Arequipa

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Arequipa
Arriba: La Catedral, Medio superior izquierda: Convento de Santa Catalina, Mitad inferior izquierda: Vista parcial de la Plaza de Armas en la noche, Media derecha: Centro de la ciudad paisaje, Superior inferior: Vista parcial de Arequipa, con el volcán Misti en el fondo. Fondo inferior: Afueras de Arequipa, con Monte Chachani en el fondo.
Bandera Escudo de armas
Apodo (s): La Ciudad Blanca (La ciudad blanca)
Arequipa Ubicación en el Perú
Coordenadas: 16 ° 23′55. 76″S 71 ° 32′12. 78″W
País	Perú
Región	Arequipa
Provincia	Arequipa
Establecido	15 de agosto de 1540
Fundada por	Garcí Manuel de Carbajal
Gobierno
• Alcalde	Alfredo Zegarra Tejada
Área
• Ciudad	63 km2 (24 millas sq)
• Metro	2.923,53 km2 (1.128,78 millas sq)
Elevación	2.335 msnm 7.661
Población (estimación de 2014)
• Ciudad	861.145
•Metro	909.955
Demonym	Arequipeño
Zona horaria	() DEL ANIMAL DOMÉSTICOUTC-5)
(Verano) •DST)	() DEL ANIMAL DOMÉSTICOUTC−5)
Código postal	04000
Discan	54
Sitio web	www.munarequipa.gob.pe

Arequipa es la capital y ciudad más grande de la Región Arequipa y el asiento de la Tribunal Constitucional del Perú. En Perú, es el segunda ciudad más poblada del Perú con 861.145 habitantes según proyecciones de la Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI). Además, es centro de la tercera área metropolitana más poblada.

Arequipa es la segunda más industrializados y ciudad comercial del Perú. Su actividad industrial incluye bienes manufacturados y productos de lana de camélidos para la exportación. La ciudad tiene comercio estrecha lazos con Chile, Bolivia y Brasil.

La ciudad fue fundada el 15 de agosto de 1540, como ' Villa Hermosa de Nuestra Señora de la Asunción "en el nombre del Marqués Don Francisco Pizarro. Por Real Decreto de 22 de septiembre de 1541, rey Carlos V España concedió Arequipa el título de 'Ciudad'. Durante el período Colonial, Arequipa se convirtió en muy importante para su prosperidad económica y por su lealtad a la Corona española.

Después de que Perú obtuvo su independencia de España, la ciudad adquirió mayor protagonismo en la política, ser el centro de levantamientos. Muchas figuras intelectuales, políticas y religiosas peruanas llegó a ser prominentes en esta época. Además, fue declarada la ciudad capital del Perú en 1835 y 1883.

El centro histórico de Arequipa se extiende por una superficie de 332 hectáreas y es un UNESCO Patrimonio de la humanidad. Su patrimonio histórico, junto con sus paisajes naturales y lugares de interés culturales, hacen de la ciudad un destino turístico nacional e internacional. Sus estilos arquitectónicos religiosos, coloniales y republicanos mezclan de características europeas y nativas en un estilo llamado "Escuela Arequipeña".

Etimología

Vista de la plaza principal de la ciudad de Arequipa por la noche, ubicado en el centro histórico de Arequipa. La Catedral de Arequipa se ve a la derecha.

El nombre de la ciudad es la transliteración de lengua española del nombre del valle en el que la ciudad fue fundada. Basado en las tradiciones, hay varios cuentos que tratan de explicar los orígenes del nombre.

Una tradición local afirma que el Inca Mayta Capac recibió una petición de sus súbditos para llegar al valle del río Chile. Le pidió permiso para permanecer en la región como estaban impresionados por la belleza del paisaje y el clima templado. El Inca respondido "Ari qhipay" (Quechua: "Sí, quédate").

Otra historia similar, dice que cuando los europeos llegaron allí, apuntando hacia el suelo y preguntó por el nombre de la tierra. el jefe local, no entender la pregunta, asumieron que estaban pidiendo un permiso para sentarse y dieron una respuesta positiva, que sonaba como "Arequipa".

Cronistas Blas Valera y Inca Garcilaso de la Vega sugirió que el nombre de la ciudad provenía de una antigua Aymara frase, "ari qquepan", lo que supuestamente significa "sonido de trompeta", en referencia al sonido producido a partir de soplar en una concha de caracol-como vacía.

Otro posible origen del nombre de la ciudad proviene de la Aymara idioma frase "ari qhipaya" o "Ari qipa" (de 'ari': agudo, objetos afilados o puntiagudos; y 'qhipaya': detrás), que se traduce en "detrás de la cima," refiriéndose al volcán cercano, Misti.

Historia

Epoca pre-Inca

Siglos antes de la subida del Imperio Inca, el área fue habitada por nómadas los pueblos que dependían de actividades tales como caza, pesca y reunión para la supervivencia; culturas pre-incas domesticado llamas y se convirtió en sedentario con la aparición de agricultura. Finalmente, después de los procesos migratorios dentro de la región establecieron asentamientos antiguos, muchos de ellos con conexiones hacia el mar, dando lugar a los primeros canales de comunicación aumentando la accesibilidad del territorio.

Durante este tiempo se construyeron canales de riego principales en el valle del río Chili, que permitió el desarrollo de la agricultura en el valle por medio de terrazas construidas en las laderas de ambas márgenes del río. Las tribus Yarabaya y Chimbe colocaron en la ubicación actual de la ciudad y junto a las tribus de Cabana y Collagua desarrollaron una economía agraria en el valle del desierto.

Período Inca

Cuando el Inca Huayna Capac llegó al valle del río Chili, no encontró ningún ciudades. En cambio, ordenó su Mitimae (los colonos de tierras dentro del Imperio Inca) para instalarse en el valle para obtener el control de la población existente, realizar tareas de inteligencia y reforzar enclaves de frontera como una forma de controlar las aldeas invicto.

El sistema de mitimaes de asentamientos humanos en el Imperio Inca, no estaba relacionado con el acto de Fundación de una ciudad. Los Incas, al conquistar una nueva tierra, no orden la Fundación de nuevas ciudades; en cambio, reemplazó a la mayoría de la población nativa con colonos leales al Inca, mientras se mueve la población nativa a otros lugares dentro del Imperio Inca. Una versión hispana de los acontecimientos, detallado por el cronista Garcilaso de la Vega y doblada como históricamente inexacto, Eso describe alrededor de 1170 el Inca Huayna Capac se detuvo con su ejército en el valle del río Chili, que llamó Ari qepay expresión que significa "Quedémonos aquí". Luego, tierras fueron distribuidas entre 3 mil familias que fundaron los pueblos de Yanahuara, Caima, Tiabaya, Socabaya, Characato y otros que aún existen en la actualidad.

Arequipa colonial

Arequipa fue fundada el 15 de agosto de 1540 por Garci Manuel de Carbajal en el valle del río Chili como "Villa de la Asunción de Nuestra Señora del Valle Hermoso de Arequipa" en un área ocupada por algunos Nativo americano aldeas. Cuando la ciudad fue fundada, los primeros bloques alrededor de la plaza principal fueron entregados a la familia de Pizarro, el Cabildo (o Ayuntamiento) y la Orden de los dominicos.

En el momento de su fundación, Arequipa tenía ya un Ayuntamiento, porque la Fundación de la ciudad se ha producido en parte como una reubicación de Villa Hermosa de Camaná, una ciudad costera. El nombre fue parcialmente conservado y reemplazado por la Villa Hermosa de Arequipa, hasta Carlos V de Alemania y I de España da la ciudad un estatuto de "ciudad" por el Real Decreto de 22 de septiembre de 1541. Los esfuerzos de reubicación fueron conducidos por Garci Manuel de Carbajal, quien fue seleccionada como la autoridad política de la Fundación de la nueva ciudad.

Entre las primeras obras públicas realizadas en la ciudad son la iglesia mayor, el Ayuntamiento, el puente sobre el río Chili y el monasterio de Nuestra Señora de Gracia.

Arequipa durante la independencia de España

En la ciudad vivía independencia como todas las provincias del Perú, en la guerra civil. Debido a su geografía y ubicación tenía circunstancias especiales, por ejemplo cuando Pumacahua las tropas de la revolución y rebelde entradas brevemente Arequipa fue un momento de euforia pero salió de la ciudad y permaneció en el poder colonial de Arequipa hasta la batalla de Ayacucho, no que Arequipa era contra la independencia, pero fue una guerra civil.

Sede del registro nacional de identificación y Estado Civil (RENIEC). Construido en la década de 1940, es un ejemplo de la arquitectura neocolonial en Arequipa.

Las autoridades coloniales fueron preocupaciones flexible librepensador de Arequipa es que un ejemplo de ello es la Fundación de la ciencia y las artes academia Lauretana el 10 de diciembre de 1821, dirigido por Evaristo Gómez Sánchez, quien fue el primer Departamento de impresión. Apenas construida la Academia, sus principales miembros Francisco Xavier de Luna PizarroAparicio Gómez Sánchez, Francisco de Paula Gonzalez Vigil, Gaulberto Valdivia, Manuel Amat y León y Juan de Dios Salazar, tomaron partes a favor de la emancipación.

Fidelismo

Un aspecto que distingue Arequipa del resto del país fue el compromiso particularmente explícito y público de la ciudad de la corona española, un fenómeno llamado fidelismo. Entre sus defensores más notables fueron Francisco de Paula Quiroz, Mariano de Rivero, Nicolás Fernández y José Miguel de Lastarria. Fue esta actitud de los ciudadanos la razón por qué la ciudad recibió el título de Fieles por carta real en 1805.

Desde su fundación española y más de tres siglos, la ciudad fue habitada por mayoritariamente de origen español, que se manifiesta y fue reconocido como un fiel seguidor de España, una razón que contribuyó a mantener y fortalecer el Fidelismo era obviamente la estructura social y la prevalencia de español, sustentada por la alta sociedad y elementos representativos. Otro factor fue el geográfico porque su ubicación no era probable que ser influenciados por los movimientos libertarios o corriente, y geografía para desasociar Arequipa a los aborígenes de gran influencia.

Época republicana

Oficina principal con la arquitectura ecléctica del Banco de crédito del Perú (BCP)

Después de la independencia, el territorio correspondiente al Departamento de la Municipalidad de Arequipa fue designado por decreto del 26 de mayo de 1822. El Congreso de 1826 y 1827 fueron como Presidente constitucional a Arequipa y "Lauretano» Javier de Luna Pizarro. Durante el gobierno de Bolivar, después de la victoria de Ayacucho, la ciudad era un contador bullicioso de la extensión de los poderes dictatoriales del Libertador. Los abogados arequipeños Domingo Tristán, Benito Lazo, Gualberto Valdivia públicamente se opuso a la Constitución y sharp vida Bolivariana. El resultado de la actividad de la Academia Lauretana fue la Fundación de la Universidad Nacional de la independencia americana y creó el Universidad Nacional de San Agustín en 1827.

Arequipa no tenía un estatuto oficial importante durante el período colonial aunque lo jugar un papel económico importante. Durante la época colonial que fue su ubicación en el cruce del tráfico de plata y más adelante después de la independencia, fue en el cruce del tráfico de lana. Esta situación de privilegio le permitió acumular poder administrativo, comercial e industrial que benefició a las clases sociales locales comprometidas con el futuro de la ciudad. Así Arequipa ha jugado un papel importante en la aparición de partidos y tendencias políticas que han jugado un papel central en el Perú. No sólo fue la cuna de importantes figuras políticas en el Perú, a Arequipa Pero también la escena de varios movimientos políticos importantes que alcanzó prominencia nacional.

