Gratitud

Ir a: navegación, búsqueda de
Para otras aplicaciones, vea Gratitud (desambiguación).
"Gracias a" redirige aquí. El símbolo de la proteína, ver GRACIAS. Para otras aplicaciones, vea Gracias (desambiguación) y Gracias (desambiguación).
"Eres Bienvenido" redirige aquí. Para el Angel episodio, ver Eres Bienvenido) Angel).
Vea también: las entradas de Wikcionario Gracias, Gracias, Gracias, y De nada.
Bandera americana con "merci", la Francés palabra "gracias", escrito en ella, plantados en frente de una cruz en el Cementerio americano de Normandía y Memorial

Gratitud, agradecimiento, agradecimiento, o agradecimiento es un sentimiento o actitud en el reconocimiento de un beneficio que ha recibido o recibirá. La experiencia de gratitud ha sido históricamente un foco del mundo varios religiones,[1] y ha sido considerado ampliamente por los filósofos morales como Adam Smith.[2] El estudio sistemático de la gratitud de la psicología sólo comenzó alrededor del año 2000, posiblemente porque la psicología tradicionalmente se ha centrado más en comprender la angustia en lugar de comprender las emociones positivas. El estudio de la gratitud de la psicología se ha centrado en la comprensión de la experiencia a corto plazo de la emoción de gratitud (gratitud de estado), las diferencias individuales en cómo con frecuencia la gente siente gratitud (rasgo gratitud) y la relación entre estos dos aspectos.[3][4]

Wikiquote tiene citas relacionadas con: gratitud
Mire para arriba gratitud en Wiktionary, el diccionario libre.

Contenido

  • 1 Comparación con endeudamiento
  • 2 Como un motivador del comportamiento
  • 3 Enfoques religiosos
    • 3.1 Conceptos de la judíos
    • 3.2 Conceptos cristianos
    • 3.3 Conceptos islámicos
  • 4 Diferencias individuales
  • 5 Resultados empíricos
    • 5.1 Asociación con bienestar
    • 5.2 Relación con altruismo
    • 5.3 Intervenciones psicológicas
  • 6 Conclusiones
  • 7 Lectura adicional
  • 8 Véase también
  • 9 Referencias

Comparación con endeudamiento

La gratitud no es lo mismo que el endeudamiento. Cuando ambos emociones ocurrir después de la ayuda, endeudamiento se produce cuando una persona percibe que están bajo la obligación de hacer un pago de compensación por la ayuda.[5] Las emociones conducen a diferentes acciones; endeudamiento puede motivar al destinatario de la ayuda para evitar que la persona que ha ayudado a ellos, considerando que la gratitud puede motivar el destinatario para buscar su benefactor y mejorar su relación con ellos.[6][7]

Como un motivador del comportamiento

Gratitud también puede servir para reforzar el futuro comportamiento prosocial en benefactores. Por ejemplo, un experimento encontró que los clientes de una tienda de joyas que fueron llamados y agradeció a mostraban un aumento posterior del 70% en compras. En comparación, los clientes que se agradeció y habló de una venta mostraban sólo un aumento del 30% en las compras y los clientes que no fueron llamados en absoluto no mostraron un aumento.[8] En otro estudio, los clientes regulares de un restaurante dieron consejos más grandes cuando los servidores escribieron "Gracias" de sus cheques.[9]

Enfoques religiosos

El vínculo entre la espiritualidad y la gratitud se ha convertido en un tema popular de estudio. Mientras estas dos características ciertamente no son dependientes el uno del otro, los estudios han encontrado que la espiritualidad es capaz de mejorar la capacidad de una persona para estar agradecido y por lo tanto, aquellos que regularmente asisten a servicios religiosos o participar en actividades religiosas son más propensos a tener un mayor sentido de gratitud en todos los ámbitos de la vida.[10][11] Gratitud es visto como una preciado propensión humana en el cristiano, budista, musulmán, judío y tradiciones hindúes.[1] Adorar con gratitud a Dios es que un tema común en estas religiones y por lo tanto, el concepto de gratitud impregna las tradiciones, enseñanzas y textos religiosos. Por esta razón, es una de las emociones más comunes que las religiones tienen como objetivo provocar y mantener en seguidores y es considerado como un sentimiento religioso universal. [12]

