Historia de la pseudociencia
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El historia de la pseudociencia es el estudio de las teorías pseudocientíficas con el tiempo. A pseudociencia es un conjunto de ideas que se presenta como ciencia, mientras que no cumple con los criterios para ser llamado tal.[1][2]
Distinguir entre el propio Ciencia y pseudociencia es a veces difícil. Una propuesta popular para la demarcación entre los dos es el criterio de falsificación, en particular contribuye a la del filósofo Karl Popper. En la historia de la pseudociencia puede ser especialmente duro separar los dos, porque algunas Ciencias desarrollaron de pseudociencias. Un ejemplo de esto es la ciencia química, que tiene sus orígenes en la pseudociencia Alquimia.
La vasta diversidad en pseudociencias más complica la historia de la pseudociencia. Algunas pseudociencias que se originó en la época pre científica, tales como Astrología y acupuntura. Otros desarrollaron como parte de una ideología, tales como Lysenkoism, o como una respuesta a las amenazas percibidas a una ideología. Un ejemplo de esto es creacionismo, que se desarrolló como respuesta a los científicos Teoría de la evolución.
A pesar de no cumplir con normas científicas adecuadas, muchas pseudociencias sobrevivirán. Esto es generalmente debido a un núcleo persistente de devotos que se niegan a aceptar la crítica científica de sus creencias o por ideas falsas populares. Enorme popularidad es también un factor, como se atestigua por la astrología, que sigue siendo popular a pesar de ser rechazada por una gran mayoría de los científicos.[3][4][5][6]
Contenido
- 1 del siglo XIX
- 2 del siglo XX
- 3 siglo XXI
- 4 Véase también
- 4.1 Historias de pseudociencias específicos
- 5 Referencias
del siglo XIX
Entre los desarrollos más notables en la historia de la pseudociencia en el siglo XIX son el aumento de Espiritismo (remonta en América a 1848), Homeopatía (primero formulado en 1796), y frenología (desarrollado alrededor de 1800). Otra creencia popular pseudoscientific que surgieron durante el siglo XIX fue la idea de que había canales en Marte. Una reacción fundamentalista cristiana relativamente suave contra los científicos Teoría de la evolución anunciaba los eventos posteriores en el siglo XX.
El estudio de protuberancias y fisuras en los cráneos de las personas para determinar su carácter, frenología, originalmente era considerada una ciencia. Había influenciado la psiquiatría y los primeros estudios en Neurociencia.[7] Como ciencia avanzada, frenología fue cada vez más vista como una pseudociencia. A mediados del siglo XIX, la comunidad científica había principalmente abandonado.[8]
A mediados de siglo, Iridología fue inventado por el médico Húngaro Ignaz von Peczely.[9] La teoría seguiría siendo popular a lo largo del siglo XX.[10]
Espiritismo (a veces denominado "Espiritismo moderno" o "Espiritismo")[11] o "Espiritismo americano moderno"[12] creció extraordinariamente durante el período. La versión americana de este movimiento ha sido trazada para el Hermanas Fox que en 1848 comenzó afirmando la capacidad de comunicarse con los muertos.[13] El movimiento religioso seguiría siendo popular hasta la década de 1920, cuando el famoso mago Harry Houdini comenzó exponiendo famosos médiums y otros intérpretes como fraudes (véase también Espiritistas de Harry Houdini #Debunking). Mientras que las creencias religiosas del Espiritismo no se presentan como ciencia y por lo tanto no son adecuadamente consideradas pseudoscientific, el movimiento engendrar numerosos fenómenos pseudocientíficos como ectoplasma y fotografía de espíritu.
Los principios de Homeopatía primero fueron formuladas en 1796, por el médico alemán Samuel Hahnemann. Al tiempo, la medicina convencional fue un asunto primitivo y todavía hicieron uso de técnicas tales como derramamiento de sangre. Medicina homeopática por el contrario consistió de sustancias extremadamente diluidas, que significó que los pacientes recibieron básicamente agua. Comparado con el daño causado a menudo por la medicina convencional, esto era una mejora.[14] Durante la década de 1830 instituciones homeopáticas y escuelas repartidas en los Estados Unidos y Europa.[15] A pesar de estos éxitos tempranos, la homeopatía no estaba sin sus críticos.[16] Su popularidad fue disminuyendo antes del final del siglo XIX, aunque se ha reavivado en el siglo XX.
Los supuestos Canales de Marte primero fueron divulgadas en 1877 por el astrónomo italiano Giovanni Schiaparelli. La creencia en alcanzó su punto máximo a finales del siglo XIX, pero fue desacreditada extensamente al principio del siglo XX.