Desde la década de 1820 hasta el final de la década la sociedad peruana buscaba su independencia de España, en un período de transición. También durante este tiempo los pilares que apoya la economía de Arequipa – la fabricación de las lanas y el ferrocarril del sur – comenzaron a declinar. Por esta y otras razones, Arequipa vio el surgimiento de un número de líderes políticos formados por una clase media creciente de profesionales, intelectuales y tecnócratas, que desempeñaron un papel en la defensa de la estabilidad jurídica y económica de la ciudad. Es durante este período que la población de la ciudad aumentó significativamente y sus ciudadanos tuvieron una destacada participación política estableciendo así la importancia de la ciudad como la segunda ciudad del país y como una ciudad en rebeldía frecuente de Lima.

En 1835, General Orbegoso trasladó su gobierno desde Lima a Arequipa, por decreto presidencial. General Orbegoso instaló su gobierno desde el 13 de enero de 1835 en la ciudad de Arequipa y en consecuencia General Felipe Santiago Salaverry nombró a sí mismo jefe supremo de la República, con el pretexto de que el país estaba acéfalo, es decir, sin Presidente, como Orbegoso estaba fuera de la capital. Orbegoso luego buscó el apoyo del entonces Presidente Andrés de Santa Cruz Bolivia contra las pretensiones de Gamarra y Salaverry. Decidir las batallas entre las tropas y Salaverry Confederación estaban en Uchumayo, cerca de la ciudad de Arequipa, el 04 de febrero de 1836, donde derrotó a Salaverry y Socabaya, tres días después, el 7 de febrero, superando Santa Cruz. El 18 de febrero de 1836, Salaverry y sus principales colaboradores fueron fusilados en la plaza principal de la ciudad.

Tras expresar su rechazo a la ConfederaciónChile enviada bajo General Ventura Blanco Encalada una expedición militar que alcanzó el territorio arequipeño 12 de octubre de 1837. Antes de entrar en combate eran las negociaciones que permitieron la firma de un tratado de paz de Paucarpata, adyacente al barrio de la ciudad, el 17 de noviembre, entre el chileno militar jefe el general Quiroz, de la Confederación. Chile no respaldó el Tratado y envió una segunda expedición bajo General Bulnes, al año siguiente, en apoyo de Ramón Castilla y otros líderes militares peruanos que se oponen a Santa Cruz.

En los años siguientes la ciudad acogió insurreccionales sucesivos golpes militares. El 20 de febrero de 1843, fue proclamado como jefe supremo de la República General Manuel Ignacio de Vivanco, cuyas ambiciones terminaron con la batalla de Carmen Alto el 22 de julio de 1844.

El 14 de abril de 1854 de Arequipa insirió como Presidente interino General Ramon Castilla, que lograron tomar el poder. Contra este gobierno de facto, el 01 de noviembre de 1856 tomaron las armas otra vez en Arequipa, General Vivanco. Después de fallar sus expediciones militares a Lima y Trujillo, tuvo que regresar a Arequipa en 1857 tarde para organizar su defensa. Las fuerzas comandadas por Miguel de San Román Vivanco que enfrentan en la batalla de Paucarpata en 29 de junio de 1857.

Guerra con Chile

Artículo principal: Guerra del Pacífico

Lizardo Montero llegó a Arequipa el 31 de agosto de 1882, declarando la capital del Perú. Asimismo, Montero convocó a un Congreso Nacional sobre 28 de abril de 1883.

«De la noche a la mañana Arequipa se convirtió en la "Capital del Perú": con presidente y escolta en "palacio", con ministros y pueblo en sus despachos, con el alto mando militar en sus cuarteles. Un viejo y reitarado sueño se transformaba en realidad aunque con visos de sainete y de tragedia: el gobierno no ejercía el poder en todo el territorio nacional en sus zonas neurálgicas estaba militarmente ocupado por el enemigo...»

— Neira, Máximo, «Historia General de Arequipa»

Gobierno de Montero tenía un "Congreso Nacional" instalado en 22 de abril de 1883 en los claustros de la Universidad de independencia y la Universidad Nacional de San Agustín, un apoyo militar consta de todos los varones de 20 a 60 años Eso formó un ejército de 4.000 hombres y 8.000 guardias nacionales a 10 000 y un importante apoyo financiero basado en cuotas e impuestos erogacione tanto la élite económica y los varios distritos agrícolas del sur.

Sin embargo, las fuerzas de Arequipa de Perú se rebelaron contra la autoridad de Lizardo Montero. El 25 de octubre de 1883, un levantamiento popular derrocó el gobierno y el ejército de Lizardo Montero Flores quien se ha jubilado en Arequipa para La Paz, traer las tropas chilenas bajo José Velásquez ocupa la ciudad el 29 de octubre, esta siendo entregado por el cuerpo diplomático de la ciudad.

Siglos XX y XXI

Llegado el siglo XX, la ciudad fue el escenario de golpes militares de 22 de agosto de 1930, cuando el comandante Luis Sánchez Cerro se proclamó Jefe Supremo y obligó a la renuncia al presidente Augusto B. Leguía y 27 de octubre de 1948, cuando el General Manuel A. Odria formó un gobierno mixto y derrocaron al Presidente José Luis Bustamante y Rivero.

La ciudad también fue escenario de protestas cívicas valientes contra la arbitrariedad. Los dos más importantes estaban en contra de la Odriauno el 17 de junio de 1950, con estudiantes de la Universidad de la independencia americana y la segunda durante nueve días de diciembre de 1955. Como de costumbre los terremotos en el Departamento tenían terremotos de especial significación en 1868,1878 y en 1913, para las lesiones graves y daños resultantes.

Francés tipeen arquitectura en Arequipa

Desarrollo económico de la ciudad se vio favorecido por el ferrocarril Arequipa Islay construido por Henry Meiggs. Esto estaba ligado a la Arequipa vinculación ferroviaria, Cuzco y Juliaca. El primer sistema de telégrafo en la región, que conecta MollendoArequipa y Vitor, se estableció en 1908. Agua potable se suministra a la ciudad con un acueducto que conduce las aguas minerales de Yumina, inauguradas en 1914. En 1931 se construye carreteras Yura Arequipa-Puno y Arequipa. En Chile a 78 kilómetros (48 millas) de la ciudad y 4300 msnm presa fue construida para irrigar El Fraile 3000 hectáreas en los Llanos de La Joya. Esta obra de ingeniería del trabajador se completó en 1938. En 1940 inauguró el moderno aeropuerto Alfredo Rodríguez Ballón.

En mediados del siglo XIX, la expansión de la demanda internacional ayudó a reorganizar a los propietarios y explotación colonial de señores de la guerra de los campesinos indígenas de Puno a través de la expansión del latifundio mientras un círculo de Arequipa controlada la comercialización y procesamiento de lana a expensas de las comunidades rurales.

El impulso de este mercado, más profundo, amplio Arequipa se construye desde la segunda mitad del siglo XIX como una ciudad de clase media, comerciantes, artesanos, profesionales, hogar de una élite macro regional en la ciudad de negocios moderno situada. En el tiempo, la elite arequipeña pasa a recoger, procesar y exportar lana, producir, adquirir tierras medianos agricultores o indígena highland y desarrollar un sistema operativo soportado por ingresos. Este moderno del siglo XX Arequipa, viejas familias, industrias, grandes clases medias y los trabajadores organizados en sindicatos, está construido como una ciudad burguesa, cívica y democrática.

A principios del siglo XX surgieron grupos de intelectuales, como el movimiento "Grupo Aquelarre", cuyas demandas se centraron en la descentralización política y una identidad regional que coincidió con un resurgimiento del sentimiento anti-limeño/anti-centralist. Estos grupos se desvincularon de cuestiones relacionadas con la justicia social y la reforma económica y finalmente llegó a un abrupto final como resultado de la Gran depresión. Prominentes líderes también se presentaron como Victor Andres Belaunde y José Luis Bustamante y Rivero, que dejaron su huella como tenaz constitucionalistas en principios de 1930 y desde 1945 a 1948, cuando José Luis Bustamante y Rivero sirvió como Presidente del Perú.

En 1945 Bustamante y Rivero se convirtió en el Presidente de Perú, gracias a una alianza con el Partido Aprista y el cabildeo de Arequipa y otros partidarios en Lima y en otras partes del país. Sin embargo, la alianza con el APRA se desplomó temprano en su Presidencia debilitando su gobierno y dando lugar a un golpe militar por Odría quien suprimió APRA y sus líderes.

En 1950 el abogado Francisco Mostajo (un liberal prominente de Arequipa desde 1901) lideró una revolución fallida en Arequipa contra el dictador general Odría. En 1962 y en 1963 Fernando Belaunde Terry y su Acción popular partido con el apoyo de otro partido originario de Arequipa, la democracia cristiana, ganó la Presidencia de Perú.

Ley 15.923 del 10 de enero de 1966 autorizó la creación del parque industrial de Arequipa, importante motivación mediada fabricación regional.

En los primeros años de este siglo el centro histórico de Arequipa fue declarado Patrimonio cultural de la humanidad, también hubo un terremoto de 8,4 magnitud en 23 de junio de 2001, uno de los terremotos más grandes en el mundo desde 1900, y de mayor envergadura en la historia del Perú a causa de este terremoto, muchos de los edificios históricos de Arequipa fueron dañadas o destruidas.

Levantamientos

Revolución de 1856, desde su exilio en Chile Vivanco epistolar conspiraron contra el segundo gobierno de Castilla y proclamado soberano por una revolución que se inició en Arequipa (01 de noviembre de 1856), volvió a hacerse cargo. Fue el comienzo de una larga guerra civil, tal vez la más grave sufrido por la República Peruana.

A lo largo de la historia política de Arequipa han llevado a muchos levantamientos que valió a la ciudad el adjetivo de "El León del sur". Según Leslie Bethell Cambridge University "si Arequipa fue la capital del liberalismo las otras regiones del Perú promovieron sus intereses sólo a través de su ideología". otros autores concluyen que las revoluciones no fueron desarrolladas bajo intereses personales o políticos que incentivado, sino por la pasión por la ley y la justicia, por su fe religiosa y su honor.

Leslie Bethell destaca la importancia de las revoluciones de Arequipa afirmando:

:: «Ninguno de los numerosos Aprista insurrecciones en las tres décadas, incluyendo en Trujillo en 1932, asegurada como influencia tanto política como estos tres movimientos basados en Arequipa».

«Ninguna de las numerosas insurrecciones apristas en las tres décadas, incluyendo la de en Trujillo de 1932, han garantizado una gran influencia política como estos tres movimientos surgidos en Arequipa.»

— Leslie Bethell, The Cambridge History of Latin America: América Latina desde 1930

Esta fama de revolucionaria conocida entre los peruanos aún ganado a través de numerosas rebeliones donde casi todas las revoluciones, algunos de ellos con impacto nacional, armaron a defender la autonomía local, en comparación con un capital centralizado teniendo más armas y más en las revoluciones tras:

• Revolución de 1834
• Revolución de 1841
• Revolución de 1844
• Revolución de 1851
• Revolución de 1854

• Revolución de 1856
• Revolución de 1865
• Revolución de 1867
• Revolución de 1883
• Revolución de 1884

• Revolución de 1930
• Revolución de 1931
• Revolución de 1950
• Revolución de 1955

Tendencia política

El punto de partida de la ruta política seguida de Arequipa está marcado por la nueva burguesía nacional, que parece desafiar la élite burguesa existente en Perú, donde hubo un estrato importante y creciente de personas en el Perú con profesionales, administrativos y comerciales.

Desde la década de 1900 el espíritu rebelde Arequipa, renace de la pluma de un grupo de intelectuales, una nueva generación de anticlericalismo liberal caracterizada por una sociedad muy católica y la oposición a la centralización económica y política del país, Esta oposición Arequipa a la centralización política y económica del país condujo naturalmente a una posición constitucional en la década de 1930 y la subsiguiente adopción de ideologías demócratas cristianos en la década de 1940 y 1950. Abogados y proyectó una iglesia fuerte influencia en la política de Arequipa, así como la clase media adquirió más rechazada participación a la prosperidad económica en el sur del país.

