Terapia Gestalt
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Malla | D005864 |
Terapia Gestalt es una forma existencial/experiencial Psicoterapia que enfatiza responsabilidad personal, que se centra en la experiencia del individuo en el momento presente, la relación entre terapeuta y cliente, los contextos sociales y ambientales de la vida de una persona y la autorregulación ajustes hacen como consecuencia de su situación general.
La terapia Gestalt fue desarrollada por Fritz Perls, Laura Perls y Paul Goodman en la década de 1940 y 1950.
Contenido
- 1 Resumen
- 2 Práctica y la teoría contemporánea
- 2.1 Método fenomenológico
- 2.2 Relación dialógica
- 2.3 Estrategias de campo-teórico
- 2.4 Libertad experimental
- 3 Temas destacados
- 3.1 Auto
- 3.2 Cambio
- 3.3 La técnica de la silla vacía
- 4 Desarrollo histórico
- 4.1 Primeras influencias
- 4.2 El libro seminal
- 4.3 Primeros casos de la terapia Gestalt
- 4.4 El cisma
- 4.5 Post-Perls
- 4.5.1 Los Polsters
- 5 Influencias sobre la terapia Gestalt
- 5.1 Algunos ejemplos
- 5.2 Psicoanálisis
- 5.3 Principales influencias: una lista resumida
- 6 Estado actual
- 6.1 Formación de terapeutas Gestalt
- 6.1.1 Enfoque pedagógico
- 6.2 Asociaciones
- 6.1 Formación de terapeutas Gestalt
- 7 Véase también
- 8 Referencias
- 9 Sugirió la lectura
- 10 Enlaces externos
Resumen
Edwin Nevis terapia Gestalt se describe como "una base conceptual y metodológica que ayuda a profesionales pueden crear su práctica".[1] En el mismo volumen de Joel Latner declaró que la terapia Gestalt se basa en dos ideas centrales: que el enfoque más útil de la psicoterapia es la experiencial actualmente, y que todo el mundo está atrapado en redes de relaciones; por lo tanto, sólo es posible a conocernos a nosotros mismos con el trasfondo de nuestra relación con el otro.[2] El desarrollo histórico de la terapia Gestalt (descrito a continuación) revela las influencias que generan estas dos ideas. Ampliado, que apoyan los constructos teóricos jefe cuatro (explicados en la sección de teoría y práctica) que conforman la teoría Gestalt, y que guían la práctica y la aplicación de la terapia Gestalt.
La terapia Gestalt se forjó desde diversas influencias sobre las vidas de sus fundadores en la época en que vivieron, incluyendo: el nueva física, Religión oriental, fenomenología existencial, Psicología de Gestalt, psicoanálisis, teatro experimental, así como teoría de sistemas y teoría del campo.[3] La terapia Gestalt se levantó desde sus inicios a mediados del siglo XX a rápida y generalizado popularidad durante la década de los años sesenta y principios de los 70. Durante los ' 70 y ' 80 la terapia Gestalt formación centros de propagación a nivel mundial; Pero ellos fueron, en su mayor parte, no alineados con entornos académicos formales. Como la revolución cognitiva eclipsó la teoría Gestalt en psicología, muchos llegaron a creer que Gestalt es un anacronismo. Porque los terapeutas Gestalt desdeñaban el positivismo subyacente a lo que perciben que la preocupación de la investigación, en gran medida ignoraron la necesidad de utilizar la investigación para desarrollar la teoría Gestalt y práctica de la terapia Gestalt (con algunas excepciones como Les Greenberg, ver la entrevista: "Validación de Gestalt"[4]). Sin embargo, el nuevo siglo ha visto un mar de cambios en las actitudes hacia la investigación y la práctica de la Gestalt.