La publicación de La Atlántida: El mundo antediluviano político y autor Ignatius L. Donnelly en 1882, el renovado interés en la antigua idea de Atlantis. Esta sociedad altamente avanzada supuestamente existieron varios milenios antes del surgimiento de las civilizaciones como Antiguo Egipto. Fue mencionado por primera vez por Platón, como un dispositivo literario en dos de sus diálogos. Otras historias de perdieron continentes, tales como Mu y Lemuria también se presentó durante el siglo XIX.
En 1881 el Holandés Vereniging tegen de Kwakzalverij (Inglés: Sociedad contra la charlatanería) se formó para oponerse a las tendencias pseudocientíficas en medicina. Está todavía activo.
del siglo XX
Entre los desarrollos más notables a la pseudociencia del siglo XX son el aumento de Creacionismo, la desaparición de Espiritismoy la primera formulación de teorías antiguas del astronauta.
Reflexología, la idea de que una fuerza imperceptible de la vida conecta diferentes partes del cuerpo con los pies y a veces las manos y orejas, fue introducido en los E.e.u.u. en 1913 como terapia de la zona.[17][18]
Creacionismo surgió durante el siglo XX como resultado de varios otros acontecimientos históricos. Cuando el síntesis evolutiva moderna superó el Eclipse del darwinismo en la primera mitad del siglo XX, América Cristianos fundamentalistas comenzó a oponerse a la enseñanza de la Teoría de la evolución en las escuelas públicas. Introdujeron numerosas leyes a este efecto, uno de los cuales notoriamente fue confirmado por el Ensayo de alcances. En la segunda mitad del siglo la Carrera espacial causado un renovado interés en la ciencia y se preocupa que Estados Unidos estaba cayendo en la Unión Soviética. Normas más estrictas de la ciencia fueron adoptadas y llevadas a la reintroducción de la Teoría de la evolución en el plan de estudios. Las leyes contra la enseñanza de evolución ahora fueron gobernadas anticonstitucionales, porque violaban la separación de iglesia y estado. Tratando de evadir esta regla, los fundamentalistas cristianos produjeron una alternativa supuestamente secular evolución, creacionismo. Tal vez la publicación más influyente de esta pseudociencia nueva era El diluvio del Génesis por creacionistas de tierra joven John C. Whitcomb y Henry M. Morris.
El amanecer de la era espacial también inspiró varias versiones de teorías antiguas del astronauta. Si bien existe diferencias entre las teorías específicas, comparten la idea de que seres extraterrestres inteligentes visitaron la tierra en un pasado lejano y vivir entonces en contacto con los seres humanos. Popular de los autores, tales como Erich von Däniken y Zecharia Sitchin, comenzó a publicar en la década de 1960. Entre las publicaciones más notables en el género es ¿Carros de los dioses?, que apareció en 1968.
El Apolo Llegada a la luna desde la década de 1960 a través de los años 70 dieron lugar a un número de Teorías de la conspiración Apollo Moon Landing hoax. Estos teorías de la conspiración son universalmente ignorados por la comunidad científica, pero al final del siglo una Gallup encuesta demostró que 6 por ciento de la población estadounidense no cree que los aterrizajes eran genuinos.[19][20]
Tarde en el siglo XX varios prominentes escéptico fundaciones se formaron para contrarrestar el crecimiento de pseudociencias. En los E.e.u.u., el más notable de estas son, en orden cronológico, el Centro para la investigación (1991), La sociedad de los escépticos (1992), la Fundación Educativa James Randi (1996) y la Sociedad escéptica de Nueva Inglaterra (1996). el Comité para la investigación escéptica, que tiene objetivos similares, ya había sido fundado en 1976. Se convirtió en parte del centro de investigación como parte de la Fundación de esta última en 1991. En los países bajos Stichting Skepsis fue fundada en 1987.
siglo XXI
A principios del siglo XXI, una serie de teorías pseudoscientific siguen siendo populares.
Creacionismo, en la forma de Diseño inteligente, sufrió una importante derrota jurídica en el Kitzmiller v. districto de la escuela del área de Dover juicio. Juez John E. Jones III dictaminó que un diseño inteligente es inseparable del creacionismo y su enseñanza en las escuelas públicas viola la Cláusula de establecimiento de la primera enmienda. El ensayo suscitó mucho interés y fue objeto de varios documentales entre ellos el ganador de un premio NOVA producción Día del juicio: Diseño inteligente en ensayo (2007).