Conceptos de la judíos

En el judaísmo, la gratitud es una parte esencial de la ley de culto y una parte de todos los aspectos de la vida de un adorador. Según la cosmovisión hebrea, todas las cosas vienen de Dios y debido a esto, la gratitud es extremadamente importante para los seguidores del judaísmo. Las escrituras hebreas se llenan con la idea de gratitud. Son dos ejemplos incluidos en los Salmos "Oh Señor Dios mío, te daré gracias por siempre", y "Doy gracias al señor con todo mi corazón" (Salmo ensartados; Salmo 9:1). El principio de gratitud también a menudo incorporan oraciones judías con el Shemá, donde el adorador afirma que por gratitud, "Amarás el eterno, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas" (Deut. 6:5). Una de las bendiciones cruciales en la oración tres veces al día central, la "Amidah", se llama "Modim" - "Damos gracias a ti"; Esta es también la única bendición que es recitada por la congregación junto con el líder durante su repetición de Amidah. La oración conclusiva, el Alu, también habla de gratitud agradeciendo a Dios por el destino particular del pueblo judío. Junto con estas oraciones, fieles adoradores recitan las bendiciones más de cien llamadas Beraitot durante todo el día.[1] En el judaísmo, también hay un énfasis importante en gratitud por los actos de bondad humana y la bondad.

Conceptos cristianos

Nueva Orleans:: Mensaje gracias en la gruta de Nuestra Señora de Guadalupe Iglesia; Añadida por aquellos para los cuales se les concedió oración o milagros

Gratitud ha dicho para moldear y dar forma a toda la vida cristiana. Martin Luther se refiere a la gratitud como "La actitud básica cristiana" y hoy en día todavía se conoce como "el corazón del Evangelio".[12] Como cada cristiano cree que fueron creados por un Dios personal, los cristianos se recomienda para alabar y dar gracias a su creador. En gratitud cristiana, Dios es visto como el generoso dador de todas las cosas buenas y debido a esto, hay un gran sentido de endeudamiento que permite a los cristianos que comparten un lazo común, formando todos los aspectos de la vida de un seguidor. Gratitud en el cristianismo es un reconocimiento de la generosidad de Dios que inspira a los cristianos para formar sus propios pensamientos y acciones de tales ideales.[1] En lugar de simplemente una sensación sentimental, gratitud cristiana es considerada como una virtud que las formas no sólo las emociones y pensamientos sino acciones y acciones así como.[12] Según Jonathan Edwards (teólogo), en su un tratado relativo a religioso afecto amor, gratitud y agradecimiento hacia Dios se encuentran entre los signos de la verdadera religión. Debido a esta interpretación, las medidas modernas de espiritualidad religiosa incluyen evaluaciones de agradecimiento y gratitud hacia Dios. Allport (1950) sugirió que maduro intenciones religiosas provienen de sentimientos de profunda gratitud y Edwards (1746/1959) afirmó que el "afecto" de gratitud es una de las maneras más precisas de encontrar la presencia de Dios en la vida de una persona. En un estudio realizado por Samuels y Lester (1985) se sostuvo que en una pequeña muestra de las monjas católicas y sacerdotes, de 50 emociones, amor y gratitud fueron la emoción más experimentada hacia Dios.[1]

En la ortodoxa, católica y las iglesias Anglicana, el rito más importante se llama el Eucaristía; el nombre deriva de la palabra griega Eucaristía de acción de Gracias.