No es idéntica con la terapia Gestalt Psicología de Gestalt Pero la Psicología Gestalt influyó en el desarrollo de la terapia Gestalt en gran medida.[5]
La terapia Gestalt se centra en el proceso (lo que está sucediendo) sobre el contenido (lo que se está hablando).[6] El énfasis es sobre lo que está siendo hecho, pensaba y sentía en este momento (el phenomenality del cliente y terapeuta), algo que en lo que fue, quizá, podría ser, o debería haber sido. La terapia Gestalt es un método de conciencia práctica (también llamado "mindfulness" en otros ámbitos clínicos), por que percibir, sentir y actuar se entienden como propicio para interpretar, explicar y conceptualizar (la hermenéutica de la experiencia).[7] Esta distinción entre experiencia directa versus interpretación indirecto o secundario se desarrolla en el proceso de la terapia. El cliente aprende a tomar conciencia de lo que él o ella está haciendo y que desencadena la posibilidad de un cambio del riesgo o cambiar.[8]
El objetivo de la terapia Gestalt es permitir al cliente a ser más plena y creativamente vivo y a ser libres de los bloques y los asuntos pendientes que pueden disminuir la satisfacción, plenitud y crecimiento y a experimentar con nuevas formas de ser.[9] Por esta razón la terapia Gestalt cae dentro de la categoría psicoterapias humanísticas. Debido a la terapia Gestalt incluye la percepción y los procesos de fabricación de significado por experiencia que las formas, también puede ser considerado un cognitiva enfoque. Porque la terapia Gestalt se basa en el contacto entre terapeuta y cliente, y porque una relación puede ser considerada para ser el contacto con el tiempo, la terapia Gestalt puede considerarse una relacional o interpersonal enfoque. Porque la terapia Gestalt aprecia el panorama más amplio que es la situación compleja que implica múltiples influencias en una situación compleja, puede ser considerado un enfoque multi sistémico. Porque los procesos de la terapia Gestalt son experimentales, que involucra la acción, la terapia Gestalt puede considerarse una paradójica y un enfoque experiencial/experimental.[7]
La terapia Gestalt es en comparación con otros ámbitos clínicos, una persona puede encontrar muchas coincidencias o puntos de similitud. "Probablemente el caso más claro de Consiliencia es entre la perspectiva de campo de la terapia gestalt y las diversas teorías organísmica y campos que proliferaron en neurociencia, medicina y física en el siglo XX y principio. Dentro de las ciencias sociales hay una Consiliencia entre la teoría gestalt campo y sistemas o psicoterapia ecológica; entre el concepto de relación dialógica y relaciones de objeto, teoría del apego, terapia centrada en el cliente y los enfoques orientados a la transferencia; entre los aspectos existenciales, fenomenológicos y hermenéuticos de la terapia gestalt y los aspectos constructivista de la terapia cognitiva; y entre el compromiso de la terapia gestalt a conciencia y los procesos naturales de curación y conciencia, aceptación y budista técnicas adoptaron por terapia cognitiva-conductual.[10]
Práctica y la teoría contemporánea
Teoría de la terapia Gestalt se basa esencialmente en la cima de cuatro "muros de carga": método fenomenológico, relación dialógica, estrategias de campo-teórico y experimental libertad.[11] Aunque todos estos principios estaban presentes en la formulación de principio y práctica de la terapia Gestalt, como se describe en Ego, hambre y agresión (Perls, 1947) y en La terapia Gestalt, excitación y crecimiento de la personalidad humana (Perls, Hefferline y Goodman, 1951), el desarrollo temprano de la teoría de la terapia Gestalt destacó la experiencia personal y los episodios experienciales entendidos como "salvo emergencias" o experimentos. De hecho, la mitad del libro Perls, Hefferline y Goodman consiste en tales experimentos. Más tarde, a través de la influencia de personas como Erving y Miriam Polster, surgió un segundo énfasis teórico: a saber, el contacto entre sí mismo y otro y en última instancia la relación dialógica entre cliente y terapeuta.[12] Más tarde, la teoría de campos surgió como un énfasis.[13] En varias ocasiones durante las décadas, desde que la terapia Gestalt surgió por primera vez, uno o más de estos principios y las construcciones asociadas que van con ellos han capturado la imaginación de aquellos que han seguido el desarrollo de la teoría contemporánea de la terapia Gestalt. Desde 1990 ha florecido la literatura se centró en la terapia Gestalt, incluyendo el desarrollo de varias revistas profesionales de Gestalt. En el camino, también se ha aplicado la teoría de la terapia Gestalt en Desarrollo organizacional y el trabajo de coaching. Y, más recientemente, los métodos Gestalt se han combinado con prácticas de meditación en un programa unificado de desarrollo humano llamado Práctica Gestalt, que es utilizada por algunos médicos.
Método fenomenológico
La meta de un fenomenológico la exploración es la conciencia.[14] Esta exploración trabaja sistemáticamente para reducir los efectos de sesgo a través de repetidas observaciones e investigación.[15]
El método fenomenológico compone de tres pasos: (1) la regla de epoché, (3) y (2) la regla de la descripción de la regla de horizontalization.[16] Aplicando la regla de la epoché uno deja de lado su iniciales sesgos y prejuicios para suspender las expectativas y suposiciones. Aplicando la regla de la descripción, uno ocupa uno mismo con describir en lugar de explicar. Aplicando la regla del horizontalization uno trata cada elemento de la descripción como de igual valor o significación.
