Cinco sabidurías

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El Cinco sabidurías[Nota 1] son cinco clases de sabidurías que aparecen cuando la mente es purificado de las cinco emociones perturbadoras y natural mente aparece.[Web 1][Nota 2] De esas Cinco sabidurías están representados por uno de los cinco familias búdicas.[Web 1]

Contenido

  • 1 Nomenclatura, ortografía y etimología
  • 2 Cinco sabidurías
  • 3 Cinco Dhyani Buddhas
  • 4 Véase también
  • 5 Notas
  • 6 Referencias
  • 7 Fuentes
    • 7.1 Fuentes publicadas
    • 7.2 Web-fuentes
  • 8 Enlaces externos

Nomenclatura, ortografía y etimología

Makāra-jñāna ortográficamente es traducido al inglés como: Cinco sabidurías, cinco conciencias, cinco cogniciones prístina.

Cinco sabidurías

Las Cinco sabidurías son:

  1. Tathatā-jñāna, la sabiduría de Suchness o Dharmadhatu, "el desnudo no-conceptualizar la conciencia" de Śūnyatā, la sustrato universal de las otras cuatro jñāna;[2]
  2. Ādarśa-jñāna, la sabiduría de la "conciencia Mirror-like", "carente de pensamiento dualista de todo y siempre unida con su 'contenido' como un espejo con sus reflexiones";[2][Nota 3]
  3. Samatā-jñāna, la sabiduría de la "conciencia de igualdad", que percibe la uniformidad, la concordancia de dharmas o fenómenos.[2]
  4. Pratyavekṣaṇa-jñāna, la sabiduría de la "Conciencia de la investigación", que percibe el especificidad, la singularidad de dharmas.[2]
  5. Kṛty-anuṣṭhāna-jñāna, la sabiduría de "Cumplir con actividades", la conciencia que "espontáneamente lleva a cabo todo lo que tiene que hacer por el bienestar de los seres, que se manifiesta en todas las direcciones".[2]

Las Cinco sabidurías "emerger a través de una transformación (parāvṛtti) de las ocho conciencias en el momento de la iluminación".[2]

Cinco Dhyani Buddhas

Paño con la pintura del Buddha

La idea de las Cinco sabidurías "experimentó un considerable desarrollo" dentro de Budismo tibetano donde se encuentren "simbolizada o incorporado" en el Cinco Dhyani Buddhas.[2]

Según Tenzin Wangyal, la Cinco luces puras convertido en el Cinco venenos Si seguimos siendo engañados, o las Cinco sabidurías y el Cinco familias de Buda Si reconocemos su pureza.[3]

Las Cinco sabidurías y los acompañan cinco budas, están representados en el budismo tibetano por los "adornos de hueso simbólico".[Nota 4][4] El Hevajra Tantra asocia los ornamentos simbólicos de hueso directamente con las Cinco sabidurías:[Nota 5]

  1. la 'rueda como' (Tib.: ' khor lo) 'adorno que corona' (a veces llamado 'joya de la corona') (Tib.: gtsug gi ni bu), símbolo de Akshobhya y 'espejo prístina conciencia' (Ādarśa-jñāna);
  2. 'pendientes' (Tib.: ARN cha) representan de Amitabha y prístina conciencia de discernimiento (Pratyavekṣaṇa-jñāna);
  3. 'collar' (Tib.: mgul rgyan) simbolizando Ratnasambhava y prístina conciencia de igualdad total (Samatā-jñāna);
  4. 'pulseras' (Tib.: lag gdu) y 'pulseras' (Tib.: bu gdu) como símbolo de Vairochana y prístina conciencia de la dimensión máxima de fenómenos (Tathatā-jñāna);
  5. 'faja' (Tib.: ske trapos) simbolizando Amoghasiddhi y la conciencia kármica prístina (Kṛty-anuṣṭhāna-jñāna);

El adorno adicional en varios textos relacionados con Hevajra es ceniza de un terreno de cremación untado en el cuerpo (Tib.: thal chen).[4]

Véase también

  • Cuatro Dharmadhātu
  • Cuatro maneras de saber
  • Achintya Bheda Abheda
  • Dárshana
  • Dhyani Buddhas
  • Cinco potencias
  • Mahabhuta
  • Pancamakara
  • Pancatattva

Notas

  1. ^ Sánscrito: makāra-jñāna; Tibetano: ཡེ་ཤེས་ལྔ,Wylie: ye shes Inga;[1] Japonés: Go-chi
  2. ^ Ira, celos, orgullo, apego y la ignorancia[Web 1]
  3. ^ Ādarśa sánscrito de "espejo", el término puede ser analizado en el etymon de Dárshana con un gramatical aposición
  4. ^ Skt: aṣṭhiamudrā; Tib: rus pa ' i rgyanl phyag rgya
  5. ^ Estos son dilucidados por un comentario a la Hevajra Tantra por Jamgön Kongtrul.[5]

Referencias

  1. ^ Rangjung Yeshe Diccionario
  2. ^ a b c d e f g Keown 2003, p. 209.
  3. ^ Wangyal, Tenzin (autor) y Dahlby, Mark (editor). Sanación con forma, energía y luz: los cinco elementos en el chamanismo tibetano, Tantra y Dzogchen. Ithaca, NY, EEUU: Snow Lion publicaciones. ISBN 1-55939-176-6
  4. ^ a b Kongtrul, Jamgön (autor); (Traductores de inglés: Guarisco, Elio; McLeod, Ingrid) (2005). El tesoro del conocimiento (shes bya kun la khyab pa ' i mdzod). Libro seis, cuarta parte: sistemas de Tantra budista, la forma Indestructibe del Mantra secreto. Bolder, Colorado, Estados Unidos: León publicaciones de nieve. ISBN 1-55939-210-X p.493 (alk.paper)
  5. ^ Consulte CH, f. 66a6-b1; donde CH = Kongtrul Lodrö Taé, Revelar el secreto de la invencible Vajra: frase por frase comentario sobre las dos examinaciones Hevajra Tantra (dPal kye'i rdo rje'i rgyud kyi rgyal po brtag pa gnyis pa ' i tshig don rnam par ' bzhom rdo med rje'i gsang ba de grol ba ' pa byed). Rumtex, Sikkim: Dharma Chakra Centre, 1981.

Fuentes

Fuentes publicadas

  • Kalupahana, David J. (1991), Ritual y el pensamiento budistaCasa paragon
  • Keown, Damien (2003), Un diccionario de budismoOxford University Press, ISBN0-19-860560-9
  • Thrangu Rinpoche (autor) & Peter Roberts (traductor) (1998). Las cinco familias de Buda y las ocho conciencias. Boulder, CO, Estados Unidos: Publicado por el seminario de Namo Buda. Fuente: [1] (consultado: 22 de noviembre de 2007)

Web-fuentes

  1. ^ a b c Solitario Hansen (Shenphen Chödron), Las Cinco sabidurías

Enlaces externos

  • Las Cinco sabidurías: Hablar cinco de seis en las enseñanzas de sabiduría budista. (transcrito hablar), por FWBOde Ratnaghosa (accedido: jueves, 22 de noviembre de 2007)

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