Anma
Anma (Kanji: 按摩 Hiragana:: あんま) se refiere a ambos una práctica tradicional japonés masaje y a los practicantes de ese arte. Moderno Shiatsu se deriva en gran medida de anma.
Contenido
- 1 Historia
- 2 Practicantes ciegos
- 3 Técnicas
- 4 Referencias
- 5 Enlaces externos
Historia
Anma se cree que es de origen chino, desarrollo de Tui Na. Técnicas de Tui Na llegaron a Japón durante el Período Nara (710 – 793 CE), junto con otras técnicas de Medicina tradicional Chinay se practica en hospitales patrocinados por el gobierno. Anma como un sistema único fue fundado en 1320 por Akashi Kan Ichi.[1][2] Anma fue popularizado en el siglo XVII por acupunturista Sugiyama Waichiy alrededor del mismo tiempo los primeros libros sobre el tema, incluyendo de Fujibayashi Ryohaku Anma Tebiki ("Manual de Anma"), apareció.[3] La escuela kyou es la Fundación del moderno anma.[4] Anma (masajistas) eran nómadas, a menudo ganan su sustento en las capacidades de masaje móvil y pagar comisiones a sus remitentes. En el siglo XIX, la imagen de anma sufrió un poco de una asociación con el Ukiyo estilo de vida de Japón urbano y fue posteriormente menos respetada como una terapia.[5]
Durante el Periodo Meiji, la aparición de la medicina occidental redujo aún más la prominencia de anma. Muchas de sus técnicas fueron subsumidos en shiatsu y Masaje occidental prácticas, aunque continúan las investigaciones en anma para fines médicos en la Universidad de Tokio Kyoiku.[3] Anma todavía se practica independientemente de shiatsu en Japón, con los profesionales certificados por el Consejo de salud de la Prefectura local.[6]
Practicantes ciegos
Desde el momento de Sugiyama, anma ha sido fuertemente asociado con los ciegos.[7] Sugiyama, ciego, estableció una serie de escuelas de medicina para los ciegos que enseña esta práctica. Durante el Período Tokugawa, se aprobaron decretos que hizo la práctica de la anma únicamente la reserva de los ciegos – personas videntes se les prohibió practicar el arte.[1] Como resultado, el "anma ciego" se ha convertido en un tropo popular en la cultura japonesa.[8] Esto ha continuado hasta la era moderna, con una gran proporción de la comunidad invidente japonés continúa trabajando en la profesión.[9]
Durante el Ocupación de Japón por los aliados después de SEGUNDA guerra mundial, la práctica de la anma prohibió (junto con otros aspectos de la cultura tradicional japonesa) El general MacArthur. La prohibición impidió que una gran proporción de la comunidad invidente de Japón ganarse la vida. Escritor y defensor de los derechos ciegos Helen Keller, de ser advertidos de la prohibición, intercedió ante el gobierno de Estados Unidos; ante su insistencia, la prohibición fue revocada.[10]
En los últimos años el personaje ficticio de Zatoichi, el espadachín ciego, ha llevado el concepto del "anma ciego" a la vista del público en el oeste.[11] Anma ciego también suelen utilizarse para efecto cómico en Cine japonés.
Técnicas
Anma prácticas utiliza técnicas de masaje común como amasar, frotar, golpeando y temblando. Estas actividades están dirigidas a específicos puntos vitales y meridianos en el cuerpo.[3] Las siete técnicas tradicionales son: prensado/acariciando, aferramiento/amasar, fortalecimiento, comprimiendo, vibrante, golpeando y "música de la mano". Además, los métodos de palpitación abdominal (Ampuku), desarrollado por Shinsai Ota en el siglo XVII, se utilizan.[12][13] Se considera una forma vigorosa de masaje, con movimientos destinados a incrementar el flujo sanguíneo a los músculos y tejidos profundos y contundentes de agarre acupresión técnicas aplicadas con los nudillos. El tratamiento se realiza generalmente a través de la ropa, en lugar de directamente sobre la piel.[14]
Referencias
- ^ a b Jōya, Moku (1985). "Se burlan a cosas japonés de Jōya". El Japan Times. p. 55.
- ^ Fu ren da xue (Pekín, China). Ren lei xue guan wu bo; Reverendo Research Institute; Sociedad del verbo divino (1962). Estudios folclóricos. p. 235. 11 de mayo de 2012.
- ^ a b c Kaneko, el Dr. DoAnn T. (2006). Terapia Shiatsu Anma. HMAUCHI. ISBN9780977212804.
- ^ Louis Frédéric (2002). Enciclopedia de Japón. Harvard University Press. págs. 28 – 29. ISBN978-0-674-01753-5. 11 de mayo de 2012.
- ^ Micozzi, Marc S. (2001). Fundamentos de la medicina complementaria y alternativa. Churchill Livingstone. p. 120. ISBN9780443065767.
- ^ Liza Dalby Crihfield (1984). All-Japan: el catálogo de todo lo japonés. Morrow. p. 132. ISBN978-0-688-02530-4. 11 de mayo de 2012.
- ^ Young, Jacqueline (2007). Medicina complementaria para Dummies. John Wiley & Sons. p. 99. ISBN9780470519684.
- ^ Beresford-Cooke, Carola (2010). Práctica y la teoría de shiatsu. Ciencias de la salud de Elsevier. ISBN9780080982472.
- ^ American Foundation for the Blind (1973). Las nuevas perspectivas para los ciegos 67. p. 178.
- ^ Beresford-Cooke, Carola (2003). Shiatsu teoría y práctica: un texto integral para el estudiante y profesional. Ciencias de la salud de Elsevier. p. 2. ISBN9780443070594.
- ^ David West (26 de diciembre de 2006). Cazando dragones: Una introducción a la película de artes marciales. I.B.Tauris. págs. 33 –. ISBN978-1-85043-982-0. 11 de mayo de 2012.
- ^ Kiiko Matsumoto; Stephen Birch (1988). Hara Diagnosis: Reflexiones sobre el mar. Publicaciones de paradigma. págs. 315 –. ISBN978-0-912111-13-1. 11 de mayo de 2012.
- ^ Carl Dubitsky (01 de mayo de 1997). Carrocería Shiatsu: Llevar el arte de la presión con el dedo a la mesa de masaje. Inner Traditions * Bear & Company. p. 7. ISBN978-0-89281-526-5. 11 de mayo de 2012.
- ^ Jacqueline Young (26 de octubre de 2007). Medicina complementaria para Dummies. John Wiley & Sons. p. 99. ISBN978-0-470-51968-4. 11 de mayo de 2012.
Enlaces externos
- Organización americana de carrocería terapias de Asia
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