La regla de la epoché destina alguna teoría inicial con respecto a lo que se presenta en el encuentro entre cliente y terapeuta. La regla de la descripción implica observaciones inmediatas y concretas, absteniéndose de interpretaciones o explicaciones, especialmente aquellos que se forman a partir de la aplicación de una teoría clínica superpuesta sobre las circunstancias de la experiencia. La regla del horizontalization evita cualquier asignación jerárquica de importancia tal que los datos de la experiencia se convierten en prioridades y categorizados como se reciben. Terapeuta Gestalt utilizando el método fenomenológico podría decir algo como, "noté una leve tensión en las esquinas de la boca cuando digo eso y te veo cambiando en el sofá y doblar los brazos sobre el pecho... y ahora veo que deshaciendo los ojos". Por supuesto, el terapeuta puede hacer una evaluación clínicamente relevante, pero al aplicar el método fenomenológico, suspende temporalmente la necesidad de expresarlo.[17]
Relación dialógica
Para crear las condiciones bajo las cuales podría ocurrir un momento dialógico, el terapeuta asiste a su propia presencia, crea el espacio para el cliente para entrar y se convierten en presente así (llamada inclusión), y se compromete él o ella misma al proceso dialógico, rendirse a lo que ocurre, en lugar de intentar controlarla.[15] Con la presencia, el terapeuta juiciosamente "aparece" como una persona completa y auténtica, en lugar de asumir un papel, falso self o persona. La palabra 'juiciosa' usada por encima se refiere a la terapeuta teniendo en cuenta las específicas fortalezas, debilidades y valores. El cliente sólo 'bueno' es un cliente 'en directo', conduciendo a un cliente por exposición imprudente de intolerable [a este cliente] experiencia del terapeuta es obviamente contraproducente. Por ejemplo para que un terapeuta ateo decirle a un cliente de devoto que la religión es mito no sería útil, especialmente en las primeras etapas de la relación. A la práctica la inclusión es aceptar sin embargo el cliente decide estar presente, ya sea en una postura defensiva y odiosa o una cooperativa superficialmente. A la práctica la inclusión es para apoyar la presencia del cliente, incluyendo su resistencia, no como un truco sino en plena realización que se trata de cómo el cliente está realmente presente y es el mejor cliente puede hacer en este momento. Finalmente, el terapeuta Gestalt está comprometido con el proceso de fideicomisos en ese proceso y no intenta salvar a él o a ella misma de él (Brownell, en prensa, 2009, 2008)).
Estrategias de campo-teórico
"El campo" puede considerarse de dos maneras. Hay ontológico dimensiones y hay dimensiones fenomenológicas en el campo. Las dimensiones fenomenológicas son todos esos físicos y ambientales los contextos en que vivimos y mover. Podrían ser la oficina en la que se trabaja, la casa en la que uno vive, la ciudad y el país de los cuales uno es un ciudadano, y así sucesivamente. El campo ontológico es la realidad objetiva que apoya nuestra existencia física. Las dimensiones ontológicas son toda dinámica física y mental que contribuyen al sentido de identidad, la experiencia subjetiva es de una persona — no sólo elementos del contexto ambiental. Podrían ser la memoria de afecto inadecuado de un tío, la ceguera para los colores, el sentido de la matriz social en funcionamiento en la oficina en la que uno trabaja y así sucesivamente. La forma en que los terapeutas Gestalt eligen trabajar con dinámicas de campo hace lo que hacen estratégica.[18] La terapia Gestalt se centra en la estructura del carácter; según la teoría Gestalt, la estructura de carácter es más dinámico que fija en la naturaleza. Para tomar conciencia de la estructura del carácter, el foco está sobre las dimensiones fenomenológicas en el contexto de las dimensiones ontológicas.
Libertad experimental
La terapia Gestalt es distinta porque se mueve hacia la acción, lejos de mera psicoterapia, y para ello se considera un enfoque experiencial.[19] A través de experimentos, el terapeuta apoya la experiencia del cliente directo de algo nuevo, en lugar de simplemente hablar sobre la posibilidad de algo nuevo. De hecho, la relación terapéutica puede considerarse experimental, porque en un nivel es una experiencia relacional, correctiva para muchos clientes, y es una emergencia"segura" que es libre de girar hacia fuera sin embargo lo hará. Un experimento también puede ser concebido como un método de enseñanza que crea una experiencia en la que un cliente podría aprender algo como parte de su crecimiento.[20] Ejemplos pueden incluir: (1) más que hablar de padres críticos del cliente, un terapeuta Gestalt podría preguntar al cliente a imaginar el padre está presente, o que el terapeuta es el padre y hablar con ese padre directamente; (2) si un cliente está luchando con la forma de ser asertivo, terapeuta Gestalt tampoco (a) tendría el cliente decir algunas cosas asertivas al terapeuta o miembros de un grupo de terapia, o (b) dar una charla sobre cómo uno nunca debe ser asertivo; (3) terapeuta Gestalt puede notar algo acerca del comportamiento no verbal o tono de voz del cliente; Entonces el terapeuta puede tener el cliente exagerar el comportamiento no verbal y prestar atención a esa experiencia; (4) terapeuta Gestalt puede funcionar con la respiración o la postura del cliente y el conocimiento directo a los cambios que puede ocurrir cuando el cliente habla de diverso contenido. Con todos estos experimentos la Gestalt terapeuta está trabajando con más contenido, proceso de la ¿Cómo en lugar de la ¿Qué.
Temas destacados
Auto
En la teoría de campos, auto es un concepto fenomenológico, existentes en comparación con otros. Sin el otro no hay ningún uno mismo, y cómo uno experimenta el otro es inseparable de cómo uno experimenta uno mismo. La continuidad de individualidad (funcionamiento personalidad) es algo que se logra en relación, más que algo "intrínsecamente dentro de" la persona. Esto puede tener sus ventajas y desventajas. En un extremo del espectro, uno no puede tener suficiente continuidad del mismo para poder hacer relaciones significativas, o tener un sentido de quién es realizable. En el medio, su personalidad es un flojo conjunto de maneras de que trabajo para ella, incluyendo los compromisos de relaciones, trabajo, cultura y perspectivas, siempre está abierta para cambiar donde tiene que adaptarse a nuevas circunstancias o simplemente quieres probar algo nuevo. En el otro extremo, su personalidad es una negación defensiva rígida de la nueva y espontánea. Ella actúa de manera estereotipada y tampoco induce a otras personas a actuar de manera determinada y fija hacia ella, o ella redefine sus acciones para encajar con los estereotipos fijos.
