Hedónica

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El hedónica, también conocido como adaptación hedónica, es la supuesta tendencia de seres humanos para volver rápidamente a un nivel relativamente estable de felicidad a pesar de grandes acontecimientos positivos o negativos o cambios en su vida.[1] Según esta teoría, como una persona gana más dinero, expectativas y deseos se levantan en tándem, que se traduce en no permanente aumento en felicidad. Brickman y Campbell acuñan el término en su ensayo "Hedónico relativismo y planificación de la buena sociedad" (1971).[2] Durante finales de los noventa, el concepto fue modificado por Michael Eysenck, un psicólogo británico, para convertirse en la actual "teoría hedónica" que compara la búsqueda de la felicidad a una persona en un caminadora, ¿quién tiene que seguir caminando sólo para permanecer en el mismo lugar.

El Hedónica (o Felicidad) Punto de ajuste ha cobrado interés en todo el campo de la Psicología positiva donde se ha desarrollado y revisado aún más.[3] Dado que la adaptación hedónica generalmente demuestra que felicidad a largo plazo de una persona no es afectada significativamente por lo contrario impactantes eventos, psicología positiva se ha ocupado con el descubrimiento de las cosas que pueden conducir a cambios en los niveles de felicidad duradera.

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Hedonismo
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Contenido

  • 1 Resumen
  • 2 Principales enfoques teóricos
    • 2.1 Enfoque del comportamiento/psicológico
  • 3 Principales resultados empíricos
  • 4 Aplicaciones
  • 5 Opiniones críticas
  • 6 Véase también
  • 7 Referencias
  • 8 Lectura adicional

Resumen

Felicidad parece ser más como un termostato, ya que nuestros temperamentos tienden a llevarnos de vuelta hacia un cierto nivel de felicidad (una tendencia influenciada por hábitos y actividades cuidadosamente escogidas).

Adaptación hedónica es un proceso o mecanismo que reduce el impacto afectivo de acontecimientos emocionales. En general, adaptación hedónica implica una felicidad "set point", por el que los seres humanos generalmente mantienen un constante nivel de felicidad a lo largo de sus vidas, a pesar de los sucesos que ocurren en su entorno.[4][5] El proceso de adaptación hedónica a menudo se conceptualiza como una cinta de correr, puesto que uno debe trabajar continuamente para mantener un cierto nivel de felicidad. Otros conceptualización adaptación hedónica como funciona de manera similar a un termostato (un realimentación negativa sistema) trabaja para mantener la consigna de la felicidad de un individuo. Una de las principales preocupaciones de la psicología positiva es determinar cómo mantener o aumentar el punto de ajuste de felicidad y además, qué tipo de prácticas llevan a la felicidad duradera.

Adaptación hedónica puede ocurrir en una variedad de maneras. Generalmente, el proceso implica cambios cognoscitivos, tales como cambiar los valores, objetivos, atención e interpretación de una situación.[6] Otros procesos neuroquímicos desensibilizar vías hedónicos sobre estimulado en el cerebro, que posiblemente previene los niveles persistentemente elevados de intensos sentimientos positivos o negativos.[7] El proceso de adaptación también puede ocurrir a través de la tendencia de los seres humanos para construir elaborados fundamentos para considerar que los propios privados a través de un teórico social del proceso Gregg Easterbrook llama "negación de la abundancia".[8][9]