Conceptos islámicos

El texto sagrado islámico, el Corán, se llena con la idea de gratitud. El Islam alienta a sus seguidores a ser agradecidos y expresos gracias a Dios en todas las circunstancias. Enseñanzas islámicas hace hincapié en la idea de que quienes están agradecidos serán recompensados con más. Un dicho tradicional islámico establece que "el primero que será convocado al Paraíso son los que han elogiado a Dios en todas las circunstancias"[13] En el Corán se también afirma en Sura 14 que quienes están agradecidos se dará más por Dios. También el Profeta Muhammad dijo: "Gratitud por la abundancia ha recibido es el mejor seguro que continuará la abundancia".[citación necesitada] Muchas prácticas de la fe islámica también fomentar la gratitud. El pilar del Islam, llamando a la oración diaria anima a los creyentes a orar a Dios cinco veces al día con el fin de darle las gracias por su bondad. El pilar del ayuno durante el mes de Ramadán es con el propósito de poner al creyente en un estado de gratitud.[1]

Diferencias individuales

Gran parte de la investigación psicológica reciente trabajo en gratitud se ha centrado en la naturaleza de la diferencia individual en señal de gratitud y las consecuencias de ser una persona más o menos agradecida.[13] Tres escalas se han desarrollado para medir las diferencias individuales en gratitud, cada uno de los cuales evalúa conceptos algo diferentes.[14] El GQ6[15] medidas de diferencias individuales en la frecuencia e intensamente la gente sentir gratitud. La escala de apreciación[16] mide 8 diferentes aspectos de la gratitud: reconocimiento de personas, las posesiones, el momento presente, rituales, sensación de asombro, las comparaciones sociales, preocupaciones existenciales y el comportamiento que expresa gratitud. El GRAT[17] evalúa gratitud hacia los demás, gratitud hacia el mundo en general y la falta de resentimiento por lo que no tienes. Un estudio reciente mostró que cada una de estas escalas en realidad son todos de la misma manera de acercarse a la vida; Esto sugiere que las diferencias individuales en gratitud incluyen todos estos componentes.[14]

Resultados empíricos

Asociación con bienestar

Un gran cuerpo de trabajo reciente ha sugerido que quienes más agradecen tienen niveles más altos de bienestar subjetivo. Gente agradecida es más felices, menos deprimida, menos estresados y más satisfechos con sus vidas y relaciones sociales[15][18][19] Específicamente, en cuanto a la depresión, gratitud puede servir como un búfer mediante la mejora de la codificación y la recuperabilidad de experiencias positivas. [20] Gente agradecida también tiene niveles más altos de control de sus ambientes, crecimiento personal, propósito en la vida y la aceptación de uno mismo.[21] Gente agradecida tiene más positivas maneras de lidiar con las dificultades que experimentan en la vida, siendo más propensos a buscar el apoyo de otras personas, reinterpretar y crecer a partir de la experiencia y pasar más tiempo planificando cómo lidiar con el problema.[22] Gente agradecida también tiene menos negativas estrategias de afrontamiento, siendo menos probable tratar de evitar el problema, hay un problema, culpan a sí mismas o hacer frente a través de sustancia lo niego utilizar.[22] Gente agradecida dormir mejor, y esto parece ser porque creen que los pensamientos más positivos y menos negativos justo antes de ir a dormir.[23]

Se ha dicho agradecimiento[¿por quién?] uno de los vínculos más fuertes con salud mental de cualquier rasgo del carácter. Numerosos estudios sugieren que la gente agradecida es más propensas a tener mayores niveles de felicidad y menores niveles de estrés y depresión.[24][13]

Mientras que muchas emociones y rasgos de personalidad son importantes para el bienestar, hay evidencia que la gratitud puede ser excepcionalmente importante. En primer lugar, un estudio longitudinal demostró a que las personas que eran más agradecido lidiado mejor con una transición de la vida. Específicamente, quienes agradecieron más antes de la transición fueron que menos estresado, menos deprimidos y más satisfechos con sus relaciones tres meses más tarde.[25] En segundo lugar, dos estudios recientes han sugerido que la gratitud que tenga una relación única con el bienestar y puede explicar aspectos del bienestar que otros rasgos de la personalidad no. Ambos estudios mostraron que la gratitud fue capaz de explicar más bienestar que la Cinco grandes y 30 de los rasgos de personalidad más frecuentes.[18][21]