En la terapia Gestalt, el proceso no se trata de la propia del cliente es ser ayudado o curado por el fijo del uno mismo del terapeuta, sino que es una exploración de la co-creación de uno mismo y otros en el aquí y ahora de la terapia. No hay ninguna suposición de que el cliente actuará en todas las demás circunstancias como él o ella hace en la situación de la terapia. Sin embargo, las áreas que causan problemas será la falta de autodefinición conduce a un comportamiento caótico o psicótico, o la autodefinición rígida en algún área de funcionamiento que niega la espontaneidad y hace imposible lidiar con situaciones particulares. Dos de estas condiciones se muestran muy claramente en la terapia y pueden ser trabajados con en la relación con el terapeuta.
La experiencia del terapeuta es también parte muy importante de la terapia. Puesto que co creamos nuestras experiencias de otro, como un terapeuta experiencias de estar con un cliente es información importante sobre cómo se experimenta el cliente. La condición aquí es que un terapeuta no está funcionando desde sus propias respuestas fijas. Por esta razón los terapeutas Gestalt están obligados a realizar terapia significativa de los suyos durante el entrenamiento.
Desde la perspectiva de esta teoría del autoconcepto, neurosis puede considerarse como fijo previsibilidad - una Gestalt fija - y el proceso de la terapia puede ser visto como facilitar al cliente a ser impredecible -más sensibles a lo que es del cliente entorno actual, en lugar de responder de una manera pegada a pasado introyectos u otro aprendizaje. Si el terapeuta tiene expectativas de cómo el cliente debe terminar, esta derrota el objetivo de la terapia.
Cambio
En lo que se ha convertido en un "clásico" de la literatura de terapia Gestalt, Arnold Beisser r. describe la teoría paradójica del Gestalt del cambio.[21] La paradoja es que el que más intenta ser quien uno no es más uno sigue siendo el mismo. Por el contrario, cuando la gente se identifica con su experiencia actual, las condiciones de integridad y crecimiento apoyan el cambio. Dicho de otro modo, el cambio surge como resultado de la "aceptación plena de lo que es, en lugar de esforzarse ser diferente".[22]
La técnica de la silla vacía
Técnica de la silla vacía o chairwork se utiliza normalmente en la terapia Gestalt cuando un paciente podría tener profundas raíces problemas emocionales de alguien o algo en su vida, como las relaciones con ellos mismos, con los aspectos de su personalidad, sus conceptos, ideas, sentimientos, etc. o de otras personas en sus vidas. El propósito de esta técnica es que el paciente a pensar en sus emociones y actitudes.[23] Dirección del paciente en el vacío de cosas comunes silla otra persona, aspectos de su personalidad, una cierta sensación etc. fue en él.[24] También pueden moverse entre las sillas y actuar fuera de dos o más lados de una discusión, que típicamente involucra al paciente y personas significativas para ellos. Se utiliza un enfoque pasivo para abrir las emociones del paciente y pent sentimientos para que puedan lo que ellos han estado reteniendo. Una forma de juego de rol, la técnica se centra en la exploración de sí mismo y es utilizada por terapeutas para ayudar a los pacientes uno mismo-ajustar. Técnicas de Gestalt originalmente eran una forma de psicoterapia, pero ahora se utilizan a menudo en asesoramiento, por ejemplo, por alentar a los clientes para exteriorizar sus sentimientos les ayuda a prepararse para un nuevo trabajo.[25] El propósito de la técnica es para que el paciente se convertirá en más en contacto con sus sentimientos y tener una conversación emocional que aclara cualquier tiempo sostenidos sentimientos o reacción a la persona o el objeto en la silla.[26] Cuando se utiliza con eficacia, proporciona una liberación emocional y permite al cliente seguir adelante en su vida.
Desarrollo histórico
Fritz Perls fue un judeo-alemana psicoanalista que huyeron de Europa con su esposa Laura Perls Para Sudáfrica con el fin de escapar Nazi opresión en 1933.[27] Después de la II guerra mundial la pareja emigró a Ciudad de Nueva York, que se había convertido en un centro de experimentación artística, intelectual y política por finales de 1940 y 1950.
Primeras influencias
Perls creció para arriba en la escena Bohemia en Berlín, participado en Expresionismo y Dadaísmoy experimentó el desvío de la vanguardia artística hacia la izquierda revolucionaria. Implementación de la línea del frente, el trauma de la guerra, el antisemitismo, intimidación, escape, y el Holocausto son otras fuentes claves de influencia biográfica.[27]
Perls sirvió en el ejército alemán durante la I Guerra Mundial y fue herido en el conflicto. Después de la guerra fue educado como médico. Se convirtió en asistente Kurt Goldstein, quien trabajó con cerebro soldados heridos. Perls atravesó un psicoanálisis con Wilhelm Reich y se convirtió en un psiquiatra. Perls asistida por Goldstein en la Universidad de Frankfurt donde conoció a su esposa (Laura) Lore Posner, que había ganado un doctorado en Psicología de Gestalt.[28] Ellos huyeron de la Alemania Nazi en 1933 y se establecieron en África del sur. Perls estableció un Instituto de formación psicoanalítica y se unió a las fuerzas armadas sudafricanas, sirviendo como un psiquiatra militar. Durante estos años en Sudáfrica Perls fue influidos por Jan Smuts y sus ideas sobre"holismo".