Principales enfoques teóricos

Enfoque del comportamiento/psicológico

El "hedónica" es un término acuñado por Brickman y Campbell en su artículo "Hedónico relativismo y planificación de la buena sociedad" (Brickman, 1971), que describe la tendencia de la gente para mantener un nivel bastante estable base de felicidad a pesar de acontecimientos externos y las fluctuaciones en las circunstancias demográficas.[4] La idea de felicidad relativa había existido por décadas cuando en 1978 Brickman y Campbell empezaron a placer hedónico enfoque dentro del marco de la teoría de nivel de adaptación de Helson, que sostiene que la percepción del estímulo es dependiente sobre la comparación de estímulos anteriores.[10] Las funciones hedónica de manera similar a la mayoría adaptaciones que sirven para proteger y mejorar la percepción. En el caso de un hedonismo, la sensibilización o la desensibilización a circunstancias o entorno puede redirigir la motivación. Este funciona de reorientación para proteger contra la complacencia, sino también a aceptar las circunstancias inmutables y reorientar esfuerzos hacia metas más eficaces.[11] Frederick y Lowenstein clasifica tres tipos de procesos de adaptación hedónica: cambiando los niveles de adaptación, desensibilización, y sensibilización. Cambiar los niveles de adaptación se produce cuando una persona experimenta un cambio en lo que se percibe como un estímulo "neutral", pero mantiene la sensibilidad a las diferencias de estímulo. Por ejemplo, si Sam consigue un aumento él será inicialmente estar más feliz, habituate al mayor salario y regresar a su punto de ajuste de felicidad. Pero aún estará satisfecho cuando consigue un bono de vacaciones. Desensibilización disminuye la sensibilidad en general, que reduce la sensibilidad al cambio. Aquellos que han vivido en zonas de guerra durante largos períodos de tiempo pueden ser insensibles a la destrucción que ocurre sobre una base diaria y ser menos afectados por la ocurrencia de graves lesiones o pérdidas que una vez puedan haber sido desagradable y chocante.[11] La sensibilización es un aumento de respuesta hedónica de exposición continua, tales como el mayor placer y la selectividad de los conocedores de vino o los alimentos.[11]

Brickman, Coates y Janoff-Bulman fueron los primeros en investigar la hedónica en su estudio de 1978, "ganadores de la lotería y las víctimas de accidentes: es pariente de felicidad?". Ganadores de la lotería y parapléjicos se compararon con un grupo control y como predijo, comparación (con experiencias pasadas y actuales comunidades) y habituación (a las nuevas circunstancias) afectaron los niveles de felicidad tal que después del impacto inicial de los acontecimientos muy positivos o negativos, los niveles de felicidad general volvió a los niveles promedio.[10] Este estudio basado en la entrevista, mientras no longitudinal, fue el comienzo de un ahora gran cuerpo de trabajo explora la relatividad de la felicidad.

Brickman y Campbell originalmente implicaron que todo el mundo vuelve al mismo punto neutral después de un evento de vida significativamente emocional.[4] En la revisión de la literatura, "más allá de la estabilidad hedónica, revisión de la teoría de la adaptación del bienestar" (2006), Diener, Lucas y Scollon concluyeron que las personas no son hedonically neutrales, y que los individuos tienen diferentes puntos que son al menos parcialmente heredables.[12] También concluyeron que los individuos pueden tener más de un punto de set de felicidad, tales como un satisfacción en la vida punto de ajuste y un bienestar subjetivo punto establecido, y que debido a esto, el nivel de felicidad no es sólo un dado punto establecido pero pueden variar dentro de un rango determinado.[12] Diener y sus colegas señalan investigaciones longitudinales y transversales que sostienen que puede cambiar el punto de ajuste de felicidad, y por último que los individuos varían en la velocidad y extensión de la adaptación que exhiben para cambiar en circunstancia.[12]

En un estudio longitudinal realizado por Mancini, Bonanno y Clark, la gente mostró las diferencias individuales en cómo respondieron a eventos significativos de la vida, como el matrimonio, divorcio y viudez. Ellos reconocieron que algunas personas experimentan cambios sustanciales a su punto de ajuste hedónico con el tiempo, aunque muchos otros no lo hacen y argumentan que felicidad consigna puede ser relativamente estable a lo largo del curso de la vida de un individuo, pero la satisfacción vital y subjetiva tendieron puntos son más variables.[13] Asimismo, el estudio longitudinal realizado por Fujita y Diener (2005) describe el punto de ajuste de satisfacción de vida como un "suave"inicial". Esto significa que para la mayoría de la gente, esta línea de base es similar a sus valores basales de felicidad. Típicamente, satisfacción con la vida a flotar alrededor de un punto de ajuste para la mayoría de sus vidas y no cambia dramáticamente. Sin embargo, para una cuarta parte de la población esta consigna no es estable y de hecho se mueve en respuesta a un evento importante de la vida.[14] Otros datos longitudinales han demostrado subjetivo bienestar puntos cambian con el tiempo, y que la adaptación no es necesariamente inevitable.[15] En su análisis de los datos, Lucas encontraron evidencia de que es posible que del alguien bienestar subjetivo punto de ajuste cambiar drásticamente, así como en el caso de las personas que adquieren un severo, discapacidad a largo plazo.[15] Sin embargo, como señalan Diener, Lucas y Scollon, la cantidad de fluctuación de que una persona experimenta alrededor de su punto depende en gran medida en la capacidad del individuo para adaptarse.[12]

Después siguiente a 1 mil pares de gemelos por 10 años, Lykken y Tellegen (1996) concluyó que casi el 50% de nuestros niveles de felicidad están determinado por la genética.[16] Headey y usando (1989) sugirieron que nuestra posición en el espectro de la cuadra rasgos de personalidad (neuroticismo, extraversión y apertura experiencia) cuentas de cómo experimentar y percibir acontecimientos de la vida y contribuye indirectamente a nuestros niveles de felicidad.[17] Investigación sobre la felicidad ha atravesado décadas y cruzó las culturas para poner a prueba los verdaderos límites de nuestro punto de ajuste hedónico.