Relación con altruismo

Agradecimiento también se ha demostrado para mejorar las tendencias altruista de una persona. Un estudio realizado por David DeSteno y Monica Bartlett (2010) encontró que la gratitud está correlacionada con generosidad económica. En este estudio, usando un juego económico, mayor gratitud fue demostrado para mediar directamente dando monetario creciente. De estos resultados, este estudio demuestra que la gente agradecida es más probable que sacrificar ganancias individuales para beneficio comunal (DeSteno & Bartlett, 2010). Un estudio realizado por McCullough, Emmons y Tsang, (2002) encontraron correlaciones similares entre gratitud y empatía, generosidad y amabilidad.[26][27]

Intervenciones psicológicas

Dado que la gratitud parece ser un fuerte determinante del bienestar del pueblo, han desarrollado varias intervenciones psicológicas para aumentar la gratitud.[13][28] Por ejemplo, Watkins y colegas[29] participaron en la prueba de una serie de ejercicios de gratitud diferentes, tales como pensar en una persona viva para quienes están agradecidos, escribiendo sobre alguien a quien están agradecidos y escribiendo una carta para entregar a alguien a quien están agradecidos. Los participantes en la condición control pidieron a describir su sala de estar. Los participantes que participan en un ejercicio de gratitud mostraron aumentos en sus experiencias de emoción positiva inmediatamente después del ejercicio, y este efecto fue más fuerte para los participantes que se les pidió a pensar de una persona por quien se sienten agradecidos. Los participantes que tenían personalidades muy agradecidas a mostraron el mayor beneficio de estos ejercicios de gratitud. En otro estudio sobre la gratitud, los participantes fueron asignados aleatoriamente a uno de seis condiciones de intervención terapéutica diseñadas para mejorar la calidad de vida general de los participantes (Seligman et. all., 2005).[30] Fuera de estas condiciones, se constató que los efectos a corto plazo mayores provenían de una "visita de agradecimiento" donde los participantes escribieron y entregaron una carta de agradecimiento a alguien en su vida. Esta condición demostró un aumento de la felicidad las puntuaciones de 10 por ciento y una caída significativa en las puntuaciones de depresión, resultados que duraron hasta un mes después de la visita. De las seis condiciones, los efectos más duraderos se asociaron con el acto de escribir"revistas de gratitud"donde los participantes pidieron escribir tres cosas estaban agradecidos por todos los días. Las puntuaciones de felicidad de estos participantes también aumentaron y continuaron aumentando cada vez fueron probados periódicamente después del experimento. De hecho, los mayores beneficios generalmente encontrados comenzaron a ocurrir unos seis meses después del tratamiento. Este ejercicio fue tan exitoso que aunque los participantes debían continuar el diario durante una semana, muchos de los participantes siguieron la revista mucho después de terminar el estudio. Resultados similares han sido encontrados desde los estudios realizados por Emmons y McCullough (2003)[10] y Lyubomirsky et. todos. (2005).Véase también diario de gratitud.

Recientemente (2013), la Más bien Science Center en el Universidad de CaliforniaBerkeley, ha estado ofreciendo premios a proyectos de investigación de tesis doctoral-nivel con mayor potencial para avanzar en la ciencia y la práctica de la gratitud.[31]

Conclusiones

Según Cicero, "La gratitud no es sólo la mayor de las virtudes, pero el padre de todos los demás". Varios estudios han demostrado la correlación entre la gratitud y el mayor bienestar no sólo para el individuo sino para todas las personas involucradas.[24][32] El movimiento de la psicología positiva ha adoptado estos estudios y en un esfuerzo para aumentar el bienestar general, ha comenzado a hacer un esfuerzo para incorporar ejercicios para aumentar la gratitud en el movimiento. Aunque en las última gratitud ha sido descuidada por la psicología, en los últimos años mucho se ha avanzado en el estudio de gratitud y sus efectos positivos.