En 1936 Fritz Perls asistió a la Conferencia de un psicoanalista en Mariánské Lázně, República Checa, donde presentó una ponencia sobre las resistencias orales, principalmente en base a Laura Perls' notas sobre la lactancia de sus hijos. Papel de Perls fue rechazado. Perls presente su papel en 1936, pero se reunió con "profundo rechazo".[29] Perls escribió su primer libro, Ego, hambre y agresión (1942, 1947), en Sudáfrica, basado en parte en el papel rechazado. Más tarde fue publicado nuevamente en los Estados Unidos. Laura Perls escribió dos capítulos de este libro, pero no le dieron suficiente reconocimiento por su trabajo.
El libro seminal
El trabajo seminal de Perls era La terapia Gestalt: Excitación y crecimiento de la personalidad humana, publicado en 1951, COescrito por Fritz Perls, Paul Goodman, y Ralph Hefferline (un profesor de psicología de la Universidad y alguna vez paciente de Fritz Perls). La mayoría de la parte II del libro fue escrito por Paul Goodman de notas de Perls, y que contiene el núcleo de la teoría Gestalt. Esta parte iba a ser el primero. Sin embargo, los editores decidieron esa parte I, escrito por Hefferline, encaja en el espíritu de autoayuda naciente del día, y lo hicieron una introducción a la teoría. Isadore From, un líder teórico temprano de la terapia Gestalt, enseñó parte II de Goodman durante todo un año a sus alumnos, revisando frase por frase.
Primeros casos de la terapia Gestalt
Fritz y Laura fundaron el primer Instituto Gestalt en 1952, dirigiéndolo hacia fuera de sus Manhattan Apartamento. Isadore de se convirtió en un paciente, primero de Fritz y Laura. Fritz pronto a un entrenador y le dio también algunos pacientes. Desde vivió en Nueva York hasta su muerte, en la edad 75, en 1993. Era conocido en todo el mundo por su opinión filosófica e intelectualmente riguroso en la terapia Gestalt. Reconocido como un clínico sumamente talentoso, estaba indispuesto a escribir, por lo que queda de su obra es meramente transcripciones de entrevistas.[30]
De gran importancia para comprender el desarrollo de gestalt terapia es la formación temprana que tuvo lugar en grupos experienciales en el apartamento de los Perls, conducido por Fritz y Laura antes de Fritz dejó a la costa oeste y después por Laura sola. Estos "entrenamientos" fueron estructurados con pocas aportaciones didácticas de los líderes, aunque muchos de los principios fueron discutidos en las reuniones mensuales del Instituto, así como en los bares locales después de las sesiones. Muchos de los terapeutas gestalt notables surgieron estos crisoles además de Isidore de, por ejemplo, Richard Kitzler, Dan Bloom, Bud Feder, Carl Hodges, Ruth Ronall, etc.. En estas sesiones tanto Fritz y Laura utilizan una variación del método 'silla eléctrica' en la que el líder trabaja esencialmente con un individuo frente a una audiencia, con poca o ninguna atención a la dinámica de grupo. En reacción a esta omisión surgió un enfoque más interactivo en que gestalt principios de la terapia se mezclaron con la dinámica de grupo. Notablemente en 1980 se publicó el libro ' más allá del asiento caliente ', editado por Feder y Ronall, con contribuciones de los miembros de tanto la NY y Cleveland institutos, así como otros.
Fritz fue Laura y Nueva York en 1960, luego brevemente vivía en Miami y terminó en California. Jim Simkin era un psicoterapeuta que se convirtió en un cliente de Perls en Nueva York y luego un co-terapeuta con Perls en Los Angeles. Simkin fue responsable de Perls llegando a California, donde Perls inició una práctica de psicoterapia. En última instancia, la vida de un entrenador peripatético y Tallerista fue un mejor adecuado a la personalidad de Fritz. Así, a partir de 1963, Simkin y Perls Co llevó a algunos de los primeros talleres de Gestalt y grupos de capacitación en Instituto Esalen, en Big SurCalifornia, donde Perls finalmente se asentaron y construyeron una casa. Jim Simkin entonces compró propiedad junto a Esalen. Simkin comenzó su propio centro de formación, que dirigió hasta su muerte en 1984. Simkin había refinado su versión precisa de Gestalt terapia, formación psicólogos, psiquiatras, consejeros y trabajadores sociales dentro de un modelo de formación residencial muy rigurosa.
El cisma
En la década de 1960 Perls se convirtió en infame entre la élite profesional para sus talleres públicos en Instituto Esalen. Isadore de referido a algunos de Fritz' talleres breves como terapia de "atropello", debido a los Perls presuntamente énfasis en espectáculo con poco o ningún seguimiento. Pero Perls nunca considera estos talleres terapia completa. Por el contrario, sintió que estaba dando demostraciones de puntos clave para un público mayormente profesional. Desafortunadamente, algunas películas y cintas de su trabajo eran que todo lo que la mayoría de los estudiantes graduados fueron expuestos, junto con la percepción que ésta era la totalidad de la obra de Perls.