Estos nuevos intereses toma estructura política más clara dentro del país cuya estructura política más fuerte fue la ciudad de Arequipa y sus fortalezas potenciales de esta elección nacional que fue reflejada por la fuerza en la candidatura de Fernando Belaunde Terry en las elecciones presidenciales de 1956. La región sur, dominada por la ciudad de Arequipa tiene una larga historia de separatismo y la República del Perú, Arequipa y la burguesía del siglo XX se ha preservado una distintiva identidad regional.

Geografía

Ubicación

La ciudad se encuentra en 2.328 metros (7.638 pies) de altura sobre el nivel del mar, con la parte más baja de la ciudad siendo en 2.041 metros (6.696 pies) por encima del nivel del mar en la zona denominada Huayco Uchumayo mientras que el más alto se encuentra en 2.810 metros (9.220 pies) sobre el nivel del mar.

La parte central de la ciudad es atravesada por el río Chili de norte a sur; al norte y al este de Arequipa están las montañas de los Andes, mientras que al sur y al oeste hay cadenas montañosas menores asociadas a los Andes. El valle de Arequipa, abierto hacia la costa, desempeña un papel clave al permitir a Arequipa para ser una ciudad que une estratégicamente las regiones costeras y las tierras altas del sur del Perú.

Una serie de conos volcánicos domina el horizonte de la ciudad. Estos volcanes forman montañas como el Misti, Pikchu Pikchu y Chachani. Este robusto Andina borde occidental de América del sur se caracteriza por gruesas capas de lava volcánica que cubren grandes áreas.

Clima

El clima de la ciudad es predominantemente seco en invierno, otoño y primavera debido a la baja humedad atmosférica y una precipitación efectiva corresponde a la de un semiárido clima. Arequipa tiene también 300 días de sol al año en promedio. Durante todo el año, las temperaturas no exceda los 25 ° C (77 ° F) y raramente caen por debajo de 10 ° C (50 ° F). La temporada de lluvias dura desde diciembre hasta marzo y se caracteriza por la presencia de nubes en la tarde y baja lluvia. En invierno (junio, julio), el clima se pone un poco más fresco y la temperatura desciende a un promedio de 10 ° C (50 ° F).

La humedad relativa promedio es de 46%, con un alto promedio de 70% en la temporada de verano y una mínima promedio de 27% durante las temporadas de otoño, invierno y primavera, según datos de la estación meteorológica en el Hospital Goyeneche.

Los vientos están influenciados por un sistema de vientos locales y el paso de sistemas frontales de baja presión atmosférica, que están condicionadas por el entorno topográfico del valle donde está la ciudad. Estos vientos se producen principalmente en la noche y temprana mañana; montaña brisa fluye hacia el noreste y en el curso de las brisas del Valle día dominan con dirección suroeste. La velocidad del viento a lo largo del día fluctúa entre 1,5 m / s y 2,5 m / s.

Datos sobre el clima de Arequipa
Mes	Jan	Feb	Mar	Apr	Mayo	Jun	Jul	Aug	Sep	Oct	Nov	Dec	Año
Media alta ° C (° F)	21.5 (70.7)	21.0 (69.8)	21,4 (70,5)	21.7 (71,1)	21.8 (71.2)	21.3 (70.3)	21,4 (70,5)	21,9 (71.4)	22.3 (72,1)	22.6 (72,7)	22.5 (72,5)	22.1 (71,8)	21.8 (71.2)
Media baja ° C (° F)	8.6 (47,5)	8.8 (47.8)	8.5 (47.3)	6.9 (44.4)	6.3 (43.3)	5.5 (41.9)	5.5 (41.9)	5.5 (41.9)	6.4 (43.5)	6.6 (43,9)	6.6 (43,9)	7.7 (45.9)	6.9 (44.4)
Precipitación mm (pulgadas)	28.0 (1.102)	35,6 (1.402)	21.3 (0.839)	0.7 (0.028)	0.2 (0,008)	0.0 (0)	0.0 (0)	1.8 (0.071)	1.4 (0.055)	0.2 (0,008)	1.1 (0.043)	4.3 (0.169)	94.6 (3724)
Fuente: Organización Meteorológica Mundial

Radiación solar

El global radiación solar grabado en las gamas de la ciudad de 850-950 W / m ² (vatios / metro cuadrado), considerado como uno de los más altos niveles de radiación en América del sur y el más alto registrado en Perú. Este fenómeno es debido a su proximidad a la zona de influencia of el Desierto de Atacama y contaminación en cada etapa.

Paisaje urbano

Centro histórico

El 15 de agosto de 1540 una parcela se hizo cuarenta y nueve "bloques o las islas". lados fueron medidos y cada uno tenía una longitud de 37 pies del "(10.30 meters) castellano"de 400 pies Castellanos (111,40 metros), separadas por calles", por lo que la Fundación damero se caracteriza por la perfección en la elaboración de manzanas.

El escritor Pedro Dávalos y Lisson, en su libro El primer siglo contiene la descripción dada por Paz Soldan en 1855:

Fundose esa ciudad por orden de Francisco Pizarro y con bando solemne el día 15 d ' Agost de 1540. Su primer sitio, fue atrás de Caima, pero después se trasladó en hoy se halla, por presentar más extensión y comodidades. Al trazarla se cuidó sus calles se cortasen en ángulos especiales y en dirección casi de NS y EO, y cada cuadra tuviese 150 varas de largo y doce poco más o menos de ancho. Para conservar la comunicados, comodidad y aseo, se cortaron acequias en el medio de las calles, así rectas como transversales, cuyo cauce está bien vertical rows. Las calles corren de −230 E un hijo O ocho (las principales) y las otras también ocho: sus aceras todas están bien enlosadas con una especie de piedra volcánica blanca, llamada el Sillary piso restante empedrado con guijarros.

— Pedro Dávalos y Lissón – La primera centuria: causas geográficas, políticas y económicas que han detenido el progreso moral y material del Perú en el primer siglo de su vida independiente. Tomo II.''

Debido a esto, no hay duda el ex "Villa Hermosa de Arequipa" tenía la intención de ocupar la capital regional. La ciudad se convirtió en un puente de conexión entre Cuzco, charcas y el océano. Y de hecho la ciudad de Arequipa en la etapa de explotación de plata en Potosí, se ha convertido en "' un hub logístico importante." El entorno urbano cerca del actual Distrito de San Lázaro, donde se erigió la primera capilla de la ciudad ocupa un área de 850 x 875 metros.

La Fundación cuadrada, había ubicado a tres cuadras del río y ocupa una posición excéntrica en los patrones de fundar y tablero de ajedrez como hispano fue el punto focal de la ciudad. Manzanas fue ocupada por las cuatro u ocho porciones y se distribuyeron según su importancia en el nuevo barrio. Con el paso del tiempo algunas instituciones religiosas vinieron a ocupar un bloque como el caso del convento de Santa Catalina y el monasterio de San Francisco.

Época republicana

En el partido republicano era muestra un proceso de crecimiento similar a la época colonial, donde el área urbana ha crecido a expensas de la campiña, un proceso que se ha agravado en las últimas décadas. La ciudad también experimentado una expansión hacia el este de lo que ahora se llama históricas, nuevas avenidas se trazaron como Parra Boulevard y la Avenida del siglo XX, fue establecido arbolado barrio de El Vallecito, donde construyó los primeros chales a la década de 1940, y la ciudad extendida en Yanahuara, pobres llegó a ocupar los distritos de Miraflores, Barrio Obrero, Jacinto Ibanez.

Consuelo Quiñones intercambio, ubicado en las intersecciones de la Avenida Quiñones y Avenida de La Marina, es parte de la modernización de las infraestructuras viarias en Arequipa.

Arquitectura urbana se amplía con la nueva construcción y trasladó a la ciudad del mercado situada en la Plaza de Armas del parque Duhamel y más tarde a su ubicación actual en el convento de la orden de San Camilo agónico a padres, entre 1905 y 1910 Hospital Goyeneche fue construida, también construyó los puentes que une el centro de la ciudad con el distrito como el puente Yanahuara Real. Por el año 1940, se propuso el primer proyecto de expansión y servicios urbanos. Este plan prevé la creación de un anillo de casas más de crecimiento vigente plan de consolidación con respecto a caminos radiales y concéntricas sobre uso de la tierra, barrios fueron habilitados Cuarto Centenario y Selva Alegre. También le dieron un impulso a los servicios urbanos con la construcción del Teatro Municipal, el Hotel de Turistas, la Biblioteca Municipal, el Athenaeum Theatre, independencia American College, Campus del Universidad Nacional de San Agustín.

Hasta la década de 1950 había dos factores que cambiaron sustancialmente las tendencias de crecimiento urbano, los terremotos en los años de 1958 y 1960 y la meseta de sequía, que aceleró el crecimiento periférico.

Este período inicia con mayor fuerza el desplazamiento de sectores de la población residente, hay un cambio en la industria que fue situada en el Barrio del Solar y El Barrio Obrero Tras la creación del parque industrial, causando una externalización de procesos del centro de ciudad hacia actividades comerciales principalmente en el sector informal. Un ejemplo de este éxodo es el desplazamiento de algunas instituciones educativas que previamente fueron situados en el centro de la ciudad como el Universidad Nacional de San Agustín en el año de 1962 y residenciales sectores para consolidar la periferia al centro de la ciudad como un distrito central de negocios dinámicos.

Demografía

Según Censo XI de 2007, la provincia de Arequipa concentra el 75,5% de la población total de la región y la ciudad de Arequipa, capital del Departamento, con 70% de la población total y el 90% de la población urbana.

Tendencias demográficas

Una de las primeras referencias que se pueden encontrar es del historiador Ventura Travada y Córdova quien en mediados del siglo XVIII, escribió:

El número de gentes tiene esta ciudad es de 30.000 de todos sexos, edades y estados. Los indios apenas 4.000 y para su doctrina basta una sola parroquia en la ciudad – la de Santa Marta – comprende todos los indios forasteros y naturales viven dispersos en la ciudad y para ser una sola no es muy numerosa porque excepcionando algunos negros, mulatos y otros apenas llegan a 6.000. todos los demás son españoles, muchos de ellos de nobleza conocida cuya sangre provide honroso no degenerar.

— Ventura Travada y Córdova

Uno del primer censo de población de la ciudad datan de 1796 donde hubo 37.241 habitantes en la 'pluma' que correspondió a 22 207 español, 5929 indios, mestizos 4908, 2487 y 1710 esclavo castas. Al final de la primera mitad del siglo XX, los efectos del impulso multplicadores a Arequipa por las obras de 1940 demostraron rápidamente que era más claro crecimiento de la población de síntoma, como crecimiento poblacional anual del 1,1% para el periodo de 1876 a 1917 se triplicó y 3,3% anual en el período que va desde 1940 a 1960.

En los primeros años de la segunda mitad del siglo XX, la ciudad se levantaría de 85.000 en 1940 a 158.000 en 1961 en un proceso de explosión demográfica sin precedentes, cuyas posibles razones tienen que ver con el establecimiento de las primeras empresas industriales generados como apertura de sustitución de importaciones debido a la II Guerra Mundial y la transformación de la producción agrícola. La tendencia demográfica está modificada sustancialmente por dos factores: el terremoto de 1958 y la meseta de sequía, migración acelerada urbanización y crecimiento periférico que dura hasta hoy. La explosión demográfica fue realzada por el reordenamiento del espacio urbano después de los terremotos fue realmente impresionante y la población de Arequipa se duplicó en una década. Los 158 000 habitantes en 1961, sería 309 000 en 1972 y casi 500.000 en 1983, la invasión de las zonas rurales genera un notable proceso en el cual subsistente agricultura participa activamente en el ciclo urbano.