Principales resultados empíricos

En general hay pruebas contradictorias sobre la validez de la hedónica, si la gente siempre volver a un nivel básico de felicidad o si algunos eventos tienen la capacidad de cambiar este punto de partida para bien. Mientras que algunos investigadores creen que eventos de la vida cambian basal de la gente para siempre en el transcurso de la vida, otros creen que la gente siempre devolverá a sus valores basales.

En la mencionada Brickman (1978) el estudio, los investigadores entrevistaron a 22 ganadores de la lotería y 29 parapléjicos (Paraplejia) con el fin de determinar su cambio en los niveles de felicidad debido a su evento determinado (lotería o ser paralizado). El grupo de ganadores de la lotería informó años después de ganar la lotería, los participantes eran no más felices que antes de que ganaron. Estos resultados demuestran que tener una gran ganancia monetaria no tuvo efecto sobre su nivel basal de la felicidad, para el presente y futura felicidad. Asimismo, encontraron que algunos años después del accidente, los parapléjicos reportaron niveles similares de felicidad en su vida que antes del accidente (es decir, eran no menos felices con su vida que eran antes del accidente). Se debe tener en cuenta que los parapléjicos tuvo una disminución inicial de la felicidad, pero la clave de sus conclusiones es que eventualmente regresaron a su base en el tiempo.[4]

Lucas, Clark, Georgellis & Diener (2006) investigados cambios en el nivel básico de bienestar debido al estado civil, nacimiento del primer hijo y despido. Mientras que encontraron que un acontecimiento de vida negativo puede tener un impacto mayor en psicológica estado y felicidad set-point una persona que un evento positivo, en última instancia, concluyeron que las personas totalmente adaptar, volver a sus valores basales nivel de bienestar, después del divorcio, pérdida de un cónyuge, nacimiento de un niño y las hembras perder su trabajo. No encontraron un retorno a los valores basales por matrimonio o por despidos en los hombres. Este estudio también ilustra que la cantidad de adaptación que se produce es en gran parte sobre una base individual.[15]

Wildeman, Turney, Schnittker (2014) estudiaron los efectos de encarcelamiento en el nivel básico de bienestar. Investigó cómo estar en la cárcel afecta el nivel de felicidad tanto a corto plazo (mientras que en la cárcel) y a largo plazo (después de ser liberado). Encontraron que en prisión tiene efectos negativos sobre la base el bienestar; en otras palabras, la base de la felicidad es menor en la cárcel cuando no esté en prisión. Encontraron apoyo para la cinta de un hedonismo en que una vez que la gente salió de prisión, fueron capaces de recuperarse a su anterior nivel de felicidad.[18]

Plata (1982) investigó los efectos de un accidente traumático en el nivel básico de felicidad. Plata encontró que las víctimas del accidente fueron capaces de volver a un punto de ajuste de felicidad después de un período de tiempo. Durante ocho semanas, plata siguió a las víctimas del accidente que habían sufrido graves lesiones de la médula espinal. Una semana después de su accidente, plata señaló que las víctimas estaban experimentando mucho más fuertes emociones negativas que positivas. Por la octava y última semana, las emociones positivas las víctimas superan los negativos. Los resultados de este estudio sugieren que independientemente de si el evento de vida es significativamente positiva o negativa, la gente casi siempre volverá a sus valores basales de felicidad.[19]

Diener y Fujita (2005) estudiaron la estabilidad de su nivel de bienestar subjetivo con el tiempo y encontraron que para la mayoría de la gente, hay una gama relativamente pequeña en la cual varía su nivel de satisfacción. Pidieron un panel de 3.608 residentes alemanes para valorar su satisfacción con la vida actual y en general en una escala de 0-10, una vez al año durante diecisiete años. Sólo el 25% de los participantes exhibieron cambios en su nivel de satisfacción con la vida en el transcurso del estudio, con sólo 9% de los participantes han experimentado cambios significativos. También encontraron que aquellos con un nivel de satisfacción con la vida medio superior tenían niveles más estables de satisfacción con la vida en comparación con aquellos con bajos niveles de satisfacción.[20]