La idea de pseudocientíficas que las vacunas causan autismo se originó en la década de 1990, pero llegó a ser prominente en los medios de comunicación durante la primera década del siglo XXI. A pesar de un amplio consenso científico contra la idea de que existe una relación entre vacunación y autismo,[21][22][23][24][25] varias celebridades han unido al debate. Lo más destacable de estas es Jenny McCarthy, cuyo hijo tiene autismo. En febrero de 2009, cirujano Andrew Wakefield, que publica la investigación original supuestamente que indica un vínculo entre vacunas y autismo, informó que han fijado los datos por El Sunday Times.[26] Una audiencia por el Consejo de medicina general ya había comenzado en marzo de 2007, examen de los cargos de mala conducta profesional.
El desarrollo más notable en la antiguos astronautas Género fue la apertura de Erich von Däniken Mystery Park en el año 2003. Mientras que el Parque tuvo un buen primer año, el número de visitantes fue mucho menor que el esperado 500.000 al año. Esto causó las dificultades financieras, que llevaron al cierre del parque en el año 2006.[27]
Véase también
Historias de pseudociencias específicos
- Historia de la astrología
- Historia del creacionismo
- Historia de máquinas de movimiento perpetuo
Referencias
- ^ "Pseudoscientific - pretende ser científica, falsamente representada como científico", de la Diccionario americano de Oxford, publicado por la Diccionario del Inglés de Oxford
- ^ Entrada del Diccionario del escéptico en 'Pseudociencia'
- ^ Humphrey Taylor. "Las religiosas y otras creencias de los estadounidenses de 2003". 2007-01-05.
- ^ "Ciencia y tecnología: las actitudes del público y la comprensión". Fundación Nacional de ciencia. 2007-01-05.
- ^ "Astrología". Encarta. Microsoft. 2008. archivado de la el original en 2009-10-31. 2007-08-28.
Los científicos han rechazado durante mucho tiempo los principios de la astrología, pero millones de personas siguen creer en o practicarlo.
- ^ Astrología: ¿Fraude o superstición? por Chaz Bufe "Fraude de la astrología o superstición". Vea la prensa aguda.
- ^ Simpson, D. (2005) frenología y las Neurociencias: aportes de Gall de J. de F. y J. G. Spurzheim ANZ Journal of Surgery. Oxford. Vol.75.6; p.475
- ^ Frenología: Una visión general, por el dr. John van Wyhe
- ^ Entrada del Diccionario del escéptico en 'Iridologia'
- ^ Iridología es absurdo, por Stephen Barrett, M.D.
- ^ Podmore, Frank (1903). "Moderno Espiritismo. Una historia y una crítica". El diario americano de la psicología (Universidad de la prensa de Illinois) 14 (1): 116-117. doi:10.2307/1412224. JSTOR1412224.
- ^ Britten, Emma Hardinge. (1870). Espiritismo americano moderno.
- ^ Entrada del Diccionario del escéptico en 'Espiritismo'
- ^ Ernst E, Kaptchuk TJ (1996). "La homeopatía revisitada". Pasante de arquitecto. Med. 156 (19): 2162 – 4. doi:10.1001/archinte.156.19.2162. PMID8885813.
- ^ Winston, Julian (2006). "Timeline de la homeopatía". Las caras de la homeopatía. Ahora de todo salud. 2007-07-23.
- ^ Ejemplo de una crítica contemporánea de la homeopatía: John Forbes (1846). Homeopatía, Alopatía y physic joven. Londres.
- ^ Reflexología: Una mirada cercana, por Stephen Barrett, M.D.
- ^ Entrada del Diccionario del escéptico en 'Reflexología'
- ^ "¿Los hombres realmente la tierra en la luna?". Gallup.com. 2008-11-25.
- ^ "Un hombre del aterrizaje en la luna: la opinión del público". Gallup.com. 2008-11-25.
- ^ Agencia Europea de medicamentos (2004-03-24). "Declaración pública de la EMEA sobre el tiomersal de las vacunas para uso humano" (PDF). 2007-07-22.
- ^ Comité Consultivo Nacional de inmunización (2007). "Timerosal: actualiza declaración. Una declaración del Comité Asesor". Puede Rep de Commun Dis 33 (ACS-6): 1 – 13. PMID17663033.
- ^ Asociación Médica Americana (2004-05-18). "AMA celebra el nuevo informe de la OIM rechaza vínculo entre vacunas y autismo". 2007-07-23.
- ^ Academia Americana de Pediatría (2004-05-18). "Lo que los padres deben saber sobre el timerosal". 2007-07-23.
- ^ Vacunas y autismo: mitos y conceptos erróneos por Novella de Steven, M.D., de la Comité para la investigación escéptica
- ^ Ciervo, Brian (2009-02-08). "Médico Andrew Wakefield MMR fijo datos sobre el autismo". : El Sunday Times de Londres. Archivado de el original el 2010-05-25. 2009-02-08.
- ^ Cierre de Mystery Park en Interlaken no es ningún misterio por swissinfo.ch
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