Evolución de la población de Arequipa en el período entre 1796 y 2012

Fuentes: Censo de población 1804 (Gil de Toboada) Virreinato del Perú en 1812, Censo de habitantes del Perú (1876) Censo de la ciudad de Arequipa en 1917 INEI, Estimación de población INEI 2012

Economía

Boutique en Plaza Campo Redondo

Puesto que Arequipa es predominantemente urbana, industria, comercio y construcción tendrá lugar en la capital del Departamento tienen un papel central en el futuro de la ciudad. Sin embargo, la presencia de fértiles valles y alturas de los Andes permite la actividad agrícola tiene gran importancia para el desarrollo de la ciudad: un eje central de las demandas arequipeñas está construyendo riego para mejorar su productividad. Por último, en los últimos tiempos, la industria minera ha entrado en una etapa de la modernidad, ha dejado de ser sólo artesanales o pequeños negocios que incluyen la minería a gran escala, como es el caso de Cerro Verde, establecido en 1993 en la Arequipa.

Desde el siglo XX en la ciudad han desarrollado la Industrias relacionadas con el sector primario, destacando las industrias agrícolas y textil. Constituyen un centro de intercambio y mediación en los Andes del sur, que sirve como enlace entre el Costa y las montañas.

Indicadores económicos

La contribución de la ciudad de Arequipa en el PBI de la región Arequipa es 74.2% de su PIB, según estudios del Universidad Nacional de San Agustín, también PIB de la región es la más alta Arequipa después de Lima.

En el período 2003 – 2008 fue la "ciudad con mayor crecimiento económico en América Latina", según el informe de 2009 de "América Economía" que presenta una variación porcentual del PIB per cápita de 66,1%. También en 2007-2008 fue la ciudad con el más alto porcentaje de cambio en el PIB de América Latina con una variación de 9,59%.

Indicadores económicos – ciudad de Arequipa
Población (MM)	PIB 2010 (millones US$)	PIB per cápita de 2010 (US $)	% Desempleo 2011	Lol bancos de inversión
0 – 9	10.587	12.188	5,0	1
Fuente: American Journal economía. Ciudades especiales

Según el "especializado hogar encuesta sobre los niveles de empleo" tiene la mayor cantidad de "Económicamente capaces de trabajar" dentro del país que asciende a 625 547 personas y la población más económicamente activa (PEA) que asciende a 376 764 personas que tienen una misma tasa de empleo por encima de la media nacional con un ingreso mensual promedio de 928 soles cuyas principales áreas de actividad en la que el juego es fabricación (12,9%), Comercio (23%) y servicios no personales (36,6%).

La contribución al impuesto sobre la ventas nacional es 20,3%, en impuesto de solidaridad sobre 17% siendo el segundo contribuyente nacional en estos impuestos. Arequipa tiene una estructura productiva fuertemente sesgada a los sectores comercio y servicios, el sector primario de la agricultura y minería representaron el 29,6% del PIB, el sector secundario de la industria manufacturera y 20,7% en el sector terciario y comercio y servicios de 49,7%, se fortaleció en los últimos años por la falta de inversiones productivas.

Construcción

Construcción ha sido el sector de más rápido crecimiento en los últimos años. Edificios de apartamento en Villa Medica.

El sector de la construcción de la ciudad es el segundo más dinámico del país, después de Lima, según el estudio de edificios urbanos por el Instituto de la construcción y desarrollo de la Cámara Peruana de construcción. Actividad de edificio en 2011 ascendió a 611 961 m ^2, 65% para vivienda, 10% para oficinas y locales comerciales 4%. En el caso de suministro de vivienda, departamentos representan el 70% y 30% de los hogares de la oferta total en este sector de destino.

Ferias, exposiciones y congresos

La ciudad es vista como un lugar de exposiciones y eventos en el país, entre los que se encontraban:

• Feria Internacional del libro

La III Feria Internacional del libro celebrada en Arequipa en 2011 tuvo una afluencia de 400.000 personas y una colección de 1 millón de soles

• Convención Minera

Empresarios del sector minero orientado, los inversores y las delegaciones de gobierno en la pasada edición en el año 2011 contó con la presencia de 40 países que reúne a unas 50.000 personas.

Turismo

En Arequipa el turismo es un factor de la economía energizante consolidándose como la tercera ciudad más visitada del país después de Cusco y Lima. En 2010, Arequipa recibió un total de visitantes 1,395 millones según el Ministerio de comercio y turismo.

Industria

Vista parcial del Parque Industrial Arequipa ubicada al sur de la metrópoli

Sector industrial de la ciudad tiene la mayor diversificación en todo el país y es el segundo más industrializan ciudad del Perú producto del Parque Industrial se estableció durante el primer gobierno de Fernando Belaúnde Terry. Después de dos grandes terremotos, en 1958 y 1960, con la ley de la "rehabilitación y junta de desarrollo de Arequipa» Parque Industrial fue construido con dos o tres fábricas en aquel momento y la fábrica de cemento Yura.

Sector industrial de la ciudad compone de parques industriales, entre los cuales puede ser mencionado el "Parque Industrial de Arequipa" orientaado a grandes y medianas empresas, el "Parque Industrial APIMA" a las pequeñas empresas, el "Parque Industrial Rio Seco"y las áreas industriales en Av. Alfonso Ugarte, Uchumayo alternativo y cono norte. Finalmente, existe un sector consolidado y planificada y Ladrilleras Umapalca Yarabamba. Ocupación espacial para zonas industriales cubren un área de 286 hectáreas.

• Parque Industrial de Arequipa, a lo largo de su existencia ha sufrido varias transformaciones de sus industrias, mostrando un consumidor más dinámico relacionados con industrias (alimentos y bebidas), construcción (PVC, cemento y acero) y las de exportación (empresas textiles). En esto las empresas industriales también se dedican a la industria química y plásticos, las empresas productoras de minerales no metálicos, artículos de papelería e impresión, entre otros, conglomerando más de 150 empresas, entre las que podemos destacar a Alicorp SAA, procesa alimentos SA, Laive, La Iberica, Manuel Muñoz Najar, Bin Panamericana SA, Consorcio Industrial Arequipa SA, Omniagro, Backus & Johnston, Corporación Aceros Arequipa. También en Arequipa es desarrollados textiles fábricas tanto algodón y alpaca y lana representadas por: Francky y Ricky, Michell & Cia. e IncaTops, las compañías también están en el Parque Industrial de Arequipa.

Los medios de comunicación y entretenimiento

El 15 de agosto de 1959 fue la primera transmisión de televisión en la ciudad de Arequipa, en el Salón Cultural del Universidad Nacional de San Agustín. Fue una iniciativa del empresario Jack Dwyre a través de su nueva compañía Televisora Sur Peruana en colaboración con el Universidad Nacional de San Agustín como canal 2 (ahora TV UNSA). La citada Universidad se convirtió en uno de los primeros en América del sur para operar una estación de televisión pública desde dentro de su campus.

Además, otras dos estaciones de televisión pública comenzaron a operar en Arequipa: Radio Televisión Continental (canal 6) en 1962 y Compañía de Radiodifusión Arequipa (canal 8) en 1987 (difusión como Telenet desde 2012).

Entre los periódicos se imprimen en la ciudad, El Pueblo es el más antiguo (activo desde el 01 de enero de 1905) y el segundo más antiguo del país. Escritores como Percy Gibson y Alberto Hidalgo y políticos como Héctor Cornejo Chávez, Mario Polar Ugarteche y Alfonso Montesinos comenzaron su carrera en este periódico.

Educación

Según los datos del censo 2007 INEI en Arequipa, hay una población estudiantil de un total de 823.148 habitantes de tres años o más para asistir a una escuela regular, que representa el 95,24% de toda la población provincial de Arequipa.

Guardería infantil, primaria y secundaria

En el año 2007 en los distritos del ciudad 20% nbsp; 595 alumnos de Educación de la infancia inicial o nivel de grado, educación primaria, educación secundaria 143 543 y 219 305. Entre las escuelas más antiguas de la ciudad son el seminario de San Jerónimo, en funcionamiento desde 1622, American independencia College, St. Francis College, Colegio Salesiano Don Bosco, Universidad De La Salle y St. Joseph College.

Educación superior

La ciudad de Arequipa cuenta con la presencia de más de 15 universidades, con único nacional y ocho privado con sede en la ciudad, el resto son nacionales y privadas universidades tanto en casa como en el extranjero (Chile).

En 2007 en las universidades existentes albergaba a una población universitaria de 70.894 estudiantes y colegios universitarios no una población de 56 087 estudiantes, convirtiéndose en la ciudad con el mayor número de Universidad del país de origen después de la capital y la ciudad con la mayor población en Universidad del Perú. La población categorizada con Universidad y Universidad completa alcanzó 108 823 y 70 252 estudiantes respectivamente.

Universidad Nacional de San Agustín

Artículo principal: Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa

Ciudad universitaria en la Universidad Nacional de San Agustín, Arequipa marcando estilo neocolonial bajo un esquema de L'Ecole des Beaux Arts de París.

Es la segunda universidad pública del país, detrás de la Universidad de San Marcos, el predecesor de la real y Pontificia Universidad Intra calustra, creado por decreto el 22 de enero de 1714 y la Academia de Ciencias Lauretana artes y fundada el 10 de diciembre de 1821, desde que nació a la Universidad Nacional de San Agustín que se instaló el 11 de noviembre de 1828, pero según la Universidad ley reconoce la creación de la Universidad el 02 de junio de 1827.

Campus de la Universidad

La construcción de la ciudad universitaria de la Universidad Nacional de San Agustín es un producto de la proyección realizada por el arquitecto Héctor Velarde en 1940 Pero no fue hasta 1962 que la Universidad descentraliza sus funciones y se mueve al campus. Las características del campus corresponden a un esquema totalmente académico enseñanza estilo de L'Ecole des Beaux Arts de París, con notable simetría en la disposición de los elementos y pabellones que conducen entonces a un léxico formal neo Eso condujo a adoptar un "estilo arequipeño" cuyas características formales trascendieron la ciudad y fueron proyectados a otros centros del Perú y el resto de América.

Universidades privadas

La primera universidad privada establecida en la ciudad de la Universidad Católica de Santa María, el establecimiento de esta universidad fue seguido por la Universidad Católica San Pablo, la Universidad de San Francisco. y la Universidad de La Salle, pertenece a International red de universidades de La Salle y Javier Prado privado Universidad y Universidad Austral.

Además, en la ciudad están ubicados ramas de otras universidades, como una rama de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, filiales de Néstor Cáceres Velásquez Universidad Andina, Universidad Tecnológica del Perú, Universidad alas peruanas; Universidad privada de San Pedro, la Universidad del Mar, Chile, la Universidad de Chimbote Los Angeles, escuela de negocios San Francisco Xavier, la Universidad Inca Garcilaso de la Vega y Universidad San Martin de Porres por ejemplo-que suman las universidades establecidas en la ciudad de Arequipa.