Aplicaciones

El concepto de la felicidad consigna puede aplicarse en psicología clínica para ayudar a los pacientes regresar a su punto de ajuste hedónico cuando ocurren eventos negativos. Determinar cuándo alguien está mentalmente distante de su consigna de felicidad y qué eventos desencadenan esos cambios puede ser muy útil en el tratamiento de condiciones como la depresión. Cuando se produce un cambio, los psicólogos clínicos trabajan con pacientes para recuperarse del hechizo depresivos y volver a su punto de ajuste hedónico más rápidamente. Porque los actos de bondad a menudo promoción el bienestar a largo plazo, un método de tratamiento es proporcionar a pacientes con diferentes actividades altruistas que pueden ayudar a una persona aumentar su punto de ajuste hedónico.[21][22] Además, ayudando a los pacientes a entender que la felicidad a largo plazo es relativamente estable a lo largo de la vida puede ayudar a aliviar la ansiedad alrededor de eventos impactantes.

Adaptación hedónica también es relevante para la investigación de la resiliencia. La resiliencia es una "clase de fenómenos caracterizados por patrones de adaptación positiva en el contexto de gran adversidad o riesgo," lo que significa que la resistencia es en gran medida la capacidad para que uno pueda permanecer en su punto de ajuste hedónico mientras va a través de experiencias negativas.[23] Los psicólogos han identificado varios factores que contribuyen a una persona siendo resistente, tales como relaciones de apego positivo (véase Teoría del apego), autopercepción positiva, habilidades de autorregulación (véase Autorregulación emocional), los lazos con las organizaciones prosociales (véase Comportamiento prosocial) y una actitud positiva en la vida.[23] Estos factores pueden contribuir a mantener un punto de ajuste de felicidad aún frente a la adversidad o eventos negativos.

Opiniones críticas

Un punto crítico respecto hizo nuestra consigna individual es entender puede ser simplemente una tendencia genética y no un criterio totalmente resuelto para la felicidad, y todavía puede ser influenciado.[3] En un estudio sobre moderada a la ingesta excesiva de la droga en ratas, Ahmed y Koob (1998), intentado demostrar que el uso de drogas psicoactivas tales como cocaína puede cambiar el punto de ajuste hedónico del individuo. Sus hallazgos sugieren que la adicción y el uso de drogas llevan a adaptaciones neuroquímicas, por el que una persona necesita más de esa sustancia a sentir los mismos niveles de placer. Por lo tanto, abuso de drogas puede tener impactos duraderos en la hedónica set-point, tanto en términos de felicidad total y en cuanto a placer sentir desde el uso de drogas.[24]

También se disputan las raíces genéticas del punto de ajuste hedónico. Sosis (2013) ha argumentado que la interpretación de 'hedónica' de los estudios en gemelos depende de supuestos dudosos. Pares de gemelos idénticos criados por separado no son necesariamente criados en substancialmente diferentes ambientes. Las similitudes entre los gemelos (como la inteligencia o la belleza) pueden invocar las reacciones similares del ambiente. Así, podríamos ver una similitud en los niveles de felicidad a pesar de que los genes no Consejo niveles afectan directamente. Por lo tanto, sujetos en estos estudios pueden Mostrar niveles similares de felicidad aunque genética no es gobernar estos niveles directamente.[25]

Otra adaptación hedónica puede ser un fenómeno más común cuando se trata de acontecimientos positivos en comparación con los negativos.Sesgo de negatividad, donde la gente tiende a centrarse más en emociones negativas que las emociones positivas, puede ser un obstáculo en la crianza de una felicidad puso punto. Las emociones negativas a menudo requieren más atención y son generalmente recordadas mejor, opacando cualquier experiencias positivas que pueden incluso superan en experiencias negativas.[3][26] Dado que acontecimientos negativos poder psicológico más que positivos, puede ser difícil crear un cambio positivo duradero.