Cuando Fritz Perls abandonó Nueva York para California, empezó a haber una ruptura con quienes vieron la terapia Gestalt como un enfoque terapéutico similar al psicoanálisis. Esta visión fue representada por Isadore From, que practica y enseña principalmente en Nueva York, así como por los miembros del Instituto de Cleveland, que fue co-fundada por de. Un enfoque totalmente diferente fue tomado, principalmente en California, por los que vieron la terapia Gestalt no sólo como una modalidad terapéutica, sino como una forma de vida. La costa este, eje de Nueva York-Cleveland a menudo estaba consternada por la noción de la terapia Gestalt dejando la habitación de consultoría y convertirse en una forma de vida en la costa oeste en los años sesenta (ver la "Oración Gestalt"). Una vista alternativa de esta escisión vio Perls en sus últimos años continúa desarrollando su metodología fenomenológica y un teórico, mientras que otros, inspirado de, se inclinaban por rigor teórico que desembocaron en una sustitución de experiencia con ideas.
La división continúa entre lo que se ha llamado "East Coast Gestalt" y "West Coast Gestalt", al menos desde un punto de vista Amerocentric. Mientras sigue floreciendo la forma comunitaria de Gestalt, terapia Gestalt fue substituida en gran parte en los Estados Unidos por Terapia cognitiva-conductual, y muchos de los terapeutas Gestalt en Estados Unidos se desvió hacia la gestión organizacional y coaching. Al mismo tiempo, contemporáneo Práctica Gestalt (en gran parte basado en la práctica y la teoría de la terapia Gestalt) fue desarrollado por Dick precio, cofundador de Instituto Esalen.[31] Precio fue uno de los estudiantes de Perls en Esalen.
Post-Perls
En 1969, Fritz Perls dejó Estados Unidos para iniciar una comunidad Gestalt en Lago Cowichan en Isla de VancouverCanadá. Murió casi un año después, el 14 de marzo de 1970, en Chicago. Fue uno de los miembros de la comunidad de Gestalt Barry Stevens. Su libro sobre esa etapa de su vida, Don' t empujar el río, se hizo muy popular. Ella desarrolló su propia forma de trabajo corporal de la terapia Gestalt, que es esencialmente una concentración en la toma de conciencia de los procesos del cuerpo.[32]
Los Polsters
Erving y Miriam Polster empezaron un centro de capacitación en La JollaCalifornia, que también llegó a ser muy conocido, como hizo su libro, Terapia Gestalt, en la década de 1970.[33]
Los Polsters jugaron un papel influyente en la promoción del concepto de fenómenos de contacto límite. Las resistencias de límite de contacto estándar en la teoría Gestalt fueron confluencia, introyección, proyección y retroflexión. Un disturbio descrito por Miriam y Erving Polster era "desviación", que se refiere a un medio de evitar el contacto. Instancias de fenómenos límite pueden tener aspectos patológicos o no patológicas. Por ejemplo, es apropiado para un niño pequeño y su madre a fusionarse, o se convierten en "confluente", pero inadecuado para un cliente y terapeuta. Si el último a ser confluente, no puede haber ningún crecimiento, porque no hay ningún límite en el cual uno puede comunicarse con el otro. El cliente no será capaz de aprender nada nuevo porque el terapeuta esencialmente se convierte en una extensión del cliente.
Influencias sobre la terapia Gestalt
Algunos ejemplos
Hubo una variedad de influencias psicológicas y filosóficas sobre el desarrollo de la terapia Gestalt; No menos importante de los cuales eran las fuerzas sociales en el tiempo y el lugar de su creación. La terapia Gestalt es un enfoque holístico (incluyendo la mente, cuerpo y cultura). Está centrado en la actualidad y relacionados con terapia existencial en su énfasis en la responsabilidad personal para la acción y sobre el valor del "Yo-tú" relación en terapia. De hecho, Perls consideraba llamando a la terapia Gestalt terapia existencial-fenomenológico. "El yo y tú en el aquí y ahora" era un mantra semi humorística abreviada para referirse a la influencia substancial del trabajo de la terapia Gestalt Martin Buber, en particular su noción de la Yo-tú relación, Perls y la Gestalt. Trabajo de Buber subrayó inmediatez y requiere que cualquier método o teoría de respuesta a la situación terapéutica, vista como un encuentro entre dos personas.[34] Cualquier proceso o método que el paciente se vuelve un objeto (la i-It) debe ser estrictamente secundario a los íntimos y espontáneos, yo-tú relación. Este concepto se convirtió en importante en gran parte de la práctica y la teoría Gestalt.
Tanto Fritz y Laura Perls eran estudiantes y admiradores de la neuropsiquiatra Kurt Goldstein. La terapia Gestalt se basó en parte en concepto de Goldstein llamada "Teoría organísmica". Goldstein han consultado a una persona en términos de una holístico y experiencia unificada. Animó a una perspectiva de "Panorama", teniendo en cuenta el contexto entero de la experiencia de una persona. La palabra Gestalt significa todo, o la configuración. Laura Perls, en una entrevista, denota la "teoría organísmica" como la base de la terapia Gestalt.[28]
Hubo influencias adicionales en terapia Gestalt de existencialismo, particularmente el énfasis en la elección personal y la responsabilidad.