Universidades
Universidad	Instalación	Estudiantes de pregrado	Campus principal
Universidad Nacional de San Agustín	1828	24188	Arequipa
Universidad Católica de Santa María	1963	12268	Arequipa
Universidad Católica San Pablo	2004	4769	Arequipa
Universidad de San Francisco	2010	–	Arequipa
Universidad de La Salle	Maestría en Ingeniería del Software Aplicada	–	Arequipa
Ciencias de la Universidad privada de salud	Maestría en Ingeniería del Software Aplicada	–	Arequipa
Privada Universidad Autónoma del sur	Maestría en Ingeniería del Software Aplicada	–	Arequipa
Javier Prado Universidad	Maestría en Ingeniería del Software Aplicada	–	Arequipa
Universidad San Francisco Xavier	2010	–	Arequipa
Alas Peruanas Universidad	2004	9743	Lima
Universidad José Carlos Mariátegui	Maestría en Ingeniería del Software Aplicada	–	Lima
Universidad Néstor Cáceres Velásquez	2006	1038	Puno
Universidad Tecnológica del Perú	2007	1201	Lima
La Universidad privada San Pedro	2010	–	Chimbote
Universidad Los Angeles de Chimbote	2009	344	Chimbote
Universidad del mar	2009	–	Chile
Fuente: Segundo censo nacional de universidades (2010)

Cultura

Cultura de Arequipa está marcada por el regionalismo de sus habitantes. Arequipa, a diferencia de otras grandes ciudades peruanas con mestizas y de rasgos indígenas, se ha destacado como una "isla en un mar de indígena", dando lugar a rasgos culturales regionales más claramente definidas que en el resto del Perú, que describe tanto culturalmente y geográficamente como un oasis natural y cultural. Esta importante presencia española está documentada por muchos historiadores y cronistas como Ventura Travada y Córdova:

«El número de gentes de esta ciudad es apenas 30.000... los negros, mulatos y otros apenas llegan a 6000, todos los demás son españoles, muchos de ellos de conocida nobleza, porque esta ciudad es de las sobresalen en el reino de gente española cuya sangre provide no degenerar, celebrando muchos casamientos con españoles llamados huampos. [Estos españoles] al instante arriban a este reino se aplican al comercio mercantil porque generalmente es uno de los empleos más honrosos...»

— Travado Córdova y Ventura

A diferencia de otros sentimientos regionales del interior del Perú, regionalismo de Arequipa fue conectado a la lucha contra el centralismo:

«En contraste con otros regionalismos peruanos, especialmente el del Cusco con su singular legado capital de haber sido la del Imperio Incaico, el sentimiento regionalista arequipeño estaba conectado a la lucha contra la política capturados de crear un Estado moderno, alternativa creíble para el centralismo limeño. El regionalismo arequipeño ha logrado evitar ser despedido como un mero provincianismo. Conejo a la política descentralista esfuerzo sobre la base de una reserva de locales, el lugar específico de las imágenes como capital simbólico para validar el éxito material de las clases dominantes regionales».

— Thomas Love, Redefinición de identidad, manteniendo el Control en el suroeste de Perú

Este orgulloso regionalismo, expresado en numerosas insurrecciones o revoluciones que han ganado el apodo de "Ciudad Caudillo" (caudillo ciudad) a la ciudad o mejor explicado por el historiador peruano Jorge Basadre: "Arequipa es un arma apuntado en el corazón de Lima ', cuando se hace referencia al antagonismo entre ambas ciudades.

Dialecto

Un elemento de la cultura en la ciudad de Arequipa es su dialecto español que incorpora una forma rítmica distintiva de habla hispana, que generalmente se alarga la vocal final de la última palabra en cada oración. Idioma español en Arequipa, también incorpora varias palabras quechuas, además del uso de la Voseo.

Voseo

[419] [420] [421] [422]

Muchas fuentes coinciden en que la provincia de Arequipa es el área representativa del Perú voseo, es decir, el uso en lengua española del pronombre 'vos' para reemplazar el uso de 'tú' o 'You' (todo lo que significa el pronombre "yo"). En el Perú, el voseo se escucha a veces solamente en las zonas rurales excepto en Arequipa, donde se escucha esa forma de hablar en las áreas rurales y urbanas.

Loncco

Es un dialecto rural de la ciudad, se ha perdido en gran parte debido a la migración desde otras provincias y la normalización del castellano por los medios de comunicación en la capital, sin embargo, siempre en las competiciones de las escuelas son poemas lonccos promovido.

Dicen los Lonccos somos rudos y vulgares,
también somos rústicos, toscos y ordinarios:
pueden ponernos todos los apodos truenen mal,
comparamos con un desgastado cuchillo oxida'u.
Pero nunca nos quitaran nuestro modo de hablar.

No importa, maqueseya cantando o quetimbiando,
nuestro dejo es arequipeño, no es roto, guaso ni limeño.
Loncco es el madruga con el Lucero matutino,
pa' tomar el primer bebe de agua del fresco manantial
o el primer chorro de leche antes de mamanto del ternero

Extracto de "Loncco" Felix Garcia Salas,
"El poeta Loncco" de Arequipa

Drolomm... drolóomm...
dos clamores buena,
allá en el campanario
de mi pueblito solitario;
dos clamores llorones
me ccajllaron l ' alma,
Mamá había muerto mi
la más guapa de las mamás.

Y las gentes de la útra banda,
chimbando el rio llegaban,
y tuitos puel'alma rezaban
de la qu'en vida jué mi mama";
bronceado güeña era la finada,
Tuito el pueblo comentaba,
y cada campanazo sonaba,
pa época ' mí una puñalada.

Artes visuales

Su principio es arte basado o iconográfico de petroglifos y cerámica precolombina. El sitio con más gráficos en piedra son el Toro Muerto ha sido objeto de muchos estudios, más en particular los del Dr. Eloy Linares Málaga y el Dr. Antonio Núñez Jiménez cubano.

Su segundo aporte es el estado español y enfrenta a Indo-estadounidense, que inicialmente tenía aplicaciones en el tamaño de las paredes, altares e iglesias talladas, des pintura apareció como mestizo, que es un ingenuo intentó recrear el simbolismo cristiano. El arte de profundo claroscuro, anatómico y disposiciones hierática ingenio duró muchos años desde el Renacimiento europeo duro fracasado debido a la distancia geográfica, pero para que el aumento de los medios de comunicación y viajes avances y ado llegaron a la tercera etapa, que es el arte académico y romántico, entonces las ricas familias arequipeñas trajeron arte europeo, principalmente de Francia, Inglaterra y España, el arte, pero los maestros no de alto nivel, la Fundación para lo que significaría un avance el cuarto estado de la historia de las Bellas Artes, Carlos Baca Flor, Masias y Reynoso Vinatea arte contemporáneo preámbulo Teodoro Núñez UretaUreta Alejandro Núñez y Luis Palao Berastain entre la juventud de que basado en el realismo americano nuevo borde corto y el impresionismo.

Después el arte amorfo de quinta etapa, simbolista y otros estilos actuales y conceptuales importados de Europa y América del norte con vértigo por los medios de comunicación, entre el amo de esta nueva era son Ramiro Pareja, Germán Rondon, Ricardo Córdova, Evaristo y hermanos Dario Callo Anco, Erick Huanca, Juan Carlos Zevallos, Companoca y otro joven maestro que contribuyen actualmente a varios ismos y los límites de lo que es arte visual. El Museo de arte contemporáneo y el Museo de Arequipa Fundo del Fierro son buenos puntos de referencia.

Pedro Paulet, científico nacido en Arequipa en 1874, fue uno de los primeros en experimentar con la propulsión del cohete.

Gastronomía

Artículo principal: Cocina arequipeña

La ciudad tiene una gran diversidad de alimentos en comparación con muchas otras partes del Perú, con un registrado 194 variedades de platos, que representan 40 entradas, 11 sopas o almuerzos, 11 vinos, 70 platos, 51 postres y 11 bebidas. La cocina de la ciudad destaca por el uso de condimentos y métodos de preparación introducidos por los andinos y los europeos, porque muchos platos fueron creados para satisfacer los gustos de los comerciantes españoles, soldados y sacerdotes que se habían asentado en Arequipa.

Los hábitos alimentarios se caracterizan por una dieta lenta para cada día de la semana, este hecho muestra que en la mayoría de los restaurantes y picanterías se acostumbra a preparar el lunes: Chaque, el martes: Chairo, el miércoles: Chochoca, el jueves: chupar Colorado o patata harina, viernes: chupar, el sábado: guiso o Timpusca y el domingo: caldo o lomos de pebre blancos. Esta práctica sigue un contexto global donde alimentos ha establecido horarios fijos y son respetados por la población y la mayoría de restaurantes y picanterías ciudad y se trasladó a la disponibilidad de ingredientes específicos en los mercados locales para satisfacer la demanda según el día de la semana.

Entre los platos más populares son el camarón chupar, Ocopa Arequipa, Rocoto relleno, Adobo Arequipa, solo queso, pastel de papa, costillas fritas, Cuy chactado, queso de Cauche, Locro pectoris, Chaque, entre otros. Para el postre destacar el queso crema, donuts, dulces de convento, chocolates y bebidas como la Chicha de Jora, el anís de la región (anís o anís licor).

Literatura

Jorge Mario Pedro Vargas Llosa (Arequipa, Perú, 28 de marzo de 1936) Premio Nobel de literatura en 2010

La identidad de la literatura de Arequipa está vinculada a los principios libertarios del siglo XIX. Mariano Melgar es, en ese sentido, una referencia obligatoria, en cuanto a la calidad de sus letras, su ejemplo y su vital atención a los temas y modos de tierra trazó la línea que guiaría la escritura creativa en su ciudad natal. En el mediados de-diecinueveavo siglo, las voces poéticas de Benito Bonifaz, Manuel Castillo, José Mariano Llosa, Ignacio Gamio, entre otros, dieron prestigio a las Letras de Arequipa. Más tarde ese siglo, la novela de George, el hijo del pueblo (1892), Maria Nieves y Bustamante, en la línea de Victor Hugo, en opinión de Luis Alberto Sanchez, nos dio en su interesante 'Introducción', algunos signos preciosistas White City.

Lorenzo Mariano Melgar Valdivieso, poeta peruano e independencia revolucionaria

La poesía se dirige hacia la enseñanza de Manuel González Prada vibrante, y hay poemas llenos de ideas y conceptos Jorge Polar, filósofo y jurista, autor de Arequipa. Descripción y estudios sociales (1891), cuya declaración: "años Arequipa ha luchado para ganar las instituciones libres para la patria. No nace en vano a los pies de un volcán ", resume el sentimiento que inauguró Mariano Melgar y que de una forma u otra, está presente en la literatura de Arequipa del siglo XIX y gran parte del siglo XX y la voz romántica de Francisco Mostajo, dirigente popular, que abiertamente criticado el tono predominante y defendió sin éxito, los aires vitales del Modernismo en sus declaraciones al viento, 1908.

El siglo XX impone ritmo y casualmente la característica de la juventud. En esta área aparece el grupo The Coven, con aspiraciones claramente modernistas. Sus representantes conforman una generación variados, pero una preocupación común para el cambio. Están en sus filas: Percy Gibson, César Rodriguez Atahualpa y Renato Federico Morales Agüero bueno Rivera. Este grupo Arequipa, especie de "colónidos" (Grupo Colónida de Lima, fundada por Abraham Valdelomar en la década del 10), al cual se agregan los poetas destacados Alberto Guillen y Alberto Hidalgo último una vanguardia que no ha recibido aún el reconocimiento que se merece, asume un lenguaje más libre, lejos de la retórica imperante y romántico. Su afiliación estaría más cerca de algunas nociones de vanguardia.

El encuentro es organizado por los pasillos y los talentos de los poetas de la época no están indexados por arequipeño magistralmente, pero Valdelomar Abraham, que evoca una tarde de 1910 en el artículo "el trono del sol. Notas de un viaje". El Conde de Lemos destaca en él al autor Percy Gibson de los versos del famoso Vals Melgar, quien puso música Benigno Ballon, quien invita a Colónida escribe en el diario.

En este Gibson publicó el poema "Evangelio democrático":

¡Yo soja arequipeño del cogollo,
valeroso, nervudo, de meollo / volcánico,
fantástico, potente
y lo mismo que yo criollo es any!...