Lectura adicional

Recursos de la biblioteca acerca de
Gratitud
  • Recursos de la biblioteca
  • Recursos en otras bibliotecas
  • Una red para vivir agradecida, fundada por fr. David Steindl-Rast.

Véase también

  • Alabanza

Referencias

  1. ^ a b c d e f Emmons, Robert A. y Cheryl a. Crumpler. "Gratitud como una fuerza humana: valoración de las pruebas." Revista de Psicología Social y clínica 19.1 (2000): 56-69. Imprimir.
  2. ^ Smith, A. (1790/1976). La teoría de los sentimientos morales (6ª ed.). Indianapolis, IN: Clásicos de la libertad. (Trabajo original publicado en 1790).
  3. ^ Wood, A. M., Maltby, J., Stewart, N., Linley, P. A. y Joseph, S. (2008). Un modelo social-cognitiva de los niveles de rasgo y estado de gratitud.Emoción, 8281-290.
  4. ^ McCullough, M. E., Tsang, J. & Emmons, r. A. (2004). Gratitud en un terreno intermedio afectivo: enlaces de Estados de ánimo agradecido a las diferencias individuales y diaria experiencia emocional. Journal of Personality and Social Psychology86295-309. (copia electrónica)
  5. ^ Greenberg, M. S. (1980). Una teoría del endeudamiento. En K. J. Gergen, M. S. Greenberg & R. H. Wills (eds.), intercambio Social: avances en la teoría y la investigación: Nueva York: Plenum.
  6. ^ Watkins, P. C., Scheer, J., Ovnicek, M. & Kolts, R. (2006). La deuda de gratitud: disociar la gratitud y el endeudamiento. Cognición y emoción, 20217-241, Doi:10.1080/02699930500172291.
  7. ^ Tsang, j. (2006).
  8. ^ Carey, J. R., Clicque, S. H., Leighton, B. A. & Milton, F. (1976). Una prueba de refuerzo positivo de los clientes. Journal of Marketing, 4098-100.
  9. ^ Corteza, B. y Canuto, P. (1995). Efecto de "Gracias" y personalización en restaurante vuelco del servidor. Revista de Psicología Social aplicada, 25745-751.
  10. ^ a b McCullough, M.E., Emmons, R.A. & Tsang, J. (2002). La disposición agradecida: una topografía conceptual y empírica. Journal of Personality and Social Psychology, 83, 112-127
  11. ^ Emmons, Robert A. y Michael E. McCullough. "Destacados del proyecto de investigación de gratitud y agradecimiento". 27 de agosto de 2010.
  12. ^ a b c Emmons, Robert A. y Teresa T. Kneezel. "Dando gracias: espiritual y religioso se correlaciona de gratitud." Revista de psicología y cristianismo 24.2 (2005): 140-48. Imprimir.
  13. ^ a b c d Wood, A. M., José, S. & Linley, p. A. (2007). Gratitud: El padre de todas las virtudes. El psicólogo, 2018-21
  14. ^ a b Wood, A. M., Maltby, J., Stewart, N. & Joseph, S. (2008). Conceptualización de gratitud y reconocimiento como un rasgo de personalidad unitaria. Personality and Individual Differences, 44619-630.
  15. ^ a b McCullough, M. E., Emmons, r. A. & Tsang, J. (2002). La disposición agradecida: una topografía conceptual y empírica. Journal of Personality and Social Psychology, 82112-127.
  16. ^ Adler, M. G. & Fagley, N. S. (2005). Agradecimiento: Diferencias individuales en la búsqueda de valor y el significado como un único predictor de bienestar subjetivo. Diario de la personalidad, 7379-114.
  17. ^ Watkins, C. p., Woodward, K., piedra, T. & Kolts, R. L. (2003). Gratitud y felicidad: desarrollo de una medida de gratitud y las relaciones con el bienestar subjetivo. Personalidad y comportamiento social', 31431-451.