Headey (2008) concluye que un interno locus de control y rasgos de personalidad "positiva" (notablemente bajos neuroticismo) son los dos factores más importantes que afectan el bienestar subjetivo. Headey también encontró que la adopción de metas de "suma cero", las que enriquecen las relaciones con los demás y con la sociedad en su conjunto (es decir, orientado a la familia y altruistas goles), aumentar el nivel de bienestar subjetivo. Por el contrario, otorgando importancia a metas en la vida de suma cero (éxito, riqueza y estatus social) tendrá un pequeño pero sin embargo estadísticamente significativo impacto negativo sobre el bienestar subjetivo en general del pueblo (aunque el tamaño de una casa ingreso disponible tiene un pequeño impacto positivo sobre el bienestar subjetivo). Duración de la educación parece no tener ninguna incidencia directa en la satisfacción de vida. Y, no contradiciendo la teoría del punto de ajuste, Headey encontró retorno a la homeostasis después de sostener una discapacidad o el desarrollo de una enfermedad crónica. Desactivación de eventos son permanentes y por lo tanto según modelo cognitivo de depresión, puede contribuir a pensamientos depresivos y aumentar neuroticismo (otro factor encontrado por Headey disminuir bienestar subjetivo). Discapacidad parece ser el factor más importante que afecta el bienestar subjetivo humano. El impacto de la discapacidad en bienestar subjetivo es casi dos veces tan grande como el de la segunda más fuerte factor que afecta la satisfacción vital — el rasgo de la personalidad de neuroticismo.[27]

Oswald y Powdthavee (2008) vieron la capacidad de una persona, después de una aparición de una discapacidad, para volver a su punto original de conjunto de felicidad (es decir, antes del accidente). Estudiaron la literatura económica en intentos de refutar la idea de que las personas tienen cerca de adaptación hedónica 100% después de una lesión (previamente reportada por Brickman et al). Se concluye que el grado de adaptación en realidad unos 30-50%, muy distinto al 100%.[28] Estos resultados sugieren que la hedónica puede no reales un concepto real y que no siempre estamos listos para regresar a nuestra consigna de felicidad.

Véase también

  • Hedonismo
  • Abolicionismo (bioética)
  • Epicureismo
  • Habituación
  • Economía de la felicidad
  • Satisfacción de ocio
  • Paradoja del hedonismo

Referencias

  1. ^ Rosenbloom, Stephanie (07 de agosto de 2010). "Pero te hará feliz?". New York Times. 16 de agosto de 2010.
  2. ^ en M. H. Apley, ed., Teoría del nivel de adaptación: Un simposio, Nueva York: Academic Press, 1971, pp 287-302
  3. ^ a b c Lykken, David y Auke Tellegen. "La felicidad es un fenómeno estocástico". Ciencia psicológica 7.3 (1996): 186-189. Imprimir.
  4. ^ a b c d Brickman & Campbell (1971). Planificación de la buena sociedad y relativismo hedónica. Nueva York: Academic Press. págs. 287-302.
  5. ^ Kuhn, Peter J; Kooreman, Peter; Soetevent, Adriaan; & Kapteyn, Arie. (2008). los efectos de un Shock inesperado ingreso propios y Social: evidencia de la lotería del código postal holandesa. Departamento de economía de la UCSB. UC Santa Barbara: Departamento de economía de la UCSB. Obtenido de: https://escholarship.org/UC/Item/07k895v4
  6. ^ Frederick, Shane; Loewenstein, George Kahneman, Daniel (Ed.); Diener, Ed (Ed); Schwarz, Norbert (Ed) (1999). Bienestar: Los fundamentos de la psicología hedónica. , (págs. 302-329). Nueva York, NY, Estados Unidos: Russell Sage Foundation, xii, 593 pp.
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  26. ^ Baumeister, Roy F., Ellen Bratslavsky, Catrin Finkenauer y Kathleen D. Vohs. "Mal es más fuerte que la buena..." Informe sobre psicología General 5.4 (2001): 323-370. Imprimir.
  27. ^ Headey, B. (2008). "Vida objetivos respecto a la felicidad: una revisión de la teoría de Set-Point". Social Indicators Research. Vol. 86. Nº 2, pp. 213
  28. ^ Oswald, Andrew J. y Nattavudh Powdthavee. ¿"Se adapta felicidad? Un estudio longitudinal de la discapacidad con implicaciones para los economistas y los jueces".Journal of Public Economics 92.5-6 (2008): 1061-1077. Imprimir.

Lectura adicional

  • El americano deficitario: Por qué queremos lo que no necesitamos por Juliet B. Schor

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