Por su parte, las paradojas Torre (1926), Cesar Rodriguez Atahualpa, que rinde homenaje a su tierra natal, así como su "canción de Arequipa" (1918), marcó el tono del orgullo regionalista a la que nos hemos referido al principio. Este grupo representó el mamuel pasó ese Gallego Sanz, hermanos Jorge y Xavier Bacacorzo y Guillermo Mercado (1904-1983), el último poeta que comenzó dentro de indigenismo y publicó, entre otros libros, alma de oro (1925) A chullo de poemas (1928) y canción de Sachaca (1940). La prosa tuvo su máximo exponente en la primera mitad del siglo XX, en la figura de Augusto Morales Aguirre (1888 – 1957), que dejó como prueba de su pueblo la novela magistral del sol (la primera es alrededor de 1924), que logró resonancia continental. Sus obras incluyen sueño flor (1906) y oración (1913), poemas y la justicia de Huayna Cápac (1919), novela.

Periodista y erudito, Aguirre Morales trabajaban en periódicos y crónica Universal. Entre sus contemporáneos son Juan Manuel Osorio y Juan Manuel Polar. Más tarde, Arequipa también producen un destacado crítico literario, reconocido internacionalmente, Enrique Cornejo Quea (1936-1996) que aplica el concepto tan bruscamente de la "diversidad" en los estudios literarios estadounidenses. No nacido en Arequipa en 1931, Oswaldo Reynoso lanzó en 1961, "Las historias inocentes" y en 1964, la novela "en octubre existen los milagros, que han tenido varias reediciones. Dueño de una bocanada de prosa poética, luego publicada el escarabajo y el hombre "(1970)", en busca de Aladino "(1993) y" los eunucos inmortales "(1995). Pero sin duda es el más renombrado Arequipa en el campo de las letras Mario Vargas Llosa (1936), Premio Nobel de literatura en 2010 y autor entre otros textos del héroe (1964), La casa verde (1966), La guerra del fin del mundo (1981), La fiesta del chivo (2000) e inspirado en la vida de Flora Tristán, El paraíso en la otra esquina (2003).

Arequipa mantiene una intensa vida literaria, por mencionar unos cuantos nombres de diferentes generaciones, cita José Ruiz Rosas, poeta que, aunque nació en Lima (1928), desarrolló su valor poético en la ciudad de Arequipa y actualmente reside en esto, entre otros, los poemas comestibles (1978), poemas (1980), reunieron la poesía (1992) en la ciudad blanca; Oswaldo Chanove (1953), poeta, autor del héroe y su relación con la heroína (1983), estudio sobre la acción y la pasión (1987) y.el jinete pálido (1994), o Carlos Herrera (1961), el narrador enfoque original que publicó blanco y negro (1995) y crónicas de Argonauta ciego (2002).

Museos y centros culturales

Teatro Municipal de Arequipa, construido en conmemoración del cuarto centenario de la Fundación Española de Arequipa.

Eventos culturales se encuentran principalmente en los institutos culturales, organizaciones como la Alianza Francesa, el Centro Peruano de alemán y Centro Cultural Peruano norte americano organizó actividades en torno a las artes, música, danza y literatura, entre otros. Mientras tanto, el Centro Cultural de la Rosa Chaves Universidad Nacional de San Agustín y la Universidad Católica de Santa María promover actividades culturales.

En las instituciones bancarias de los años noventa mostradas gran interés en promover y gestionar actividades culturales, empresas privadas, mientras tanto, se unieron a este movimiento con el patrocinio de varios proyectos.

• Museo de la Catedral
• Sala virtual de Arequipa, ubicado en la "puerta de entrada a la ciudad" están contenidas en varios aspectos del casco urbano del centro histórico de Arequipa, más precisamente la zona que ha sido declarada como patrimonio de la humanidad y algunos cercanos; aquí se muestra la evolución de la arquitectura sobre tiempo arequipeña.
• Museo Regional del Banco Central de reserva. El centro cuenta con una sala de numismática, donde se pueden ver los billetes y monedas que fueron acuñadas en el Banco Central de reserva de Arequipa en los siglos XVI y XVII. El Museo también tiene una galería que comprende 17 pinturas del siglo XVIII de la escuela cusqueña y piezas arqueológicas en metal y cerámica de la Chavín, Chimú, Moche, Virú, Recuay, Nasca e Inca.
• Museo Arqueológico José María Morante
• Museo Arqueológico de la Universidad de San Agustín, situado en una mansión del siglo XVII, el Museo exhibe una colección variada que comprende líticos, restos óseos de sacrificios humanos, textiles precolombinos y elemental cerámica.

Sala virtual de Arequipa, ubicada en el Ayuntamiento, abrió sus puertas en junio de 2003

• Museo Arqueológico de UCSM, muestra sobre 1000 objetos habían desarrollado diferentes grupos culturales en la región de 12 000 al año. C. hasta la Colonia: Nasca, Tiahuanaco, Wari, Churajón, Acarí, Aruni e Inca y el material transicional y colonial.
• Santuarios Andinos Museo de la Universidad Católica de Santa María, fue creada el 26 de marzo de 1997, tras la importante investigación arqueológica por proyecto ' Andes del sur de santuarios de altura ", dirigido por los profesores Johan Reinhard y Jose Antonio Chavez. En este museo es la momia Juanita que fue sacrificado en el Monte Ampato, a pesar de ser un atractivo muestra, obra del Museo ha sido cuestionado.
• Museo Numismático
• Museo de arte contemporáneo, está dedicada a la pintura y la fotografía desde 1900 en adelante, casas una interesante colección de arte del siglo XX, la fotografía y exposiciones de Miguel Vargas y Carlos Vargas, fotógrafo Martín Chambi, de Cusco fue mentor de los dos hermanos, que a través de su trabajo documenta la vida cotidiana y las costumbres del ciudad de Arequipa del siglo XX. También se exponen obras de jóvenes artistas locales, pinturas of Artistas peruanos como Fernando y Carlos Enrique Polanco SzyszloRamiro Llona, José Tola, Gerardo Chávez, Natalia Iguíñiz, Jaime Higa, luz Letts, Carlos Runcie Tanaka, Amelia Weiss, Claudia Cuzzi y Venancio Shinki.
• Museo de Historia Natural, situado en el Distrito Metropolitano de Yanahuara, bajo la administración del convento de La Recoleta.
• Museo de Santa Catalina
• Museo gráfico diario, la casa museo situada en Bolivar, muestra la evolución de la escritura de pinturas rupestres de las primeras Prensas de impresión y maquinaria involucrada en el proceso de producción de la Gaceta oficial El Peruano. En este museo puedes ver la resolución de Arequipa pasaporte y declaración Original en la que Arequipa es declarado el 04 de septiembre de 1882 como "Capital del Perú".
• Museo de arte colonial Santa Teresa
• Museo Precolombino La Recoleta
• Museo de la cultura Chiribaya
• El Museo Amazónico, situado en los distrito de Yanahuara exhiben objetos de la actividad de los misioneros en la selva durante el XVI, XVII, XVIII.
• Museo Forestal policía ecológica, Este museo ubicado en el distrito de Paucarpata metropolitana cuenta con una muestra de más de 300 especies de la fauna silvestre peruana, especialmente el que está en peligro de extinción. También cuenta con 35 animales vivos.

Música

Desde el virreinato tarde hay compositores académicos importantes como Mariano Melgar (quien era conocida en su papel como poeta), Pedro Jiménez Tirado abril y Florentino Díaz aparentemente viene a Arequipa una de las ciudades en el país con más de los mejores compositores y formación musical.

En la época republicana son Manuel Aguirre quien asimiló las enseñanzas de Chopin y Schuman para darles algunas melanconlia y la simplicidad de su música. Asimismo, Luis Duncker Lavalle, un maestro pianista que puede hablar ambos académicos música folklórica como Octavio Polar, Manuel Aguirre, David H. Molina, que difunden sus obras orquestales con la Asociación de Arequipa y Aurelio Díaz Espinoza, quien fue autor del himno de Arequipa. También, con un estilo modernista más destaca Carlos Sánchez Málaga. Más adelante en el siglo XX incluyen Roberto Ramirez-Ortiz de Zevallos, Roberto Carpio Valdez, Juan Francisco Ballon Ballon, Armando Sánchez-Málaga y Benigno Ballón Farfán González, autor de numerosos yaravíes, marineros y popular vals Melgar.

Símbolos

Escudo de armas

Casi un año después de la Fundación de la ciudad, rey Carlos I de España elevado al rango de ciudad por Real Decreto de 22 de diciembre de 1540, otorgándole un escudo en el que un animal mítico lleva una pancarta con la inscripción Karlos V o Del Rey. Escritor peruano Ricardo Palma en su Tradiciones peruanas, explica la posición y el significado de algunos componentes en el escudo basado en el informe de un cronista con conocimiento de la heráldica. En la tradición de Palma de "El ahijado de la Providencia", se explica:

«Nada entendido en heráldica el demócrata esto escribe, atiénese a la explicación sobre tal alegoría da un cronista. No dice la inscripción de la bandera expresa la posesión el rey tomó de Arequipa y al colocar aquélla, bajo los pies, sino en la mano del grifo, quiso el monarca manifestar su aprecio por la ciudad, no pisándola como una vasalla, sino dándole la mano como una favorecida. Si hay quien lo explique mejor, levante el dedo.»

— Ricardo Palma, Tradiciones Peruanas

Bandera

El origen de la bandera roja de la ciudad ha sido objeto de debate entre historiadores. En 1940 diversas publicaciones científicas como las de los historiadores Francisco Mostajo y Victor M. Barriga firmemente confirman el color carmesí de la bandera, en comparación con la bandera azul propuesta como el original por el historiador Víctor Benavente. Esto coincide con el color utilizado en actividades deportivas en la ciudad. El 02 de septiembre de 1940, Francisco Mostajo envió una carta al alcalde de la ciudad para explicar sus puntos de vista en relación con el color de la bandera de Arequipa, basando sus afirmaciones en el 'Acto del juramento del rey Carlos III "de 11 de agosto de 1788. El 23 de septiembre del mismo año, padre Víctor M. Barriga también publicó un importante documento en el periódico católico El Deber que contiene una descripción de la norma real de Arequipa en el "Acto de 03 de septiembre de 1789".

Ambos de estos documentos estado el estándar del color carmesí y que sus orígenes se remontan a la bandera colonial de la ciudad, que se describe como se cita:

«Para la celebración de las fiestas reales de proclamación y jura del rey don Carlos IV, había mandado el Ilustre Cabildo hacer con anticipacion un nuevo estandarte de terciopelo carmesí, con los escudos de Arreas Reales y de la Ciudad, guarnecido de sobrepuesto de oro, el cual estaba asido de una asta primorosamente labrada, rematando ésta en una lengueta de espolón, desde cuya garganta pendían dos cordones de seda carmesí con sus simples, hacían primoroso juego. Un dosel, paños de inicial, cojines y sobrebancas con flecos y rapacejos de oro.»

— Juramento, proclamación y fiestas populares hicieron celebrar en esta ciudad el Intendente D. Antonio Álvarez y Jiménez y el Alférez Real D. Manuel Flores del Campo en homenaje al Rey Carlos IV, con motivo de su exaltación al trono de España

Himno

El himno de la ciudad se llama el Cuarto himno del centenario. Fue escrito por Emilio Pardo Valle con música de Aurelio Díaz Espinoza, quien ganó un concurso organizado por el Ayuntamiento en 1939 para la creación de la música y la letra del himno. El premio fue otorgado en 1940 y el himno ha sido cantado desde eventos cívicos en absoluto importantes celebran en la ciudad.

Nombres y títulos honoríficos

Muy noble y muy leal Arequipa fue una de las ciudades de la Virreinato del Perú recibió elogios frecuentes e intensos por su clima y su lealtad Entre los elogios para la ciudad en la literatura es una referencia en la obra"La Galatea"por el clásico escritor español Miguel de Cervantes Saavedra, quien menciona que el poeta español Diego Rivera Martínez, habiendo sido a Arequipa, elogió la ciudad con la frase "En Arequipa, eterna primavera".

