Retórica de la terapia
Retórica de la terapia es un conjunto de discursos políticos y culturales que han adoptado Psicoterapiade léxico — el lenguaje conservador de sanación, afrontamiento, adaptación y restauración de previamente existentes orden — pero en contextos de conflicto sociopolítico.
Retórica de la terapia es un estilo retórico acuñado por Dana Cloud. Ella define como "un conjunto de discursos políticos y culturales que han adoptado el léxico de psicoterapia — el lenguaje conservador de sanación, afrontamiento, adaptación y restauración de previamente existentes orden — pero en contextos de conflicto social y político" (xiv). Este discurso anima a la gente a centrarse en sí mismos y sus vidas privadas, en lugar de intentar viciado de reformar los sistemas sociales y poder político. Esta forma de persuasión es utilizada principalmente por los políticos, administradores, periodista y animadores como una manera de lidiar con la crisis de el sueño americano (Nube 10). Nube emplea el término "retórica" porque "el patrón discursivo de traducir los problemas sociales y políticos en el lenguaje de la responsabilidad individual y la sanación es una retórica debido a su poderosa fuerza persuasiva" y el término "terapia" porque "de su enfoque en la vida personal del individuo como locus de tanto problema y responsabilidad para el cambio" (1). En resumen, la doble función de la retórica de la terapia es exhortar a conformidad con la vigente orden social y para fomentar la identificación con los valores terapéuticos: individualismo, Familismo, autoayuday ensimismamiento (nube 2-3). Se orienta hacia personas que lidiar con el desempleo, estrés familiar, sexual y violencia doméstica, abuso infantily otros traumas que resultan de la hegemonía sistémica como la opresión de las mujeres, racismo, y capitalismo (Nube xv).
Los orígenes del discurso terapéutico, junto con publicidad y otras formas culturales consumista, surgieron durante la industrialización de Occidente durante el siglo XVIII. El nuevo énfasis en la adquisición de riqueza durante este período produjo la noción y la lengua de la democrática" autodeterminación de los individuos, concebidos como sujetos autónomos, autosuficientes, caricaturizadas"o, en corto, el" self-made man"(nube 24). Nube cree que la retórica del hombre hecho a sí mismo fue introducida para la polaridad creciente entre las clases de propietarios y trabajadores del velo y que lo disfrazado el hecho de que el éxito alcanzado a través de la libre determinación nunca fue una posibilidad real para los negros, los inmigrantes, la clase obreray las mujeres. Por lo tanto, la lengua de responsabilidad personal, la adaptación y curación sirve no para liberar a la clase obrera, los pobres y los marginados socialmente, pero para persuadir a los miembros de estas clases que son individualmente responsables de su situación (nube 24). En definitiva, la terapéutica sirve como una distracción de la atención a los problemas sociales (nube 35).
Un movimiento prominente que desarrollado a partir de esta ideología es el movimiento de autoayuda, que alentó a sus audiencias a asumir la responsabilidad personal para resolver sus problemas sin prestar atención a la raza, clase, y cuestiones de género (Nube 29-35). El doble objetivo de este movimiento particular, salud mental y el pensamiento positivo — se demuestra en uno de los libros por excelencia de este periodo, el poder de Pensamiento positivo por Norman Vince Peale (nube 31).
Proporcionar ejemplos contemporáneos — contemporáneo es relativo cuando el libro fue publicado en 1998 — de cómo se utiliza la retórica de la terapia, Cloud analiza diferentes casos de estudio que muestran cómo se mantiene el orden establecido redireccionando culpa del sistema hegemónico al individuo. Nube muestra un ejemplo de cómo la retórica de la terapia se emplea cuando ella discute la retórica de la valores familiares en el cual señala que la estrategia terapéutica es culpar a la ausencia de la familia "tradicional" como la causa de los males sociales. Retórica de la terapia se utiliza para desviar la atención de problemas causa por los sistemas hegemónicos y conduce a creer que la restauración de la estructura familiar tradicional se traducirá en una sociedad armoniosa (nube 55-82). Un segundo ejemplo contemporáneo de la retórica de la terapia es ilustrado en su discusión de la cobertura de los medios de los grupos que apoyaron la guerra del Golfo Pérsico. Aquí, los medios de comunicación intencionalmente dedican considerable atención a los grupos que apoyaron la guerra en un esfuerzo por infundir culpa, culpa, vergüenza y ansiedad en los individuos que se opusieron abiertamente a la guerra. La nube teoría de la conspiración es que esto fue un esfuerzo del gobierno para controlar la percepción de la nación y la respuesta a la guerra que muchos consideran injusta (nube 85-100). En ambos casos, retórica de la terapia se utiliza para desinflar la posibilidad de resistencia colectiva y para inflar receptividad a las estructuras sociales y políticas prevalecientes.
Referencias
Nube, Dana. Control y consuelo en Cultura americana y la política: retórica de la terapia. Londres: Sage Publications1998
Enlaces externos
- Los enlaces a continuación citan que Dana nubes trabajar en su trabajo.
- https://McQ.sagepub.com/cgi/content/abstract/13/1/3
- https://www.ingentaconnect.com/content/routledg/Rcmm/2005/00000072/00000002/art00003
- https://Jos.sagepub.com/cgi/content/abstract/39/4/413
- https://Jou.sagepub.com/cgi/content/abstract/6/3/357
- https://TAP.sagepub.com/cgi/content/abstract/15/1/101