  18. ^ a b Wood, A. M., José, S. & Maltby, J. (2008). PersonalPages.Manchester.ac.ukGratitud predice una satisfacción con la vida: validez Incremental por encima de los dominios y las facetas de la modelo de cinco factores. Personality and Individual Differences, 4549-54.
  19. ^ Kashdan, T.B., Uswatte, G. & Julian, T. (2006). Gratitud y hedónicos y eudaimonic el bienestar de los veteranos de la guerra de Vietnam. Investigación del comportamiento y la terapia, 44, 177-199.
  20. ^ Watkins, C. p., Woodward, K., piedra, T. & Kolts, R. L. (2003). GRATITUD Y FELICIDAD: DESARROLLO DE UNA MEDIDA DE GRATITUD Y LAS RELACIONES CON EL BIENESTAR SUBJETIVO. Personalidad y comportamiento social: An International Journal, 31(5), 431.
  21. ^ a b Wood, A. M., José, S. & Maltby (2009). Gratitud augura bienestar psicológico por encima de las cinco grandes facetas. Personality and Individual Differences, 45655-660.
  22. ^ a b Wood, A. M., José, S. & Linley, p. A. (2007). Estilo de afrontamiento como un recurso psicológico de personas agradecidas. Revista de Psicología Social y clínica, 261108 – 1125.
  23. ^ Wood, a. M., José, S., Lloyd, J. & Atkins, S. (2009). Gratitud influye en sueño a través del mecanismo de las cogniciones antes de dormir. Revista de investigación psicosomática, 6643-48
  24. ^ a b McCullough, M. E., Tsang, J. & Emmons, R.A. (2004). Gratitud en un terreno intermedio afectivo: enlaces de Estados de ánimo agradecido con las diferencias individuales y experiencia emocional cotidiana. Journal of Personality and Social Psychology, 86, 295-309.
  25. ^ Wood, A. M., Maltby, J., Gillett, R., Linley, P. A. y Joseph, S. (2008). El papel de gratitud en el desarrollo de apoyo social, estrés y depresión: dos estudios longitudinales. Revista de investigación en personalidad, 42854-871.
  26. ^ DeSteno, David y Monica Bartlett (09 de abril de 2010). "Gratitud como un sentimiento Moral: emoción guiada por la cooperación en el intercambio económico". PsycARTICLES. Universidad de Vanderbilt. 29 de agosto de 2010.
  27. ^ Emmons, Robert A. y Michael E. McCullough. "Destacados del proyecto de investigación sobre la gratitud y agradecimiento". 27 de agosto de 2010.
  28. ^ Emmons, r. A. & McCullough, M. E. (2003). Contando las bendiciones frente a las cargas: una investigación experimental de gratitud y bienestar subjetivo en la vida diaria. Journal of Personality and Social Psychology84377-389. (copia electrónica)
  29. ^ Watkins, C. p., Woodward, K., piedra, T. & Kolts, R. L. (2003). Gratitud y felicidad: desarrollo de una medida de gratitud y las relaciones con el bienestar subjetivo. Comportamiento social y personalidad, 31431-452.
  30. ^ Seligman, M. E. P., Steen, T. A., parque, N. & Peterson, C. (2005). Curso de psicología positiva: validación empírica de las intervenciones. Psicólogo americano60, 410-421.
  31. ^ Más bien Science Center: Premios de investigación.[1]
  32. ^ DeSteno, David y Monica Bartlett (09 de abril de 2010). "Gratitud como un sentimiento Moral: emoción guiada por la cooperación en el intercambio económico". PsycARTICLES. Universidad de Vanderbilt. 27 de agosto de 2010.

Otras Páginas

Obtenido de"https://en.copro.org/w/index.php?title=Gratitude&oldid=619163444"