La ciudad también recibió varias distinciones y títulos por la corona española como su escudo de armas y los títulos de muy Noble y leal, fiel y el tratamiento de excelencia.

Más fieles Un aspecto que distingue a Arequipa desde otras zonas del Perú y Lima en particular es el explícito compromiso público de la ciudad a la corona española y el siguiente cercano de sus directivas. Este fenómeno fue llamado "fidelism" y tenía algunos notables defensores en Francisco de Paula Quiroz, Mariano de Rivero, Nicólas Fernández y José Miguel de Aubrey. Desde su fundación española y más de tres siglos la ciudad fue habitada en su mayoría por familias de origen español. Una de las razones que han contribuido a mantener y fortalecer fidelism era obviamente la prevalencia del pueblo español en la alta sociedad y sus organizaciones representativas. Otro factor era geográfica porque dada la ubicación de la ciudad no era probable estar influenciada por las regiones con los movimientos libertarios o áreas con grandes concentraciones de población indígena.

Las clases dirigentes y líderes de la ciudad fueron siempre fieles y leales a la corona española durante los siglos XVI y XVII. En el siglo XVIII, sobre el ascenso de los movimientos y las rebeliones de la población indígena y mestiza, Arequipa conservó su equilibrio político. Durante al Tupac Amaru II levantamiento la ciudad montados en su cargo una columna de tropas que ayudó a destruir el asedio de la ciudad de La Paz. Este ganado la ciudad el epíteto de «Restaurador de la provincia del Collao». Para estos servicios al rey Carlos IV también emitió un decreto real en la ciudad de San Lorenzo en 05 de diciembre de 1805, en el cual él confirió el título y el nombre de "Más fiel" a la ciudad.

Excelencia La ciudad recibió un tratamiento de "excelencia" por un decreto emitido en la ciudad de Madrid el 16 de noviembre de 1818. Esta distinción fue concedida siguientes informes presentados por Don Hipólito Unanue, diputado de la provincia de Arequipa y la Municipalidad de la ciudad, de la implicación de Arequipa en la defensa de la causa real en el levantamiento de la ciudad de La Paz en 1809.

Ciudad Heróica de la enciclopedia libre En la época republicana, un decreto emitido por el General Orbegoso ordenó que el departamento y su capital sea denominada "Departamento de derecho" y "ciudad heroica de la libertad". General Orbegoso instalado su gobierno en Arequipa en 13 de enero de 1835 y, en consecuencia, General Felipe Santiago Salaverry nombró a sí mismo jefe supremo de la República con el pretexto de que el país estaba acéfalo, es decir, sin Presidente, como Orbegoso estaba fuera de la capital de Lima.

Deportes

Entre los escenarios que la ciudad tiene para la práctica del fútbol podemos mencionar estadio Virgen de Chapi (propiedad de la Universidad Nacional de San Agustín), Mariano Melgar StadiumEstadio Los Palitos y Estadio de Umacollo.

Fútbol

Asociación de fútbol o fútbol es el deporte más popular en Arequipa, con el equipo más popular siendo Melgar F.C. Este equipo juega actualmente en el Perú Primera división de fútbol, ganando su primer campeonato nacional en 1981.

Ley y gobierno

La ciudad, como la capital de la Provincia, se rige por la Municipalidad Provincial de Arequipa que tiene jurisdicción sobre todo el territorio de la provincia. Allí se restringe a la autoridad de la ciudad. En este sentido, el municipios de districto del área metropolitana también tiene jurisdicción sobre los asuntos relacionados con sus propios distritos.

La ciudad, como la capital regional, es hogar de la Gobierno regional de Arequipa. También es sede de las diferentes oficinas regionales de Ministerios que componen la administración pública del Perú

Administración de la ciudad

La Municipalidad Provincial de Arequipa Metropolitana, la ciudad se regula y Provincial cuestiones importantes como la planificación urbana, la transporte, municipal impuestos colección, gestión de la seguridad vial por la policía local, el mantenimiento de las vías públicas (asfalto, limpieza...) y jardines, etc... También es responsable de la construcción de las instalaciones municipales como centros deportivos, bibliotecas y servicios sociales.

Lista de alcaldes de Arequipa, en los últimos años

Período	Alcalde	Partido político
1994 – 1995	Fernando Sebastián Ramírez Alfaro	Barrio unidad frente
1996 – 1998	Roger Luis Cáceres Peréz	FRENATRACA
1999 – 2002	Juan Manuel Guillen Benavides	Arequipa.Tradition y futuro
2003 – 2006	Peyson Yamel Romero Peralta	APRA
2007 – 2011	Simon Balbuena Marroquín	PNP
2011 – 2015	Zegarra Alfredo Tejada	Arequipa renace

Sede de la corte constitucional

Grau Bridge View desde el distrito de Selva Alegre.

Artículo principal: Tribunal Constitucional del Perú

El Tribunal Constitucional es la más alta autoridad y control de interpretación de la Constitución. Es autónomo e independiente de otros órganos constitucionales. Sujeto sólo a la Constitución y la ley orgánica. La corte tiene siete jueces elegidos por el Congreso con el voto favorable de al menos dos tercios del número legal de miembros por un período de cinco años.

La ciudad es el "Capital legal del Perú" y "Sede oficial de la corte constitucional", como un resultado de un proyecto Descentralista la primera vice candidato presidencial, Manuel Seoane Corrales, quien propuso la iniciativa de la ciudad de Arequipa fue la sede de la Corte Superior de justicia, lo que la ciudad fue la Capital jurídica del Perú. Debido al golpe militar que se inició en el Perú, la iniciativa fue en el aire, para renacer después de las elecciones de la Asamblea Constituyente en 1978. Esta vez, la iniciativa no tuvo éxito debido a la gran oposición, pero más tarde llegó a la conclusión que sería la sede de Arequipa entonces "Tribunal Constitucional", como se indica en el artículo 304 º de la Constitución del Perú, 1979: "El Tribunal Constitucional se basa en la ciudad de Arequipa".

Más tarde, por la Constitución de 1993, creada el "Tribunal Constitucional", que, según sus estatutos, se basa en Arequipa, aunque bajo corte regulación regulación constitucional.

División administrativa

La ciudad está delimitada por las líneas del distrito que conforman su circunscripción, la figura de la misma población de la ciudad no está ajustada a la población total de los distritos que podría ser parcialmente o totalmente recitales dentro de la ciudad, como entidades RENIEC consideran que la ciudad se divide en 15 distritos administrativos, coordinados por la Municipalidad provincial, que a su vez se subdividen en distritos, Sin embargo el INEI utiliza otras metodologías para la delimitación de la ciudad.

No.	Distrito	No.	Distrito
1	Centro de la ciudad	7	Paucarpata
2	Cayma	8	James Hunter
3	Cerro Colorado	9	Miraflores
4	Sachaca	10	Tiabaya
5	Yanahuara	11	JL Bustamante y Rivero
6	Alto Selva Alegre	12	Mariano Melgar
7	Sabandía	14	Socabaya
Fuente: Instituto Nacional de Estadística e informática

Área metropolitana

El área metropolitana es ir a la ciudad y consta de 19 distritos con categoría de Metropolitana se extiende sobre una superficie de 305.798 acres (123.752 hectáreas) de los cuales 10.142 acres (4.104 hectáreas) son claramente urbanos. Un nivel de desempleo de nivel metropolitano alcanza el nivel del 8%, en contraste con 5% de desempleo en la ciudad.

Lugares de interés

El casco antiguo

Artículo principal: Centro histórico de Arequipa

[274] [275]

En sus 332 hectáreas tiene 5817 propiedades de que 500 se clasifican como bienes del patrimonio, generalmente han sido construidos en el siglo XIX, en el sitio de edificios coloniales anteriores destruida por el terremoto de 1868. Las casas, generalmente realizadas en Ashlar, se caracterizan por arcos y techos abovedados. Ashlar estructuras siempre tienen gruesas paredes: 1 a 1.5 metros para habitaciones, 2 metros para las iglesias. Mediante el uso de mortero de cal, las paredes se muestran imagen homogénea que se refuerza con bóvedas de ladrillo o sillería que se justifican en la rareza de la madera.

En la ciudad sí mismo es una escuela estilística denominada "Escuela de Arequipa" de crucial importancia en la región y cuya influencia llegó a Potosí. Esta escuela se caracteriza por la profusa decoración planiform textilográfica y los espacios abiertos y el diseño y tamaño de sus cubiertas, que se diferencian en estos aspectos de Cusco y Lima cubre.

La arquitectura en el centro histórico se caracteriza por la prominencia de sillería, cuyo uso se inicia en el último tercio del s. XVI. Esta piedra volcánica, blanco o rosa excepcionalmente suave, ligero y resistente a la intemperie, surgió como una solución estructural sísmica. La sillería fue incapaz de tomar los primeros años, con excepción de las cubiertas de la iglesia principal y algunas casas. La ciudad original fue construida con adobe, mampostería, palos y paja cubiertas o pastel de lodo. Casas de este tipo se realizaron hasta el siglo XIX y eran comunes en el siglo XVIII, algunos permanecen en el distrito original de San Lázaro. Después vinieron las casas de ladrillo y azulejo con mosaico encontrado en el monasterio de Santa Catalina. El cataclismo de 1582 había colocado estos sistemas y planteó la reconstrucción tras el terremoto. Luego vino el sillar como solución estructural.

Principales terremotos que hitos en la formación de la arquitectura de Arequipa. Se pueden mencionar cinco períodos:

• Fundador y aldea (1540 – 1582),
• Esplendor del barroco (1582 – 1784),
• Rococó y neoclásico reseñas (1784-1868),

• Empirismo y modernización
• Colonial de evocaciones neo (1868 – 1960) y
• Contemporáneo.

Calle San Francisco es uno de los principales lugares donde desde los años 50 se establecieron clubes nocturnos, restaurantes gourmet y bares refinados.

Iglesia de los jesuitas

Monumentos religiosos

Monasterio de Santa Catalina

En existencia histórica se contabiliza 14 iglesias o templos, cuatro capillas, cinco conventos y 3 monasterios, entre los monumentos de este tipo incluyen:

• Basílica Catedral de Arequipa

Es el más importante ediicio neoclásico Perú, reconstrucción de producto iniciado en 1844 y terminó tres años más tarde y dirigido por el arquitecto Lucas Poblete. Su interior se enfrenta con trs naves con una de las paredes laterales de la principal plaza que llena una fachada lateral está dividida por columnas corintias.

• Iglesia de la compañía

Es el monumento máximo escuela Arequipeña, es una de las más espléndidas creaciones del barroco peruano y punto de partida de esta escuela, en su fachada ha una inscripción inscrita con el año 1698 lo que muestra que el principio del siglo XVIII este arte regional hubiera alcanzado su culmen, allí se encuentra un altar barroco más exagerado.

• Convento de Santa Catalina

Monumentos civiles públicas

«Pétrea ciudad adusta. Sólida trabazón de viviendas donde el sillar es símbolo de la psicología colectiva: roca y espuma; dureza y ductilidad. Amalgama de fuego, en el aliento del volcán funde y anima las piedras y las almas»

— José Luis Bustamente y Rivero (Presidente de Perú 1945 – 1948)

Hay 10 edificios que origen se dedicaban a propósitos cívicos, tales como salas de Phoenix. y el Teatro Municipal, el Hospital Goyeneche y el Hospital de sacerdotes de San Pedro, puentes Bolognesi y Grau, del Instituto de la Rosa Chavez, estación de tren, Mercado San Camilo y el Molino de Santa Catalina.

