantes de estos asentamientos a gran escala habría sido insostenible, llevando hasta el final dramático de Cucuteni-Tripilia agricultura sociedad y sustituido por el más sequía apropiado Pastoral nómada Sociedad de la Proto-Indo-europeos que siguieron.[21]

Artículo principal: Decadencia y fin de la cultura de Cucuteni – Tripilia

Véase también

  • Rumania prehistórica
  • Historia de Ucrania
  • Prehistoria de Europa suroriental
  • Europa neolítica
  • Chalcolithic Europa

Referencias

  1. ^ superpuesta sobre el estado moderno y las fronteras provinciales; después Igor Manzura, "pasos a la estepa: O cómo se colonizó la región Pontic del norte," Diario de Oxford del Archaeology XXIv.4 (2005), págs. 313-338.
  2. ^ Mallory, James P (1989). En busca de los indo-europeos: lengua, archaeology y mito. Londres: Thames y Hudson. ISBN 0-500-05052-X. OCLC 246601873. 
  3. ^ Diachenko, Aleksandr; Francesco Menotti (2012). "el modelo de gravedad: seguimiento de la formación y desarrollo de la cultura de Tripolye gigante-asentamientos en Ucrania". Diario de ciencia arqueológica. 39: 2810-2817. doi:10.1016/j.JAS.2012.04.025. 
  4. ^ https://www.Academia.edu/8641305/High_precision_Tripolye_settlement_plans_demographic_estimations_and_settlement_organization
  5. ^ https://books.google.dk/books?id=-3twCwAAQBAJ&pg=PT347&lpg=PT347&dq=Taljanky+15,600%E2%80%9321,000&source=bl&ots=SzxLAeB-ph&sig=b6UT9qzqVOlM3nwEcn6SDixnqbQ&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwji_MvC7KrNAhXHCywKHSKlBDEQ6AEIHTAA#v=onepage&q=Taljanky%2015%2C600%E2%80%9321%2C000&f=false
  6. ^ a b c d e Khol, Philip L. (2002). "transformaciones arqueológicas: cruzar el puente pastorales y agrícolas". Iranica Antiqua. Leiden: E.J. Brill. 37:: 151-190. OCLC 60616426. 21 de noviembre 2009. 
  7. ^ a b c d e Videĭko, Mikhailo Yu. (2002), ТРИПІЛЬСЬКІ ПРОТОМІСТА. ІСТОРІЯ ДОСЛІДЖЕНЬ [Tripilia proto-ciudades: historia de las investigaciones] (en ucraniano), Kiev: Tovarystvo Kolo-Ra, págs. 103-125, OCLC 52587844 
  8. ^ a b c Bailey, Douglass w. (2005). Figurines prehistóricos: representación y corporeidad en el Neolítico. Londres; Nueva York: Routledge. OCLC 56686499. 
  9. ^ Marinescu-Bîlcu, Silvia (1981). "Tîrpeşti: desde la prehistoria a la historia de Rumania del este". Serie internacional informes arqueológicos británicos. 107. Traducido por Bolomey, Georgeta. Oxford: Informes arqueológicos británicos (B.A.R.). ISBN 0-86054-125-8. OCLC 16546798. 
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  11. ^ Menotti, Francesco (2007), "La casa Tripolye, una convivencia sagrada y profana.", 6 Congreso arqueológico mundial (WAC6), Dublín, OCLC 368044032 https://www.UCD.ie/WAC-6/  Falta o vacío |title = (Ayuda)
  12. ^ a b Mantu, Cornelia-Magda (2000). "complejo cultural de Cucuteni-Tripolye: relaciones y sincronismos con otras culturas contemporáneas de la zona del mar negro". Studia Antiqua et Archaeologica. Iași, Rumania: Universidad de Iași. VII: 267. OCLC 228808567. 
  13. ^ https://books.Google.dk/books?id=iXpwCwAAQBAJ&pg=PA133
  14. ^ Videiko M YU Trypillia cultura proto-ciudades después de 40 años de invistigations. Diario de Tripilia civilización. Videiko M YU. 2011. 
  15. ^ Asentamientos gigante Tripilia. Anatoly Rudenko. Academia.edu. 2014. 
  16. ^ La fabricación de Eurasia de la edad de bronce. Philip, prensa de la Universidad de Cambridge. 2007. 
  17. ^ La historia de Asia Central: la edad de los guerreros de la estepa. Christoph Baumer, I.B.Tauris. 2012. 
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  19. ^ Chapman, John; Videiko, Mikhail; Gaydarska, Bisserka; Burdo, Natalia; Hale, Duncan; Villis, Richard; Swann, Natalie; Thomas, Nathan; Edwards, Patricia; Blair, Andrés; Hayes; Nebbia, Marco; Rud, Vitalij (2014). "la planificación de las primeras proto-ciudades de Europa: un nuevo plan de Geofísico del Trypillia mega-sitio de Nebelivka, dominio de Kirovohrad, Ucrania". Antigüedad. 88 (339).  | first11 = falta | last11 = en autores de la lista)Ayuda)
  20. ^ Anthony, David W. (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje: Cómo jinetes de la edad del bronce de las estepas eurasiáticas formado el mundo moderno. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05887-0. 
  21. ^ Todorova, Henrietta (1995). Bailey, Douglass w.; Panayotov, Iván, Ed. "el Neolítico, Eneolítico y Transitional en prehistoria búlgara". Bulgaria prehistórica. Monografías en archaeology del mundo. Madison, WI: Prensa prehistórica (22): 79-98. ISBN 1-881094-11-1. 

Acoplamientos externos

  • Parque Arqueológico Cucuteni El sitio web del proyecto multi-institucional e internacional titulado "Cucuteni de Parque Arqueológico", que busca reconstruir el Museo de Cucuteni, Rumania y más eficaz conservar este valioso patrimonio de la humanidad (en inglés y rumano).
  • Cultura de Cucuteni El gobierno francés página de Ministerio de cultura en cultura de Cucuteni (en inglés) de.
  • Cultura de Cucuteni La página de rumano Dacian Museo sobre la cultura de Cucuteni (en inglés).
  • El proyecto de Trypillia USA El sociedad de civilización de Tripilia homepage (en inglés).
  • ТРИПІЛЬСЬКА КУЛЬТУРА В УКРАЇНІ З КОЛЕКЦІЇ «ПЛАТАР» Página sobre la colección de Platar ucraniano de Tripilia cultura en idioma ucraniano.
  • Tripilia cultura de Ucrania Una página del grupo en el Reino Unido "Arattagar" sobre la cultura de Tripilia, que tiene muchas grandes fotografías de viaje del grupo al Museo de Tripilia de Trypillia, Ucrania (en inglés).
  • El Instituto de Archaeomythology La página web para el Instituto de Archaeomythology, una organización internacional de estudiosos dedicada a fomentar un enfoque interdisciplinario en investigación cultural con especial énfasis en las creencias, rituales, estructura social y simbolismo de las sociedades antiguas. Gran parte de su atención cubre temas relacionados con la cultura de Cucuteni-Tripilia (en inglés).
  • El proyecto de la aldea de Vădastra A Museo de historia de vida en Rumania, apoyada por muchas instituciones internacionales.

Otras Páginas

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