El movimiento de los años 50 – años 60 tarde hacia crecimiento personal y el movimiento del potencial humano en California se alimenta, y sí mismo fue influenciado por la terapia Gestalt. En este proceso de terapia Gestalt de alguna manera se convirtió en una "Gestalt coherente", que es el término Psicología de Gestalt para una unidad perceptual que une y forma un todo.
Psicoanálisis
Fritz Perls entrenado como un neurólogo en instituciones médicas importantes y como psicoanalista freudiano en Berlín y Viena, los centros internacionales más importantes de la disciplina en su día. Trabajó como Analista de entrenamiento desde hace varios años con el reconocimiento oficial de la Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA) y debe ser considerado a un médico experimentado.[27] La terapia Gestalt fue influenciada por psicoanálisis. Fue parte de un continuo movimiento de la obra temprana de Freud, para el análisis posterior del ego freudiano, a Wilhelm Reich y su análisis del carácter y la noción de armadura del personaje, con atención a comportamiento no verbal Esto era consonante con fondo de Laura Perls en danza y movimiento terapia. A esto se sumó las penetraciones de académico Psicología de Gestalt, incluyendo la percepción, formación de Gestalt y la tendencia de los organismos para completar una Gestalt incompleta y a la forma "Helen" en experiencia.
Central de Fritz y Laura Perls' modificaciones del psicoanálisis fue el concepto de "agresión dental u oral". En Ego, hambre y agresión (1947), primer libro de Fritz Perls, a la cual Laura Perls contribuyó[35] (en última instancia, sin reconocimiento), Perls sugiere que cuando el niño desarrolla los dientes, él o ella tiene la capacidad para masticar, para romper la comida aparte y por analogía a la experiencia, al gusto, aceptar, rechazar o asimilar. Esto se opone a Freudde noción que introyección sólo ocurre en la experiencia temprana. Así Perls hizo "asimilación", en contraposición a "introyección", un tema focal en su trabajo y el principal medio por el cual el crecimiento ocurre en terapia.
En contraste con la postura psicoanalítica, en el que el "paciente" introyectos las interpretaciones (presumiblemente más saludables) del analista, en terapia Gestalt el cliente debe "probar" su experiencia y tampoco aceptar o rechazar, pero no introject o "tragar entero". Por lo tanto, el énfasis está en evitar la interpretación y en cambio alentando descubrimiento. Este es el punto clave en la divergance de la terapia Gestalt del psicoanálisis tradicional — crecimiento se produce a través de asimilación gradual de la experiencia de una manera natural, en lugar de aceptar las interpretaciones del analista; Así, el terapeuta no debe interpretar, sino llevar al cliente a descubrir por si mismo.
El terapeuta Gestalt ingenia experimentos que llevan al cliente a una mayor conciencia y experiencia más completa de sus posibilidades. Experimentos pueden ser enfocados en perdición proyecciones o retroflexiones. El terapeuta puede trabajar para ayudar al cliente con el cierre de Gestalts inacabadas ("asuntos pendientes" como inexpresadas emociones hacia alguien en la vida del cliente). Hay muchos tipos de experimentos que pueden ser terapéuticos. Pero la esencia de la obra es que es experiencial más interpretativo, y de esta manera la terapia Gestalt se distingue del psicoanálisis.
Principales influencias: una lista resumida
- Otto Rankde invención de "aquí y ahora" terapia y libro post freudiano de Rank Arte y artista (1932), ambos de los cuales fuertemente influenciado Paul Goodman.
- Wilhelm Reiches psicoanalítica desarrollos, especialmente sus primeros análisis del carácter, el concepto posterior de armadura de carácter y su enfoque en el cuerpo.
- Jacob Morenoes Psicodrama, principalmente el desarrollo de técnicas de promulgación de la resolución de los conflictos psicológicos.
- Kurt Goldsteinde la teoría integral del organismo, basado en Teoría Gestalt.
- Martin Buberde filosofía de la relación y el diálogo ("Yo - tú").
- Kurt Lewinla teoría del campo como aplicada a las ciencias sociales y dinámicas de grupo.
- Europea fenomenología de Franz Brentano, Edmund Husserl, Martin Heidegger y Maurice Merleau-Ponty.
- El existencialismo de Kierkegaard encima de Sartre, rechazando el nihilismo.
- Carl Junges Psicología, particularmente el concepto de polaridades.
- Algunos elementos de Budismo Zen.
- Differention entre cosa y concepto de Zen y las obras de Alfred Korzybski.
- El americano pragmatismo de William James, George Herbert Mead, y John Dewey.