Monumentos militares

El centro histórico de Arequipa carecía de una pared como tuvimos la ciudad de Lima, persisten a pesar de militares monumentos como las mujeres de la prisión del siglo XX y Penal Fundo El Fierro.

Monumentos civiles nacionales

Dentro del centro histórico hay 246 viviendas fueron hogar de monumentos declarados, Este tipo de construcción se caracteriza por gruesos muros hechos tan sólidos como el cajón, con arcos y bóvedas similar a las construidas en los templos y monasterios religiosos, dando la misma solidez y monumentalidad a estas construcciones de los siglos XVII y XVIII siglos y generalmente utilizado para la vivienda.

• Casa del Moral
• Palacio de Goyeneche
• Casa Tristán del Pozo
• Menta
• Casona Ugarte

• Casa Irribery
• Casa Arróspide
• Casa del Alferez flores
• Casona del Corregidor Maldonado
• Casa del Corregidor abril y Maldonado

• Casona Goyeneche
• Casa del Pastor
• Tambo de bronce
• Tambo de la cabezona
• Tambo de Ruelas

Parques y jardines

En el centro histórico de la ciudad parques y plazas para un total de 26 hectáreas de áreas verdes que se complementan con 22 acres (9 ha) de campo dentro de esta área histórica, entre las plazas y parques se incluyen las siguientes áreas:

• Plaza de Armas
• Plaza San Francisco
• Parque Grau
• Parque de biela
• Oval Miguel Grau
• Bolognesi Malecón

• Parque 28 de febrero
• Parque La Recoleta
• Parque Recoleta 1
• Recoleta Parque 2
• Juan Manuel Polar Oval
• Parque el poeta
• Parque benigno Ballón Farfán

• Parque de Salta
• Dante Alighieri Park
• Parque martinetty
• Melgar Park
• Instituto del sur
• Plazoleta de San Camilo
• Parque Duhamel

• Coloque el 15 de agosto
• Plaza de España
• Plaza Santa Teresa
• Plaza Independencia
• Parque San Lazaro
• Park Hotel Libertador
• Parque de Selva Alegre

• Bosque Selva Alegre
• Plaza San Antonio
• Plaza romana
• Guardería Municipal
• Parque Selva Alegre
• Club Internacional

Fuera de esta monumentales áreas naturales que destacan son las siguientes:

• Parque ecológico de Alto Selva Alegre. se encuentra en una zona urbana al este de la ciudad, fuera del distrito de Cayma y Rio Chili en el territorio del distrito de Selva Alegre. El parque y sus alrededores ocupan una superficie de hectáreas 1008 de los cuales 460 hectáreas cubriendo sólo el parque ecológico. La parte posterior del parque se encuentra en la zona de amortiguamiento de la Reserva Nacional de Salinas Aguada Blanca.
• Fundo el paraíso. es parte del Parque Natural de la Selva Alegre y ocupa una superficie de 67 hectáreas
• Campiña del Valle de Chilina. es parte del Parque Natural de la Selva Alegre y ocupa una superficie de 151 hectáreas
  
• Chilpinilla Parque Metropolitano. 14 hectáreas
• Military College Forest Park. 14 hectáreas.
• Parque de Selva Alegre. 20 hectáreas.

Suburbios

• Villa Hermosa de Yanahuara, ubicado a 2 kilómetros (1 milla) de la ciudad, famosa por sus iglesias construidas en los callejones de estilo andaluz que es Monumental Yanahuara zona Patrimonio Cultural de la nación.

• Villa de Cayma, 3 millas (5 kilómetros) del centro de la ciudad. Lugar conocido por sus tabernas y donde hay una hermosa iglesia del siglo XVII. Con un mirador que ofrece una hermosa vista de Arequipa.

• Los baños termales de Yura, 30 kilómetros (19 millas). Sus aguas provienen de dentro del volcán Chachani. Además, cerca de la ciudad son las fuentes medicinales de Jesús y Socosani.

• Sabandía valle natural con la mayoría de las aguas cristalina de la región. Aquí está el molino de Sabandía fue construido y en funcionamiento desde el siglo XVIII.

• La finca Sachaca o mansión del fundador, está a 12 kilómetros (7 millas) de la ciudad. Construido sobre el río Socabaya, es una residencia que perteneció a diversos dueños de renombre histórico en el Perú, pero especialmente se hizo conocida por ser uno de los princiales propiedades familia Goyeneche. Esta hermosa pieza de arquitectura está ahora abiertoa al público.

Infraestructura

Cuidado de la salud

Hospital General de Arequipa

Como la capital administrativa y económica de la región de Arequipa, la ciudad tiene el mayor número de centros de salud públicos y privados que suman 680 establecimientos.

Las instituciones de salud pública que están presentes en la ciudad son:

• EsSalud

• • I: nivel hospital Edmundo Escomel
  • Policlínica Metropolitana
  • Hospital nivel III: Yanahuara
  • Hospital nivel IV: Hospital Nacional Carlos Alberto Seguin Escobedo (HNCASE)
  • Beneficios sociales complejos

• Ministerio de salud (MINSA)

• • Hospital regional Honorio Delgado Espinoza
  • Hospital Goyeneche II
• Instituto Nacional de enfermedades neoplásicas (INEN):

• • Instituto Regional de enfermedades neoplásicas

Transporte

Derivación en la intersección de las avenidas La Marina y el Ejercito.

Carreteras

Red vial metropolitana tiene una estructura que soporta radiocéntrica cuatro rutas primarias o troncos: ejército Av, Av Jesús y Av Av Alcides Carrion Parra y permitir la circulación de la población de los centros de actividad de áreas intermedias y periféricas.

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Estas vías longitudinal naturaleza están interconectados por las rutas de autobuses, formando un anillo alrededor de la zona central se compone de: Av. Venezuela, teniente Ferré, progreso, Av Arequipa, Av Gomez de la Torre, Av La Marina, San Martin, Avenida Salaverry, Mariscal Cáceres, Socabaya Malecón y Avenida Venezuela.

Este sistema se completa con algunas carreteras principales como Cayma Av Av Arequipa, Avenida Goyeneche, Kennedy Avenue, Dolores Av, Av Lambramani, flujos de transporte carreteras locales a autobuses y viceversa.

En 2011 en la ciudad de Arequipa son 182.000 vehículos registrados según la Superintendencia de los registros públicos, en el mismo año la flota aumentó a 64 000 vehículos, de los cuales se registraron 12 000 360 como nuevas unidades.

Sistema de transporte integrado

Un sistema de transporte público está bajo construcción en Arequipa. Implementado por el Ministerio de transportes y comunicaciones y la Municipalidad Provincial de Arequipa, el sistema consiste en un esquema de red llamado racionalizada basado en rutas de tronco dos autobuses de tránsito operado Rapid Transit (BRT) llamados ArequipaBus interactuando con la estructuración de las rutas y redes de alimentador.

• Ruta troncal exclusiva o corredor, consta de dos vías segregadas que articulan los autobuses (BRT), su terminal norte está situado en la zona de Río Seco en el distrito de Cerro Colorado y su terminal del sur en el distrito de Socabaya.
• Rutas alimentadoras: 43 rutas formadas por convergiendo en la ruta troncal, nueve de las cuales operan en los suburbios del norte y el sur de la ciudad y 34 en zonas intermedias.
• Estructuración de rutas, compuesto por 35 rutas y según sus características proporcionan un servicio directo con origen y destino.

Su inauguración está prevista para el primer trimestre de 2014 Coordinación de todas las rutas de operar un sistema de pago y un sistema interconectado de control de flujo de pasajeros.

Transporte aéreo

Arequipa es servido por Aeropuerto Internacional Rodríguez Ballón situado en el distrito de Cerro Colorado cerca de 12 millas (19 kilómetros) al noroeste de la ciudad, por sus características y servicios es uno de los mejores en el país, Desde 2011 hasta a través de una subvención administrado por el consorcio "Aeropuertos del Sur Andino".

En 2011 se introdujo un flujo de pasajeros de 1.025.466 pasajeros entre vuelos nacionales e internacionales y el flujo de una carga de 2193 toneladas en 2010, convirtiéndose en el segundo en la región meridional en el tráfico del pasajero fluido después de Aeropuerto Internacional Alejandro Velasco Astete, Cuzco la ciudad y tercero en el país.

El jefe del Aeropuerto Internacional Alfredo Rodríguez Ballón durante los días de realización de APEC en la ciudad, el volcán Misti parece sin nieve en el fondo.

El aeropuerto tiene conexiones aéreas diarias con las ciudades de LimaCusco, Tacna y Juliaca y destinos internacionales como Arica, Iquique, Antofagasta y Santiago de Chile, junto con vuelos regulares a Buenos Aires, Argentina.

En 2011 hay cuatro líneas aéreas que ofrecen sus servicios en los vuelos nacionales, con un total de 38 diariamente vuelos en temporada baja sus principales destinos y 52 vuelos diarios en temporada alta. La compañía hace tres Sky Airline vuelos cada reguales destinos internacionales (Arica, Iquique, Antofagata, Santiago de Chile) por semana y junto a la ciudad de Buenos Aires con Aerolíneas Argentinas acuerdo de código compartido.

Transporte ferroviario

El sistema de red ferroviaria ha estado operando en Arequipa desde 1871, permite la comunicación entre la costa y las montañas y diferentes niveles de progreso y expansión de centros de población ubicados en su camino. El sistema consta de las líneas: Cusco-Puno-Arequipa y Arequipa-Mollendo. Es de gran importancia estratégica en un sistema de comunicación multimodal en la región macro sur, ya que es la manera más eficaz y económica para el transporte de cargas pesadas sobre distancias largas.

Transporte en autobús

El Internacional Terrapuerto Arequipa está situado en el distrito de James Hunter desde que la ciudad y la región de Arequipa está conectada por tierra en todo el Perú y La Paz, Santiago de Chile, Mendoza y Buenos Aires.

Además de contar con la Terminal de autobuses de estación de autobuses internacional tiene el uso regional de Arequipa y servicios hacia las montañas y la costa. En la ciudad de Arequipa existen rutas interregionales, que consiste en variante de Uchumayo que sirve como la conexión con la costa, hacia fuera para Yura que sirve como una conexión a la Sierra y la salida de Jesús que conecta a las zonas altas de Arequipa y Chiguata área.

Ciudades de hermana

Vea también: Lista de ciudades gemelas y hermana ciudades del Perú

La ciudad de Arequipa está activamente involucrada en la ciudad de hermanamiento razón política ha tenido a lo largo de su historia varios hermanamiento con diferentes ciudades y regiones. Las ciudades gemelas de Arequipa son:

Charlotte (Carolina del norte, LOS E.E.U.U.) (desde 1963) Maui (HawaiiESTADOS UNIDOS. UU.) Corrientes (Corrientes, Argentina), (desde 1992) Arica (Chile) (desde 2005) Iquique (Chile) Guangzhou (China) Zibo (China) São Paulo (São Paulo, Brasil) Ponta Grossa (Brasil) Lins (São Paulo, Brasil)

El Tocuyo (Venezuela) Biella (Italia), (1979) Florencia (Italia), (desde 2008) La Paz (Bolivia), (desde 1989) Cochabamba (Bolivia) Vancouver (Columbia Británica, Canadá) Monterrey (Nuevo León, México), desde el año 2006 Puebla (Puebla, México), desde el año 2006 Morelia (Michoacan, México) Guanajuato (Guanajuato, México) (desde 2004)

Véase también

• Centro histórico de Arequipa
• Mollendo
• Región Arequipa
• Aeropuerto Internacional Rodríguez Ballón
• Áreas metropolitanas de Perú
• Palacio de Goyeneche
• Turismo en Peru

Bibliografía

Libros

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Enlaces externos

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• Región Arequipa
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• Información de viajes sobre Arequipa
• Gobiernos locales de Arequipa
• Sociedad Cultural Perú – Arequipa

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