Estado actual
La terapia Gestalt alcanzó un cenit en los Estados Unidos en la década de 1970 y principios de los ochenta. Desde entonces ha influenciado otros campos como el desarrollo organizacional, coaching y la enseñanza. Muchos de sus contribuciones se han convertido en asimilado en otras escuelas actuales de la terapia. En los últimos años ha visto un resurgimiento en popularidad como una forma activa, psicodinámica de la terapia que ha incorporado también algunos elementos de los recientes desarrollos en la teoría del apego. Hay, por ejemplo, cuatro institutos de formación de Gestalt en el Ciudad de Nueva York área metropolitana solo, para no mencionar decenas de personas en todo el mundo.
La terapia Gestalt continúa prosperando como forma generalizada de la psicoterapia, sobre todo en Europa, donde hay muchos profesionales e instituciones de formación.
La forma de Práctica Gestalt desarrollado inicialmente en Instituto Esalen por Dick precio ha generado numerosas ramificaciones.
Formación de terapeutas Gestalt
Enfoque pedagógico
Muchas organizaciones de formación de terapia Gestalt existen en todo el mundo. Ansel Woldt afirmó que Gestalt enseñanza y capacitación se basa en la creencia de que personas son, por naturaleza, la búsqueda de la salud. Por lo tanto, estos compromisos como autenticidad, optimismo, holismo, salud y confianza se convierten en principios importantes a considerar cuando se dedica a la actividad de la enseñanza y el aprendizaje — especialmente la teoría de la terapia Gestalt y la práctica.[36]
Asociaciones
La Asociación para el progreso de la terapia Gestalt, (AAGT) lleva a cabo una conferencia internacional Bienal en varios lugares — la primera fue en Nueva Orleans, en 1995. Conferencias posteriores han celebrado en San Francisco, Cleveland, Nueva York, Dallas, St. Pete Beach, Vancouver (Columbia Británica), Manchester (Inglaterra) y Philadelphia. Además, la AAGT celebra conferencias regionales, y su red regional ha generado conferencias regionales en Amsterdam, el suroeste y el sureste de los Estados Unidos, Inglaterra y Australia. Su fuerza de tarea de investigación genera y nutre proyectos activos de investigación y una conferencia internacional sobre la investigación.[37]
La Asociación Europea de terapia Gestalt (EAGT) Fundada en 1985, para reunir europeo individual de los terapeutas Gestalt, formación institutos y asociaciones nacionales, de más de 20 países europeos.[38]
Gestalt Australia y Nueva Zelanda (GANZ) se estableció formalmente en el primer "Down Under" Gestalt terapia Conferencia celebrada en Perth en septiembre de 1998.[39]
Véase también
- Fritz Perls
- Laura Perls
- Paul Goodman (escritor)
- Barry Stevens (terapeuta)
- Dick precio
- Práctica Gestalt
- TopDog vs perdedor
- Fenomenología (filosofía)
- Existencialismo
- Martin Buber
- Kurt Goldstein
- Kurt Lewin
- Otto Rank
- Psicología de Gestalt
Referencias
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- ^ AAGT Asociación para el progreso de la terapia Gestalt
- ^ EAGT Asociación Europea de terapia Gestalt
- ^ GANZ Gestalt Australia & Nueva Zelandia
Sugirió la lectura
- Perls, f el. (1969) Ego, hambre y agresión: el principio de la terapia Gestalt. Nueva York: Random House. (publicado originalmente en 1942 y volver a publicado en 1947)
- Perls, f el. (1969) Terapia Gestalt Verbatim. Moab, UT: Prensa de gente real.
- Perls, f el. (1969) En y fuera del cubo de la basura. Lafayette, CA: Prensa de personas reales.
- Perls, f el., Hefferline, R. y Goodman, P. (1951) La terapia Gestalt: Excitación y crecimiento de la personalidad humana. Nueva York, NY: Julian.
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- Floración, D. & Brownell, P. (eds)(2011) Continuidad y cambio: ahora la terapia Gestalt. Newcastle, Reino Unido: Cambridge Scholars Publishing
- Mann, D. (2010) La terapia Gestalt: 100 puntos claves y técnicas. Londres y Nueva York: Routledge.
- Bocian, B. (2010): "Fritz Perls en Berlín 1893-1933. Expresionismo - psicoanálisis - judaísmo". Bergisch Gladbach: EHP Verlag Andreas Kohlhage. ISBN 978-3-89797-068-7
- Brownell, P. (2010) La terapia Gestalt: Una guía para la práctica contemporánea. Nueva York, NY, Estados Unidos: Springer Publishing
- Truscott, D. (2010) Gestalt terapia. En Derek Truscott, Convertirse en un psicoterapeuta eficaz: La adopción de una teoría de la psicoterapia que es adecuado para usted y su cliente, págs. 83-96. Washington, DC, Estados Unidos: American Psychological Association.
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- Brownell, P. (ed.) (2008) Manual de teoría, investigación y práctica en la terapia Gestalt. Newcastle, Reino Unido: Cambridge Scholars Publishing
- Polster, E. y Polster, M. (1973) Integrado de terapia Gestalt: Contornos de teoría y práctica. Nueva York: Brunner-Mazel.
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- Woldt, A. y Toman, S. (2005) "la terapia Gestalt: historia, teoría y práctica." Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
- Bretz, HJ. (1994) "un meta-análisis de la eficacia de la terapia Gestalt" {Pub Med}
Enlaces externos
- Terapia Gestalt en DMOZ
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